吳迪 林角嶸

摘要：書籍一直是我們汲取知識(shí)、智慧，包裝自己的能夠一觸即發(fā)的無盡力量。隨著科技的迅猛開展，人類的消費(fèi)生存模式變動(dòng)宏大。人們更喜歡抖音之類的速閱，而這種閱讀方式只能作為一種快速得到信息的途徑，而不能成為放松心境的佳徑。本文淺析藝術(shù)類書籍的種類，探究其對(duì)于高校學(xué)生的幫助與作用。

一、藝術(shù)類書籍的發(fā)展前景

隨著科技的迅猛開展，人類的消費(fèi)生存模式變動(dòng)宏大。人們更喜歡抖音之類的速閱，而這種閱讀方式只能作為一種快速得到信息的途徑，而不能成為放松心境的佳徑。如今，書籍也成為了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的一種的表現(xiàn)形式，它是藝術(shù)與科學(xué)的奇特的混生。一本書的完成要依靠許多力量，編者、出版者、作者、插圖師、造紙師、印刷人員、裝訂人員以及傳媒工作者。而如今僅需一部分人就可完成大多數(shù)人的工作，通過他們對(duì)每一小節(jié)的掌控，制造出了世界上標(biāo)新立異的書。那就是藝術(shù)書籍的設(shè)計(jì)者。但最為古老，最為純樸的書籍形式，還是我們所熟知的紙質(zhì)版的書籍。

從全國范圍來看，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展同時(shí)伴隨國民財(cái)富的不斷增長(zhǎng)，人們的需求已經(jīng)從最初的物質(zhì)，提升為更高層次的精神文化。

市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)生源的必要穩(wěn)步上升，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國現(xiàn)有上千所高校開辦了藝術(shù)專業(yè);同時(shí)也得益于中外文化的不斷探討，“藝術(shù)”概念的混入和出版商的奮勇直前，藝術(shù)類書籍以及教材的出版并發(fā)行的容量激增，極大促進(jìn)了我國藝術(shù)類圖書的社會(huì)市場(chǎng)。藝術(shù)類教材的分類不再是二十世紀(jì)六七十年代普通的繪畫、美術(shù)和音樂三大類，而是包含語言（文學(xué)）、美術(shù)（繪畫、雕塑）、表演（音樂、舞蹈）、綜合藝術(shù)（戲劇、電影）等等 …… 藝術(shù)類專業(yè)所涉及的課程大多都能找到相關(guān)的教材。但其數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，其普及成度亦是不盡人意。

書籍一直是我們汲取知識(shí)、智慧，包裝自己的能夠一觸即發(fā)的無盡力量。在一些少數(shù)民族地區(qū)，有關(guān)于民族文化藝術(shù)類的書籍雖然可以找到，但其涉及的方面還不夠廣泛。還需將少數(shù)民族地區(qū)的資源提供更加充足，同時(shí)也讓其他地區(qū)更加了解少數(shù)民族歌舞、民俗、民風(fēng)、生活、娛樂、宗教信仰等相關(guān)的民族文化理論及知識(shí)。為藝術(shù)類學(xué)生提供更加豐富的專業(yè)理論基礎(chǔ)，能夠更加良好地掌握所學(xué)的專業(yè)知技能。

二、何謂藝術(shù)

藝術(shù)包含技藝，既然是技藝，就是需要花費(fèi)一番功夫去理解的，英語的 art 譯為美術(shù)，也可譯為藝術(shù)。但究竟有有什么區(qū)別呢？根據(jù)漢字的表面意思，art 是跟美相關(guān)的man-made，但藝術(shù)并非為人造品，它是自然存在的。美也許是藝術(shù)用來迷惑人類的表面現(xiàn)象，所以人們更樂意于翻譯成藝術(shù)。藝術(shù)，是借助一些手段或媒介用來反映客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊形態(tài)。比如語言、美術(shù)、表演等。藝術(shù)也代表富裕創(chuàng)造性的方式。藝術(shù)可以是宏觀的，也可以是微觀的，是通過發(fā)現(xiàn)、理解、分析、運(yùn)用等方法對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的感知學(xué)習(xí)的過程。

三、藝術(shù)類書籍的作用

藝術(shù)離不開情感的表達(dá)。世間萬物都聯(lián)系著“情”，當(dāng)然書籍也是如此。書籍承載著人們的情感，在讀閱書籍時(shí)讀者的心情會(huì)隨著書籍中的情感而變化起伏，不同的書籍也會(huì)給讀者發(fā)送不同的信息，帶有藝術(shù)感受。在人的精神世界中，情是必不可少的，情是感情，情是對(duì)美的追求。藝術(shù)類書籍展現(xiàn)的則的是藝術(shù)情感。藝術(shù)類書籍中的藝術(shù)情感用書籍作為中介，傳遞創(chuàng)造出它的形體美的特性。

在現(xiàn)代多元文化發(fā)展的走勢(shì)下，書籍不僅具有傳播知識(shí)的能力。還是一個(gè)能夠讓讀者自身智慧彰顯的機(jī)會(huì)，這是現(xiàn)代藝術(shù)類書籍發(fā)展所得出的全新需求。在藝術(shù)潮流的推動(dòng)下，藝術(shù)類書籍的誕生與衍生是一個(gè)必然。以前我們所認(rèn)識(shí)的書籍，是精神文化的產(chǎn)物，它通過市場(chǎng)這個(gè)特殊的領(lǐng)域抵達(dá)讀者手中，所以書籍就是為讀者而服務(wù)的。藝術(shù)類的書籍就必須著重市場(chǎng)的發(fā)展，因?yàn)樗喿x人群是特定的是狹小的，這個(gè)特殊的群體與其它書籍的讀者有些區(qū)別。大多都是對(duì)藝術(shù)有一些愛好或者特殊理解的人群。

而在高校中，這類特殊的閱讀人群就是藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)子，例如美術(shù)與音樂舞蹈等。對(duì)于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，藝術(shù)書籍基本上與一些美術(shù)方面的藝術(shù)作品有關(guān)。這類書籍大多以圖畫的方式呈現(xiàn)，少部分也有一些文字說明。在閱覽了有關(guān)的圖例與文字之后，學(xué)生在人物線條構(gòu)造，圖畫比例調(diào)配，藝術(shù)色調(diào)構(gòu)成與分配，以及雕塑雕刻手法的掌握與運(yùn)用等方面會(huì)較之前有著明顯的提升。而相對(duì)于音樂舞蹈方面，多數(shù)是以音樂文學(xué)的著作，音樂曲譜的顯現(xiàn)，舞蹈動(dòng)作的圖示與圖例，舞蹈風(fēng)格特征、動(dòng)態(tài)動(dòng)律、動(dòng)作規(guī)范以及動(dòng)作要領(lǐng)等相關(guān)說明。藝術(shù)類書籍較原始書籍來說，色彩更加鮮明，形象更加直接，內(nèi)容更加豐富多彩，同時(shí)也更加便于讀者的理解，形象更加鮮明，更加通俗易懂。在歷經(jīng)了枯燥的文字之后，豐富的形象給讀者帶來一種耳目一新的畫面感，讓閱讀變得不再乏味，取得了上事半功倍的效果與顯著的成效。

如今藝術(shù)類書籍這個(gè)特殊的書籍群體，已經(jīng)生成了它絕無僅有的藝術(shù)形式，在眾多書籍中脫穎而出，彰顯其獨(dú)具魅力的一面。也通過多元文化的不同形式，活躍于各大平臺(tái)，展現(xiàn)在人們的眼前。這類新穎的形象的出現(xiàn)，是當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代的產(chǎn)物，是為了符合當(dāng)代人們審美情趣的產(chǎn)物，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)。

結(jié)語

書籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類獲取知識(shí)，了解世界的最根本的、最原始的方式之一，是人類文明的一種體現(xiàn)。而不斷發(fā)展與進(jìn)步的新的藝術(shù)形式，則是時(shí)代發(fā)展的重要體現(xiàn)，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)國家乃至一個(gè)世界的進(jìn)步標(biāo)志。

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作者簡(jiǎn)介：吳迪，學(xué)號(hào)：20180565;指導(dǎo)老師：林角嶸，職稱：助教