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中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生黨建和思政教育中的作用研究

2020-09-10 07:22:44冉孟榮
新教育論壇 2020年4期
關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化黨建思政教育

摘要:大學(xué)生黨建與思政教育工作是高職院校教育工作內(nèi)容,對(duì)健全大學(xué)生人格素養(yǎng)十分重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高職大學(xué)生黨建與思政教育中,其教育目標(biāo)一致,都是促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展,促進(jìn)高職黨建與思政教育工作質(zhì)量的提升。對(duì)此,本文著重分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職大學(xué)生的影響,論述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生黨建與思政教育中的作用,提出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生黨建與思政教育中的滲透路徑。

關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職;黨建;思政教育;作用

引言

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化的精髓,涉及面較廣,包含政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等方面。新時(shí)代下,在高職院校大學(xué)生黨建與思政教育中滲透大學(xué)生黨建與思政教育,滿足我黨基層黨建工作的需要,促進(jìn)思政教育質(zhì)量的提升,符合教育育人效度,推進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。因此,研究大學(xué)生黨建與思政教育在高職大學(xué)生黨建與思政教育中的作用十分重要,不僅是大學(xué)生全面發(fā)展的需要,也是高職大學(xué)生黨建與思政教育創(chuàng)新發(fā)展的需要。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職大學(xué)生的影響

在文化多元化背景下,西方國家文化不斷的融入到我國,對(duì)我國大學(xué)生思想形成一定的沖擊,削弱我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位與價(jià)值,不利于大學(xué)生全面發(fā)展。例如:多數(shù)大學(xué)生在西方文化影響下,崇尚“個(gè)人主義”、“享樂主義”思想,而反對(duì)“吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)一致、奉獻(xiàn)精神”的我國傳統(tǒng)文化思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族突出的優(yōu)勢,是我國深厚的“軟實(shí)力”。事實(shí)如此,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有引領(lǐng)、教育效度,幫助大學(xué)生樹立正確三觀,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生黨建與思政教育中的作用

(一)鞏固大學(xué)生黨建與思想道德建設(shè)地位

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生黨建工作中,促進(jìn)黨建工作的合理性、科學(xué)性開展,加強(qiáng)文化教育效度,以此深入理解我黨重要方針。與此同時(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到思政教育中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,為大學(xué)生營造公平、自由、民主的教學(xué)氛圍,感染、教育、引領(lǐng)大學(xué)生,在豐富大學(xué)生知識(shí)體系的過程中,培育大學(xué)生良好的道德素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。在高職大學(xué)生黨建與思政教育中,以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,培育大學(xué)生崇高的人格,鞏固思想道德建設(shè)與大學(xué)生黨建工作的社會(huì)性地位,避免不良思想觀念對(duì)大學(xué)生的沖擊。

(二)提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)雙發(fā)展模式下,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷的受到新的思潮、文化、技術(shù)的沖擊,削弱了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國發(fā)展中的地位,使大學(xué)生普遍理想信念薄弱、人文素養(yǎng)低下,不利于大學(xué)生全面發(fā)展?;诟呗毚髮W(xué)生黨建工作目標(biāo)與思政教育開展目標(biāo)都是以育人問導(dǎo)向,在其中滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠彌補(bǔ)黨建工作與思政教育工作中的不足現(xiàn)象,促進(jìn)大學(xué)生愛國情懷、精神的培育,使大學(xué)生能夠以祖國繁榮為榮,深愛祖國,并且以自身所學(xué)回報(bào)祖國,彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效度。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向開展的高職思政教育、黨建工作,對(duì)提升大學(xué)生人文素養(yǎng)十分重要,突顯高職教育的有效性。

(三)引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值取向

我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,極大的滿足人們生活與物質(zhì)需要,但為了防止物質(zhì)生活對(duì)大學(xué)生的侵蝕,需以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,加強(qiáng)大學(xué)生引領(lǐng),增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非能力,引領(lǐng)大學(xué)生實(shí)踐,讓大學(xué)生真實(shí)的感受到生活、了解生活,意識(shí)到祖國、學(xué)校、家庭對(duì)自身的貢獻(xiàn),以超高的素養(yǎng)回報(bào)家庭、學(xué)校、祖國,成為合格的社會(huì)主義公民。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在大學(xué)生價(jià)值取向方面給予大學(xué)生針對(duì)性的引領(lǐng),促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生黨建與思政教育中的滲透路徑

(一)創(chuàng)新大學(xué)生黨建與思政教育方法

在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高職大學(xué)生黨建與思政教育工作中,需要?jiǎng)?chuàng)新教育傳遞方法,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,打破灌輸式教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞的多樣性、豐富性,增強(qiáng)大學(xué)生獲取信息積極性,以此彰顯教育效度。在以往思政教育中,大都采取灌輸式教學(xué)方法傳遞知識(shí),使大學(xué)生學(xué)習(xí)形成抵觸心理,不利于大學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受與運(yùn)用,使大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)停留在形式,沒有深入理解知識(shí)內(nèi)涵。因此,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到黨建與思政教育中,重視教學(xué)方法的創(chuàng)新是有必要的,給予大學(xué)生潛移默化的教育,促進(jìn)大學(xué)生深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,明晰傳統(tǒng)文化精神,以此提升大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。例如:在高職思政教育與黨建工作中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳遞,可以改變灌輸式教學(xué)方法,多采取探究性、問題性、案例性、導(dǎo)入性教學(xué)方法,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而培育大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。

(二)構(gòu)建大學(xué)生黨建與思政教育平臺(tái)

信息技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)新高職院校黨建與思政教育模式,為思政教育與黨建工作多元化開展提供契機(jī)。因此,需要構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向的黨建與思政教育平臺(tái),借助信息技術(shù)優(yōu)勢,開展線下與線下教育工作模式,促進(jìn)知識(shí)的傳遞、傳播。為大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)教育模式,較為發(fā)揮大學(xué)生學(xué)習(xí)需要,拓寬大學(xué)生獲取知識(shí)渠道,以此激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。在構(gòu)建大學(xué)生黨建與思政教育平臺(tái)中,整合黨建工作內(nèi)容以及思想教育知識(shí),進(jìn)行分類,分別納入到平臺(tái)中,供大學(xué)生觀看與學(xué)習(xí)。與此同時(shí),將一些詩歌典籍、各大文化風(fēng)俗、名人名言等納入到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中,以此增強(qiáng)高職思政教育與黨建工作開展的有效性。

(三)促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展

在高職黨建工作與思政教育工作開展中,以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,不僅中線上教學(xué)活動(dòng)的開展,更要重視線下教學(xué)活動(dòng)的開展,為大學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),使大學(xué)生將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐,在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)知識(shí),以此深入理解傳統(tǒng)文化精髓。例如:在校園文化活動(dòng),根據(jù)大學(xué)生興趣愛好,豐富活動(dòng)形式、內(nèi)容,引領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,為大學(xué)生提供平臺(tái),讓大學(xué)生在實(shí)踐中感悟、學(xué)習(xí)、認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,端正大學(xué)生態(tài)度,以此培育大學(xué)生文化自信。

結(jié)語

綜上所述,在高職教育教學(xué)開展過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生黨建與思政教育融合是必然發(fā)展趨勢。因此,在高職大學(xué)生黨建與思政教育中,應(yīng)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,引領(lǐng)大學(xué)生明辨是非,培育大學(xué)生崇高的人格,鞏固思想道德建設(shè)與大學(xué)生黨建工作的社會(huì)性地位,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]羅順意.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生黨建和思政教育中的重要性[J].課程教育研究,2019(42):74-75.

[3]于洪娟.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的價(jià)值與路徑[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019,40(03):103-106.

作者簡介:冉孟榮,1967.7.8,女,漢族,重慶萬州,大學(xué)本科,副教授,法學(xué),研究方向:思想政治教育,工作單位:重慶三峽職業(yè)學(xué)院。

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