宋福才
目前學(xué)困生的界定依據(jù)和特征,主要是指學(xué)習(xí)成績(jī)差。實(shí)際上,大多數(shù)學(xué)困生心智商絕無(wú)問(wèn)題,智商平均居于中上,除了學(xué)習(xí)以外,其他方面并不比學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生差。學(xué)困生的外在表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度消極,作業(yè)馬虎,經(jīng)常不完成作業(yè),上課發(fā)呆,幾乎不參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。知識(shí)學(xué)習(xí),本是一個(gè)人心理內(nèi)化的過(guò)程,而一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)自身的學(xué)習(xí)能力失去自信心的學(xué)生,又怎能真正學(xué)好呢?那么,學(xué)困生都有哪些方面影響呢?又是怎樣形成的呢?
首先, 家庭環(huán)境的影響
基礎(chǔ)教育的大頭在農(nóng)村,因此,農(nóng)村中小學(xué)也就成了學(xué)困生的重災(zāi)區(qū),這些學(xué)生的家長(zhǎng)大多數(shù)文化素質(zhì)不高或者較差,且其父母多出外打工,或忙于田間,家庭教育滯后。部分家長(zhǎng)溺愛(ài)子女對(duì)其言聽(tīng)計(jì)從,放任自流;部分家長(zhǎng)的教育方法簡(jiǎn)單粗暴,習(xí)慣用怒斥和棍棒解決問(wèn)題;還有的家長(zhǎng)一貫滿足子女的物欲,用物質(zhì)和金錢刺激學(xué)生卻極少關(guān)心子女的思想行為;發(fā)現(xiàn)子女出現(xiàn)問(wèn)題,把責(zé)任推卸給學(xué)校,從此對(duì)子女產(chǎn)生失望的情緒,進(jìn)而影響子女的學(xué)習(xí)積極性,最終導(dǎo)致這些學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)困難的行列。當(dāng)然,家長(zhǎng)管教失當(dāng),溺愛(ài)、放任,不能教育和幫助孩子從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是主要因素之一。
其次是社會(huì)原因。
受社會(huì)拜金主義的影響一部分學(xué)生產(chǎn)生讀書無(wú)用的念頭,尤其是家庭經(jīng)濟(jì)狀況較富裕的學(xué)生這種情況更為嚴(yán)重。有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸。一部分學(xué)生想學(xué)習(xí)但目的不明確,最終認(rèn)為讀書好壞無(wú)所謂,長(zhǎng)大可以掙錢就行。還有的學(xué)生經(jīng)不起網(wǎng)吧的誘惑,整天沉迷于網(wǎng)吧虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界一撅不振,從而使他們對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和積極性。
再次是學(xué)校教育的誤區(qū)。
在社會(huì)對(duì)人才需求越來(lái)越多樣化、通用化的今天,學(xué)校應(yīng)試教育的影響有增無(wú)減,社會(huì)及一些教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只重分?jǐn)?shù),對(duì)學(xué)習(xí)困難生缺乏引導(dǎo);學(xué)校生活枯燥,加之教師的教育方法單一粗暴,不究犯錯(cuò)原因,只是一味責(zé)罰,公開(kāi)揭短,漠視學(xué)生的尊嚴(yán),結(jié)果學(xué)生厭惡學(xué)校生活、抵觸老師的教育,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
最后是個(gè)人問(wèn)題
一是智商不高直接造成學(xué)習(xí)成績(jī)落后。二是學(xué)習(xí)方法呆板,思維狹窄學(xué)習(xí)成績(jī)難以突破。三是學(xué)習(xí)馬虎,知識(shí)殘缺,成績(jī)不穩(wěn)。四是驕傲自滿、放任自流。五是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)風(fēng)不正,對(duì)待學(xué)習(xí)弄虛作假,或在學(xué)習(xí)上投入精力少、時(shí)間少。六是意志薄弱,不能控制自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)。有些學(xué)困生,一遇到計(jì)算量比較大、計(jì)算步驟比較繁瑣,或者是一次嘗試失敗,甚至一聽(tīng)是難題或一看題目較長(zhǎng)就產(chǎn)生畏難情緒,缺乏克服困難、戰(zhàn)勝自我的堅(jiān)韌意志和信心。甚至由于貪玩厭學(xué),經(jīng)不起誘惑,就不能控制自己把學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去。自卑感強(qiáng),自暴自棄。認(rèn)為數(shù)學(xué)不是他能學(xué)好的,最終放棄了對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
以上是個(gè)人的粗線認(rèn)識(shí),具體的成因在以后學(xué)習(xí)中有待發(fā)掘。