摘要:一座亙古綿延鐵肩護(hù)佑的首陽之山,一條奔流千載咚咚作響的玄水之河,一座豐潤滿浸儒學(xué)文化的孤竹之城,一脈開宗明義崇德尚仁的清廉之風(fēng),薯田青蔥,民風(fēng)和順,這次第,怎一個(gè)美字了得!如此天河玄水鐘靈毓秀之地,便是我的家鄉(xiāng)——盧龍。
關(guān)鍵詞:故鄉(xiāng);抒情;鄉(xiāng)情
每次和同學(xué)聊起各自的家鄉(xiāng)趣事,我總是很自豪,我是盧龍人,因家鄉(xiāng)盧龍乃孤竹國的前身,悠久的歷史也讓我得了個(gè)“孤竹后人”的雅稱。
盧龍殷商時(shí)期為孤竹國都,地域大部分都在盧龍縣內(nèi),故盧龍前身就是孤竹國。直到隋開皇十八年(公元598年)始設(shè)盧龍縣,屬北平郡。故盧龍歷史可追溯到三千多年前,明代方經(jīng)所作《孤竹古城》可為考證:
何年孤竹改盧龍,一片荒城宿莽中。
獨(dú)向夷齊祠下拜,山河猶自起清風(fēng)。
我曾就學(xué)于盧龍縣中學(xué),縣城四面的城樓遺址雖經(jīng)千年風(fēng)化,已滿目滄桑,但高高城樓依然矗立城外,直向云天,護(hù)佑黎元,足見當(dāng)年孤竹國都之縮影。
夷齊故里古風(fēng)存,仁善鄉(xiāng)情質(zhì)樸真。首陽山下,天河玄水,千年儒風(fēng)禮酪的滋養(yǎng),潤澤了盧龍這塊風(fēng)水寶地。“夷齊讓位,不食周粟”,當(dāng)年采薇首陽山的伯夷、叔齊,可為中國儒學(xué)之源,把一脈清廉謙讓之風(fēng)蕩滌此處,千年承繼,至今盛行。
我就讀的盧龍縣中學(xué),恰居縣城最高點(diǎn),出了北小門,便是一望無際的碧綠薯田,我常去那里游目騁懷。某日途中遇一陌生的縣城文化館退休老者,他將所訂半年《半月談》全部送給了我,助我高考查閱時(shí)事新聞。老人真誠慷慨之情令我感喟不已,也感動(dòng)至今。老人的善良如一輪太陽照亮我心靈的世界,由是也深知深愛我的盧龍家鄉(xiāng)人。
家鄉(xiāng)流傳一句俗語:東北虎唐山狼盧龍小綿羊。此語雖為戲言,但總覺家鄉(xiāng)人善良可親,溫軟可人,千年禮風(fēng)浸染,仁愛基因固化,盧龍人守此初心,癡情不改。如那年年蔥郁的薯田絲秧,永遠(yuǎn)如孩童一般,匍匐于地母廣闊的胸懷,敞開童心,無爭(zhēng)無尤,純?nèi)蝗刖常缘米韵硖以瓷畹睦寺娨馀c恬淡雅趣。
深厚悠久的謙和文化,孕育了家鄉(xiāng)的文明,構(gòu)建了家鄉(xiāng)的文化價(jià)值和品牌形象。 早在1996年,盧龍縣建成了“孤竹文物館”,先后成立了“盧龍孤竹文化研究會(huì)”“秦皇島孤竹文化研究會(huì)”;2009年盧龍獲 “中國孤竹文化之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。孤竹文化研究和與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合,正逐漸成為推介盧龍的“名片”,演繹著古老與新韻的交響。孤竹古國、夷齊故里、仁義之鄉(xiāng)、東方德源、詩詞大縣……所有這些,都成為盧龍人不可多得且引以為傲的寶貴文化財(cái)富。
自古凡城皆有護(hù)城河,盧龍既為古“孤竹國”,自然也有河流護(hù)城。據(jù)班固《漢書·地理志》記載:“令支,有孤竹城(在今盧龍城南)。莽曰令氏亭。肥如,玄水東入濡水。濡水南入海陽。又有盧水,南入玄?!贝怂^家鄉(xiāng)自古便有“天河玄水”之說。北魏時(shí)簡稱“玄水”,酈道元《水經(jīng)注》有記載:“玄水出肥如東北玄溪”;滿人出關(guān)“圈地”后,將該河更名為青龍河,因河水呈青色蜿蜒山間,故名。沿用至今,屬灤河支流。
現(xiàn)如今家鄉(xiāng)青龍河的水是潔凈的,潺潺流淌,春季汛期,老少捕魚;夏季河中游泳,抬眼望見首陽山樹木蓊郁,天河相接,使人如入畫卷,如登仙界。
而今,青龍河引入城內(nèi),改換新裝,依依垂柳,炫爛木棉,清麗刺梅,回廊廳榭,曲折的沿河甬道,閑坐的垂釣人,與沿岸突起的城樓,藍(lán)天白云,交相輝映,組成了幅幅新的青河畫卷。
盧龍的粉絲,是家鄉(xiāng)一道壯美的盛景,可為家鄉(xiāng)冬季的奇觀。
人到中年的父親每次和我提起粉絲都有說不盡的情話,他告訴我,盧龍傳統(tǒng)粉絲的幾十道工序,全部靠手工完成,具有色白條勻,味道純正,柔而不脆的特點(diǎn)。如今雖然機(jī)械加工粉絲遍布全國,但傳統(tǒng)的粉絲加工仍然像千余年來那樣仰靠師徒之間言傳身教,還要憑悟性和長期實(shí)踐的體會(huì)及感覺才能掌握;且原料加工都采用自然天成,沒有具體的理化指標(biāo),全憑經(jīng)驗(yàn)掌握。
正因純手工純天然的制造成果,盧龍的白薯粉絲全國聞名?,F(xiàn)如今,盧龍城里城外有數(shù)百家粉絲加工廠,生產(chǎn)出的粉絲色澤純白,質(zhì)地柔韌,味道鮮美,銷售覆蓋京津、東北、西北,出口韓國及東南亞等地。一次返校帶給舍友品嘗,大家紛紛贊嘆這地道的家鄉(xiāng)味道,并戲謔地說:這是“青龍味”呢,還是“孤竹味”?我說:這是孤竹后人特有的“盧龍味”。
我喜歡家鄉(xiāng)粉絲的白色,如雪凈心;我喜歡家鄉(xiāng)薯秧的綠色,如春怡情;我更喜歡家鄉(xiāng)儒風(fēng)的清色,如光映人;我愛家鄉(xiāng)的一切,這961平方公里的土地上煥發(fā)著勃勃生機(jī)。作為孤竹后人,我將用書籍、用行動(dòng)承繼古志,讓這片古老而又神奇的土地永葆春意!正是:
孤竹故里古風(fēng)存,夷齊永駐華夏魂。
千年遺志?;厥?,德善仁義蔭后人。
作者簡介:
胡澤一,男,漢族,北京林業(yè)大學(xué) 工學(xué)院,2017級(jí)自動(dòng)化(2)班。