彭麗霞
摘要:“美”是舞蹈藝術(shù)的天性,沒(méi)有了美,還叫什么舞蹈藝術(shù)呢?表現(xiàn)美是人類抒發(fā)情感的共同需要,“美”本身就是崇高的?!罢麄€(gè)舞蹈藝術(shù)所追求的真、善、美是確立在以‘美’為核心和目的基礎(chǔ)上的”(引自《舞蹈》2013.4期)。而我們的音樂(lè)教育又何嘗不是以“審美”為核心的呢(引自《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》)。眾所周知,舞蹈藝術(shù)的三大永恒主題——生命、情感和美(引自《舞蹈》2013.4期)。在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)與舞蹈是密不可分的姐妹藝術(shù)。在歌唱乃至其它音樂(lè)表現(xiàn)形式中,舞蹈與音樂(lè)始終是融為一體、相得益彰。幾年來(lái),結(jié)合“音樂(lè)課堂、校本課程、課外延伸”等教學(xué)板塊,把“音樂(lè)”與“舞蹈”緊緊融合在一起,以舞激情身動(dòng)歌更美培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣,談?wù)勔魳?lè)教學(xué)中舞蹈元素的合理融入。
關(guān)鍵詞:音樂(lè);舞蹈;激發(fā);審美
美國(guó)舞蹈家、現(xiàn)代舞之母鄧肯說(shuō)過(guò):“人,生來(lái)就是會(huì)跳舞的?!泵總€(gè)孩子在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)都會(huì)扭動(dòng)身體,擺擺小手??墒悄憧矗S著年齡的增長(zhǎng),在我們的校園中,甚至幼兒園,能有幾個(gè)孩子會(huì)隨著音樂(lè)做簡(jiǎn)單的律動(dòng)?那可真是“鳳毛麟角”!一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)日益凸現(xiàn):那就是人體機(jī)能退化現(xiàn)象。如果我們小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)此現(xiàn)象熟視無(wú)睹,對(duì)學(xué)生“身體教育”的緊迫感、重要性還是這樣麻木不仁,則不得不引人憂患。
其實(shí),在我們的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,合理運(yùn)用舞蹈元素,不僅能激活我們的課堂教學(xué),還能使學(xué)生學(xué)得一些簡(jiǎn)單的舞蹈技能,了解一些舞蹈語(yǔ)言,能更順利地實(shí)現(xiàn)我們教育的目標(biāo),既讓學(xué)生以感覺(jué)的方式認(rèn)識(shí)世界,提升其智能;以律動(dòng)的形式鍛煉學(xué)生的身體,增強(qiáng)其體能;以審美的方式解放心靈,開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能;以身心一體化的訓(xùn)練,塑造其完美的人格。這樣一舉多得的做法,或許只有我這個(gè)舞蹈專業(yè)的音樂(lè)教師覺(jué)得不亦樂(lè)乎。
近幾年把舞蹈元素引進(jìn)課堂的教學(xué)實(shí)踐,使我感觸頗深,學(xué)生也受益匪淺。
一、舞蹈熱身,營(yíng)造快樂(lè)氛圍
去年在浙江師范大學(xué)的90學(xué)時(shí)中,中央音樂(lè)學(xué)院三大教學(xué)法的王杓老師給我們觀看了《舞向未來(lái)》的視頻片段。在視頻中,來(lái)自美國(guó)的音樂(lè)教師,在音樂(lè)聲中引領(lǐng)學(xué)時(shí)不斷變換舞蹈動(dòng)作(隨音樂(lè)節(jié)奏的變化、旋律的變化、音樂(lè)情感的變化等),每個(gè)動(dòng)作都簡(jiǎn)單明了,音樂(lè)變化清晰,學(xué)生舞動(dòng)時(shí)那樣開(kāi)心、奔放,因?yàn)槊恳粋€(gè)動(dòng)作,無(wú)論什么樣的學(xué)生都學(xué)得會(huì)。這樣導(dǎo)入音樂(lè)課的學(xué)習(xí),學(xué)生怎么會(huì)不喜歡呢?瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為:“在音樂(lè)上,凡聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長(zhǎng)短、聲音的高低等各種變化的動(dòng)感,均可以身體的動(dòng)作予以表現(xiàn),特別是節(jié)奏?!甭?tīng)到音樂(lè)即手舞足蹈,是人類不分年齡的自然反應(yīng),音樂(lè)課堂教學(xué)的導(dǎo)入,可運(yùn)用人的這一天性,讓學(xué)生“聞樂(lè)起舞”。上課伊始,讓學(xué)生隨音樂(lè)在老師的帶動(dòng)下舞動(dòng),既可以活躍氣氛,鍛煉學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、反應(yīng)能力,又可以拉近師生間的距離,更好地進(jìn)入音樂(lè)課的學(xué)習(xí),何樂(lè)而不為呢?
二、舞蹈創(chuàng)編 加深作品理解
我們的音樂(lè)教材中,有許多的作品是可以編成簡(jiǎn)單的舞蹈,讓學(xué)生在音樂(lè)聲中翩翩起舞,學(xué)得一些簡(jiǎn)單的舞蹈技能,了解一些舞蹈的語(yǔ)匯。這樣作品比比皆是:《金孔雀輕輕跳》、《我愛(ài)雪蓮花》、《擠奶舞》、《雁群飛》、《牧童遙》……在教學(xué)《巴塘連北京》五年級(jí)下第二課歡樂(lè)的村寨這一單元時(shí),我在教學(xué)中有機(jī)穿插了藏族舞蹈“三步一靠”,這是巴塘弦子舞是一種優(yōu)美抒情的藏族舞蹈具有“長(zhǎng)袖善舞”的特點(diǎn)。簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作的傳授,即使沒(méi)有袖子動(dòng)作做得不標(biāo)準(zhǔn),但人人都能學(xué)會(huì)的動(dòng)作。不料想學(xué)生們對(duì)此大感興趣,他們還在課后自己收集了許多的民族民間舞的資料,結(jié)合教材中的插圖,進(jìn)行自編自創(chuàng)。結(jié)果,下節(jié)音樂(lè)課成了一節(jié)“載歌載舞”課。他們自由組合,分成藏族組、新疆組、蒙族組、爭(zhēng)先恐后地把自己對(duì)作品的理解展現(xiàn)出來(lái):小藏民隨著《我的家在日喀則》“手舞足蹈”(看著書(shū)上的插圖自編踢踏舞,道具是兩條紅領(lǐng)巾);小新疆們敲著自制的手鼓(鐵皮奧利奧餅干盒),搖頭晃腦地唱著《小巴郎,童年的太陽(yáng)》;小蒙族人民則在欣賞《森吉德瑪》時(shí),展示了一幅《寧?kù)o的大草原》圖片,并配樂(lè)朗誦了一首《美麗的草原我的家》,還有兩個(gè)女同學(xué)的即興舞蹈!我問(wèn)他們:“你們?cè)趺磿?huì)想到的?”
“小巴郎,就是要這么得意地敲鼓唱啊!”
“草原是那么無(wú)邊無(wú)際,碧綠碧綠的,光坐著聽(tīng)怎么能表達(dá)出我們對(duì)草原的感受呢?”
……
好多的回答,好多的創(chuàng)意,我聽(tīng)了之后情不自禁地為他們鼓掌,我深深地感受到,在孩子們的眼里,沒(méi)有什么是不可能的。
三、舞蹈欣賞 激活審美情趣
欣賞教學(xué)中引入舞蹈元素,更能“激活學(xué)生的情感”。“情感激活”,是指通過(guò)具體形象,把社會(huì)實(shí)踐、日常生活中的經(jīng)歷——積累的情感,開(kāi)啟出來(lái)予以激活,引入審美體驗(yàn)與審美創(chuàng)造的境界。情感激活需要多種渠道、多樣化的手段,喚醒學(xué)生心靈深處——“沉睡”狀態(tài)的情感記憶——喜、怒、哀、樂(lè)、亢奮、失落……將其附著于特定的情境——“借題作舞”。欣賞教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力、結(jié)合舞蹈欣賞,更能誘發(fā)學(xué)生得到身心并舉的美感體驗(yàn)。以“情”驅(qū)動(dòng)——尋找“切入點(diǎn)”、“噴發(fā)口”、“釋放點(diǎn)”,誘導(dǎo)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力馳騁……
如欣賞圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》組曲,這部作品非常易于激發(fā)學(xué)生演一演的欲望,尤其是第六曲“袋鼠”中上、下行斷奏與圓滑奏連接的主題,并有速度和節(jié)奏的變化,形成長(zhǎng)、短的樂(lè)句,在學(xué)生感受到音樂(lè)形象之后,再引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂(lè)舞蹈,相信他們對(duì)作品的理解會(huì)更深刻。
教學(xué)五年級(jí)(上)第三課中,欣賞《少數(shù)民族歌舞》部分。預(yù)先我請(qǐng)學(xué)生收集舞蹈《阿細(xì)跳月》、苗族鈴鐺舞、傣族孔雀舞的有關(guān)資料,使他們?cè)谑占Y料的過(guò)程中對(duì)這些民族的舞蹈大概的了解;其后在教學(xué)中結(jié)合教授一些學(xué)生感興趣的動(dòng)作,如《阿細(xì)跳月》的五拍組合的基本舞步:換腳跳三步,空中蹬腳兩下;主要?jiǎng)幼魇翘酵膳模蚯疤_,同時(shí)拍手和原地跳躍。這個(gè)舞蹈步伐剛健,節(jié)奏鮮明,踏腳擊手,旋律優(yōu)美,充滿熱情歡樂(lè)的氣氛,比較適合男生學(xué)習(xí)。而傣族的孔雀則與之相反,舞蹈動(dòng)作多保持在半路姿態(tài)上均勻地顫動(dòng),身體及手臂的每個(gè)關(guān)節(jié)都有彎曲,形成傣族舞特有的三道彎舞姿造型,手型和手的動(dòng)作居多,同一個(gè)舞姿和步伐,不同的手型或手的動(dòng)作,就有不同的美感和意境。傣族的舞蹈情感內(nèi)在、含蓄,舞蹈語(yǔ)匯豐富,舞姿富于雕塑性。內(nèi)容多為表現(xiàn)孔雀漫步山林、飲食戲水、拖翅、展翅、抖翅等,較適合女生學(xué)習(xí)。最后在教學(xué)中播放相關(guān)的視頻,如舞蹈家楊麗萍的《雀之靈》,北京芭蕾舞團(tuán)的《阿細(xì)跳月》等,讓學(xué)生直觀感受民族舞蹈的魅力,“激活”其對(duì)民族音樂(lè)和民族舞蹈的熱情,在聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、自舞、欣賞、討論、交流、合作的過(guò)程中,極大地激活了學(xué)生對(duì)舞蹈的審美情趣。
六個(gè)班竟然創(chuàng)編出了11個(gè)民族舞蹈作品!雖說(shuō)這些舞蹈作品都很稚嫩,很不成熟。須知這些學(xué)生已是五年級(jí),平時(shí)在音樂(lè)課上是除了動(dòng)嘴,其他均不想動(dòng)的人,尤其是那些“小大男孩”;再者學(xué)生們對(duì)這些民族的了解,只是我在課上講的“浮光掠影”。他們的表現(xiàn)讓學(xué)校的老師們都嘆為觀止!甚至五(1)的學(xué)生竟然還舉行了一個(gè)“我喜歡的民族舞”的主題隊(duì)會(huì)活動(dòng),以小組的形式展示了各自對(duì)這些民族舞蹈的喜愛(ài)與理解。這個(gè)中隊(duì)會(huì)在我校“少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)展示”活動(dòng)中,獲得一致好評(píng),讓所有輔導(dǎo)員們大開(kāi)眼界。由此學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的喜歡就更強(qiáng)烈了。
四、舞蹈元素巧融入
有了學(xué)生喜歡的舞蹈律動(dòng)作為歌曲教學(xué)的輔助手段,起了拋磚引玉的作用。在教學(xué)中,借助多樣新穎的方法,幫助學(xué)生熟悉旋律,感受歌曲的力度、速度、意境和情緒,從而讓學(xué)生逐漸喜歡歌唱。
對(duì)于低段的小學(xué)生來(lái)說(shuō),由于識(shí)字有限,有些歌曲的歌詞難于理解和記憶。通過(guò)形象的動(dòng)作,不僅使學(xué)生把歌詞牢牢地記在心里,而且還能幫助學(xué)生把握歌曲的情感處理。例如:《小雨沙沙》、《動(dòng)物說(shuō)話》……這幾首歌曲時(shí),結(jié)合歌詞,通過(guò)形象的簡(jiǎn)單舞蹈律動(dòng)
以及歌表演,學(xué)生們不經(jīng)意就能記住歌詞,背唱歌曲。
有了舞蹈導(dǎo)入律動(dòng)做鋪墊,在歌唱教學(xué)中,課堂也會(huì)更精彩。當(dāng)然,舞蹈中的“動(dòng)”只是音樂(lè)教學(xué)中的一種手段,“學(xué)才是最終目的”。因此,在唱歌教學(xué)中融入舞蹈 律動(dòng)要恰如其分,才能事半功倍,否則有時(shí)候就喧賓奪主了。
偉大的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事?!痹谝魳?lè)課堂教學(xué)中,合理運(yùn)用舞蹈元素,注重“學(xué)”、“樂(lè)”、“創(chuàng)”,那么音樂(lè)課堂必定是“五彩繽紛、百花齊放”的。因?yàn)?,這樣的學(xué)習(xí)是發(fā)自內(nèi)心的,是學(xué)生自己的內(nèi)心需要,學(xué)習(xí)是一種歡快的、愉悅的活動(dòng),學(xué)生的體驗(yàn)是幸福的,我們的教學(xué)也是快樂(lè)豐滿的!在教學(xué)中通過(guò)教師與學(xué)生的互相合作學(xué)習(xí)去感染學(xué)生,營(yíng)造促使學(xué)生心靈感化的壞境和氛圍,激活我們的音樂(lè)課堂,使我們的音樂(lè)課堂更加生機(jī)勃勃。
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