徐颯然
摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于其自身的“非物質(zhì)性”,很難用具象的事物去展現(xiàn),其展現(xiàn)手法相對來說比較單一,往往需要借助其他事物如無形的風(fēng)、光、聲、空間等景觀環(huán)境或有形的地形、植物、水體、建筑物、景觀小品、地面鋪裝等設(shè)計(jì)要素來表現(xiàn)出來。本文就是通過對以上幾種媒介的分析,逐一將“非遺”進(jìn)行景觀表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:非遺;景觀環(huán)境;設(shè)計(jì)要素;景觀表現(xiàn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載著人們在歷史長河中的精神意識和實(shí)踐活動,它是人類發(fā)展過程中,歷史文化的沉淀和總結(jié)。非物質(zhì)文化的發(fā)展與人們的生產(chǎn)和生活關(guān)聯(lián)密切,不能脫離于人們的生活。而景觀設(shè)計(jì)的主要目的是為人們創(chuàng)造美觀、舒適、休閑、具有人文氣息、有特色的綠色空間環(huán)境。所以,對景觀各要素進(jìn)行一一分析,對“非遺”的景觀表現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃,進(jìn)行整體研究和設(shè)計(jì),讓景觀和非物質(zhì)文化、自然環(huán)境融為一體,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體可以分為景觀環(huán)境要素和景觀設(shè)計(jì)要素兩方面進(jìn)行分析:
一、景觀環(huán)境要素
(一)風(fēng)
“風(fēng)”對園林意境的創(chuàng)作,作用很大,尤其是影響深遠(yuǎn)。風(fēng)元素是無形的,不能獨(dú)立形成場景。風(fēng)力因素創(chuàng)造的景觀是動態(tài)的,不能固定。除此之外,風(fēng)要素既能創(chuàng)造意境深遠(yuǎn)的動態(tài)景觀,作為一種新型清潔能源,又具有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境保護(hù)價值,意義重大。風(fēng)的元素往往與其他景觀元素結(jié)合起來,共同表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,它很難單獨(dú)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表達(dá)載體。
(二)光
光元素在園林景觀建設(shè)中也發(fā)揮著重要作用。在中國古典園林中,天象經(jīng)常被用來巧妙地創(chuàng)造園林景觀。因?yàn)楣庥幸欢ǖ姆较蛐?,所以它具有引?dǎo)視線的功能。光有一種引導(dǎo)作用,人們都有趨光性,朝著光的方向移動,特別是在黑暗的空間。比如,景區(qū)常見的“一線天”場景,就是利用光形成頓悟感,制造心理刺激。比如蘇州柳園的入口空間非常狹窄,穿過黑暗的走廊后空間非常明亮,也營造出一種奔騰向前的氛圍。此外,光能給人們帶來溫暖和光明,代表著希望。在古代,許多人都崇拜它。此外,植物、建筑等建筑元素往往與光元素結(jié)合,創(chuàng)造光影變化,呈現(xiàn)出美妙的氛圍。光元素在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景觀表現(xiàn)中的作用主要體現(xiàn)在與環(huán)境、氛圍等元素的相互作用上。
(三)聲
聲景很容易辨認(rèn),在場景中產(chǎn)生合適的聲音可以增強(qiáng)游客對空間環(huán)境的歸屬感和認(rèn)同感。不同的聲景用在不同的園林景觀中,可以烘托氛圍,調(diào)動游客的情緒,使其不自覺地沉浸其中。例如,水體在物理設(shè)計(jì)要素中具有動和靜的區(qū)別。靜水帶來寧靜,流水引起人們的興奮,促使人們參與其中。另一個例子,人們討厭交通噪音,但是卻喜歡靜靜地聽昆蟲和鳥兒的鳴叫聲。在某種程度上,聲景的作用就是通過引導(dǎo)聽覺來影響人們的情緒,同時刺激并帶動其他感官反應(yīng)。在“非遺”的表現(xiàn)上,聲元素通過刺激人們的聽覺,傳遞著像豫劇、二股弦等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。
(四)空間
空間布局、結(jié)構(gòu)、序列都屬于景觀的空間語言。景觀空間布局指的是景觀中的各景點(diǎn)或各物體在總平面上的點(diǎn)線面布置、大小比例、空間留白等。景觀空間結(jié)構(gòu)雖然是園林景觀的骨骼,但景觀空間結(jié)構(gòu)比較抽象,往往藏于景觀中,依靠游客活動和體驗(yàn)來感受。景觀空間序列的布局往往是設(shè)計(jì)者的一種理性狀態(tài),通常是按照時間或空間的發(fā)展順序來表達(dá)的,可以通過路徑來實(shí)現(xiàn)。然而,它也屬于一個抽象的表達(dá),往往是模糊和暗示。由于每個游客的空間認(rèn)知和學(xué)識、經(jīng)歷等存在差異,導(dǎo)致他們的觀賞路線和方式選擇就會不同,因此,對于景觀空間來說,游客體驗(yàn)到的空間語言會和原有秩序不相等。
二、景觀設(shè)計(jì)要素
(一)地形
地形是景觀建筑不可或缺的元素,也是所有景觀的基礎(chǔ)。從大類別來看,地形的種類非常多;從景觀的角度來看,地形主要有平地、土丘、斜坡、臺地、坡地等。在園林建設(shè)中,地形的塑造直接支配、調(diào)動著人的心理感受和空間氛圍,影響著其他元素的安排。在具體的地形設(shè)計(jì)中,要盡量少動土,尊重原始地形,根據(jù)基地的現(xiàn)狀,合理規(guī)劃,設(shè)置高差,完成空間構(gòu)成。同時要把其他景觀要素和地形的基本功能相結(jié)合,考慮其整體效果。此外,地形在建設(shè)生態(tài)小氣候中也起著非常重要的作用。地表自然排水應(yīng)合理布置,通過植物、水和其他元素的結(jié)合,創(chuàng)造一個適合人們身心需要的環(huán)境。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方面,可以通過地形的形態(tài)來傳達(dá)文化內(nèi)涵,比如形成舞蹈、音樂表演所需場地的凸起平臺,或者通過地形來體現(xiàn)莊嚴(yán)的文化雕塑等。文化廣場、展覽廣場等需要大面積空地的場所可以利用平地。山坡上可以種植有意義的植物,創(chuàng)造一種古雅的農(nóng)耕文化。
(二)植物
植物在空間建設(shè)、遮陽、生態(tài)、旅游等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在空間結(jié)構(gòu)方面,植物可以通過改變空間頂部或立面的開閉來改變空間的開放性。植物的防曬功能也是針對樹木的,對葉子的質(zhì)地和形狀有一定的要求。而生態(tài)功能更為明顯。比如植物對于光照的調(diào)節(jié)、小氣候的調(diào)節(jié)、生活習(xí)性的調(diào)節(jié)等發(fā)揮著重要作用,在防止水土流失方面,地被植物也有著不可或缺的地位。與其他景觀設(shè)計(jì)元素不同,植物的外部特征會隨著時間、大小、高度、顏色、密度等發(fā)生變化,變化很大。這種時間特征對景觀環(huán)境的塑造起著重要的作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景觀表現(xiàn)層面,植物元素的表現(xiàn)可分為直接表現(xiàn)和間接表現(xiàn),如通過植物視覺造型表現(xiàn)某一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形象,通過植物意蘊(yùn)表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在本質(zhì),如代表竹林七賢傳說的竹子意象。
(三)水體
水是景觀設(shè)計(jì)的重要元素之一,水景觀是東西方園林設(shè)計(jì)中不可缺少的元素。西方喜歡應(yīng)用規(guī)則水體和噴泉,東方則更喜歡寫意、自然的水體建設(shè)。人都喜水,公園中的水景常常能吸引人們靠近和觸摸,而水上活動也能吸引人們參與其中,放松自己。在具體設(shè)計(jì)中,由于水體形態(tài)的多樣性,可以根據(jù)不同地點(diǎn)、活動和人的需要,設(shè)計(jì)不同形態(tài)的水體。就功能而言,水既有灌溉土地和冷卻空氣的實(shí)際作用,又有改善景觀環(huán)境、營造生態(tài)效益的作用。水分為兩種類型:靜態(tài)水和動態(tài)水,不同的類型給人不同的感受。在河流、溪流和噴泉中都能找到流動的水。流動的水會讓人興奮,吸引人們的注意力。水的生態(tài)效應(yīng)主要體現(xiàn)在節(jié)約用水、水凈化、降低溫度等方面。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀表現(xiàn)方面,水元素可以更好地突出農(nóng)耕文化等文化內(nèi)涵。
(四)建筑物
人們之所以能在室內(nèi)空間進(jìn)行活動,主要依賴于建筑物的庇護(hù),為了讓建筑物和周圍環(huán)境融為一體,其位置、布局、立面造型等都需要規(guī)劃和協(xié)調(diào),這時就產(chǎn)生了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。城市公園綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)注重綠地所在城市公園環(huán)境的協(xié)調(diào)。一般來說,當(dāng)一個人的視距與建筑物高度的比例為1:1時,空間就會完全封閉;當(dāng)視距與物體高度的比值為2:1時,空間是半封閉的;如果比例為3:1,則閉合感達(dá)到最小值;當(dāng)比例為4:1時,閉合感就會完全消失。應(yīng)特別強(qiáng)調(diào),植物對建筑物有較強(qiáng)的影響,植物作為一種媒介,它可以維持建筑物和環(huán)境之間和諧關(guān)系。對于建筑本身而言,建筑立面的顏色、結(jié)構(gòu)和材料是影響其特性的主要因素,而建筑平面的布局和建筑物的組合則影響建筑的外部特性。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀表現(xiàn)方面,不同形狀、材質(zhì)、色彩的建筑可以傳達(dá)不同的文化內(nèi)涵。例如,洛陽的宮燈文化的表現(xiàn)有賴于唐代特色的建筑形象,而農(nóng)業(yè)文化則有賴于傳統(tǒng)的茅草房、木屋等建筑形象。
(五)景觀小品
景觀小品在古典園林和現(xiàn)代公園綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)中都是必不可少的元素,在這些空間環(huán)境中,景觀小品往往可以成為空間的焦點(diǎn)。景觀小品可以傳達(dá)特別的信息,感染人們的情感,使景色更具有人情味。景觀小品種類繁多,既實(shí)用又富有表現(xiàn)力。在具體設(shè)計(jì)實(shí)施時,景觀小品在達(dá)到使用功能要求的同時,還要依據(jù)生態(tài)原則,著重表現(xiàn)出地域文化和當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)。比如把本土的語言符號和本土材料融合為一體進(jìn)行加工,或者選用一些可再生材料制作景觀小品。這樣既可以突出當(dāng)?shù)靥厣?,又可以提高人們的生態(tài)保護(hù)觀念。
(六)地面鋪裝
鋪裝是滿足大多數(shù)人對景觀環(huán)境的場地使用的重要媒介,主要材料有磚、瀝青、水泥和當(dāng)?shù)氐哪静摹⒉A?、金屬等。在園林道路上鋪裝,其主要作用是引導(dǎo)人們逐一到達(dá)景區(qū),通過改變材料促進(jìn)功能區(qū)的變化,通過鋪裝將廣場空間劃分為不同的區(qū)域。鋪裝圖案很容易打造出具有特色的空間,營造空間氛圍,創(chuàng)造趣味性,還可以通過提取某種符號,反映在鋪裝上,來體現(xiàn)某種精神面貌。與此同時,鋪裝要盡可能地選用當(dāng)?shù)氐牟牧?,這樣不僅可以降低成本,將可持續(xù)發(fā)展、節(jié)能、生態(tài)等理念應(yīng)用其中,還可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?,既滿足了實(shí)用性,又滿足了美觀性。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀表現(xiàn)層面,可以直接提取代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字和符號,在人行道上進(jìn)行視覺展示,使游客在行進(jìn)過程中認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。
通過以上分析不難看出,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀表達(dá)需要依附于景觀環(huán)境和景觀設(shè)計(jì)要素,但很多時候并不能直接運(yùn)用景觀環(huán)境和設(shè)計(jì)要素,需要通過一定的技術(shù)手段或設(shè)計(jì)方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行演變或抽象化,然后再融入到景觀環(huán)境和設(shè)計(jì)要素中,只有這樣,才能將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出與周圍環(huán)境相融合、和諧的景觀表現(xiàn)。
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