笑笑

東山原是太湖東南部一長條狀基巖島嶼，岸線曲折，湖灣眾多。地方志書記載，東山“灣”村地名多達二三十個，或村以灣名，或灣以村名。洪灣，即是其中之一，相傳為黃梅雨季時，太湖洪水涌進村內(nèi)而名。

今年7月中旬，連日暴雨，二三十年未遇的澗水上岸，致使前山響水澗、后山石橋頭、陸巷寒谷渡等，到處呈現(xiàn)“澗水瀑布”，所幸“好景”不長，短時間內(nèi)即自動消失至太湖。半個月后，我專程去了一趟洪灣，發(fā)現(xiàn)村前伸入太湖的古碼頭無影無蹤，村口路面依然淹沒在太湖洪水中，村名“洪灣”確是名副其實的。但清《太湖備考》和民國《吳縣志》，均記作吳灣，今環(huán)山629路公交站牌則記為紅灣。

洪灣，面朝太湖，背靠莫厘峰下平嶺，風(fēng)光旖旎，古跡眾多。村后的平嶺古道，是舊時后山通往前山的要道之一，至今保存完好。山間的溪澗蜿蜿村內(nèi)，尚存青石、麻石兩座古澗橋;澗水長流，一部分留存于生活、生產(chǎn)所用的澗潭，其余部分匯入太湖。村口有“洪灣里”古巷門，古韻十足。村前有長長的古碼頭伸入太湖，碼頭上還有3個牛鼻子纜船石。最難能可貴的是，洪灣還藏著兩口有性別的古 井：一口雌井和一口雄井。

雌井，實名八角泉、八角井，因井欄八角形而名，位于洪灣村中部。相傳，八角井極愛干凈，它的娘家在前山施家平盤（今星光村）。要是井旁染有魚腥禽畜等臟物，井水就會神神秘秘逃回“娘家”。井水一旦逃掉，村民必須敲鑼打鼓到前山去迎請才會回來。如此代代相傳，村民始終都很愛護八角井，用過的臟水都會倒得離井遠遠的，還會在井壁種上石菖蒲擋塵，保證八角井干干凈凈，漂漂亮亮。八角井的喜凈潔和愛美之心，自然就和女性掛起了鉤，久而久之便有了雌井的稱呼。

今之雌井，已被村里整修保護。井壁靠下部分用黃石盤筑，靠上部分用青石盤筑，井口里半側(cè)緊靠村民房屋階沿，建有青石圍欄，外半側(cè)間砌青石和花崗石臺階，臺階旁立有一塊青石質(zhì)井碑。古色古香的雌井，既方便村民洗刷和澆灌之用，也不失為村內(nèi)一道靚麗的風(fēng)景。

雄井，實名石澌泉，東山十大古泉之一。清《太湖備考》記載：“石澌泉，在吳灣太湖濱?！眳菫?，即今之洪灣。清代東山詩人吳大本《石澌泉》詩曰：“誰為浚云根，涓涓月一痕。寒香冬不竭，清冽夜難昏。自有本原在，非徒古跡存。水經(jīng)猶未息，識此示兒孫?！笔獩]有護欄，人蹲下去用手就能捧起水來。與八角井相反，石澌泉不怕臟，越臟水越多。特別是村姑去石澌泉洗汰，不管把泉水弄得多混濁，泉水不但不會逃走，反而涌出更多更清冽。石澌泉的包容和豁達符合男性特征，自然而然有了雄井之稱。

今之雄井，可惜沒有雌井那么幸運，村內(nèi)的年輕人已不知其所處。經(jīng)過我的多方打探，終于在村口環(huán)山公路旁邊的“荒郊野外”找到了他。只見荊棘茅草中一圓形小池，黃石盤筑池壁已有部分坍塌。沒有村姑的光顧，泉水已不再上溢，干涸的池中，加上掉進的垃圾，像極了一個垃圾洞。真是人去泉枯，不堪入目。

虎丘劍池上方石橋上的兩個圓形洞，為山上寺僧從劍池吊水所用，習(xí)稱“雙吊桶”，也稱“雙井”，橋因名“雙井橋”。相傳，吳王夫差陪同西施曾在這里以井為鏡，故雙井又被稱為“夫妻井”或“鴛鴦井”。洪灣村沒有虎丘的響名，雌、雄井也沒有被西施當鏡子照過，但稱其為東山的“夫妻井”，也算貨真價實。少年夫妻老來伴，真心希望雄井重新煥發(fā)生氣，夫妻雙井可以白頭偕老、同享天倫之樂！