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以人為本,讓學(xué)生全面和諧自由地發(fā)展

2020-09-10 07:22:44羅金菊
南北橋 2020年13期
關(guān)鍵詞:以人為本教學(xué)改革發(fā)展

羅金菊

【摘 ? ?要】本論文探討了在教學(xué)中以人為本就是要踐行“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”的教育理念,立足于人的全面發(fā)展,尊重、關(guān)心、信任學(xué)生,既要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,還要構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的良好環(huán)境,更要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,做學(xué)習(xí)的主人,真正實(shí)現(xiàn)“授之以魚,不如授之以漁”。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)改革 ?以人為本 ?發(fā)展

中圖分類號:G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.13.057

以人為本是我們教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,用以人為本的眼光來看教育,來實(shí)施教育是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。這就要求我們應(yīng)當(dāng)自覺貫徹和踐行“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”這一教育理念,尊重、關(guān)心、信任學(xué)生,讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人!

一、堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,因材施教,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

大家知道,以人為本、呼喚人的主體精神是現(xiàn)代文明社會的重要特征?,F(xiàn)代教學(xué)的基本價(jià)值取向是“以育人為本”而不是“以知識為本”。以人為本就是要以教師和學(xué)生的發(fā)展為本,把人的發(fā)展放在第一位,在教學(xué)中要真正把學(xué)生視為具有學(xué)習(xí)主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)撃艿纳鼈€(gè)體,并將教學(xué)實(shí)施的重心放到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注并調(diào)動(dòng)其積極情感、激勵(lì)其不斷上進(jìn)、促進(jìn)其全面和諧發(fā)展上,培養(yǎng)學(xué)生自信,樂觀,勤奮,善于思考等優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì),健全其人格,使其形成正確的價(jià)值觀。

日本有一個(gè)名將叫豐臣秀吉,一次作戰(zhàn)以后他很渴,找人要水喝,這個(gè)人先端給他一大碗涼開水,他一飲而盡。后來給他端了一小碗濃度稍微大一點(diǎn)兒的茶,他又喝了。最后給他端了一小碗溫度比較高的濃茶,他就慢慢地品。他喝了以后覺得這樣的喝法很舒服,然后就反過來問那個(gè)人:“你為什么要這樣給我喝水?”這個(gè)人說:“你剛打完仗,口比較渴,所以我給你一大碗涼開水,你喝完這碗水后可以喝一點(diǎn)茶了,所以我就給你一碗濃度稍微大點(diǎn)兒的茶,你休息過來以后,需要的是品茶,所以我給你一碗溫度比較高的濃茶?!?/p>

這個(gè)故事告訴我們,我們的教育教學(xué)應(yīng)該從教育活動(dòng)的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的需要出發(fā),適應(yīng)學(xué)生的不同需求,解決共性教育和個(gè)性教育的結(jié)合。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的人,發(fā)展的人。因此,我們一是要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長,尊重差異才是真正的尊重。要取得良好的教育教學(xué)效果,我們必須尊重學(xué)生,樹立服務(wù)意識,讓學(xué)生成為真正的主人,這也是為師之道。二是要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在活動(dòng)中有不同的情感體驗(yàn),教師要認(rèn)真分析學(xué)生不同的情緒情感表現(xiàn),充滿愛心地去賞識每一個(gè)學(xué)生。課堂教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅和積極的情感體驗(yàn)。三是要關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方,更是學(xué)生心靈、人格成長的地方。教師不僅要充分挖掘和顯現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的教育成分,更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的道德行為表現(xiàn),要用愛心滋潤學(xué)生的心靈,讓知識與人格同步成長。

二、建立平等的師生關(guān)系,給學(xué)生一個(gè)寬松的發(fā)展環(huán)境

師生關(guān)系是進(jìn)行正常教學(xué)活動(dòng)、提高教學(xué)效率的必要保證,對師生雙方良好品質(zhì)的形成也起著重要的作用。民主、平等、和諧的師生關(guān)系會對學(xué)生產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育效果。和諧的師生關(guān)系有助于充分挖掘并發(fā)展每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的稟賦與潛能,喚起他們內(nèi)在的求知欲望和創(chuàng)造激情,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信和自尊。師生之間如果缺乏積極的情感聯(lián)系,不僅會使一直為人們所珍視的師生情誼黯然失色,也會使教學(xué)活動(dòng)失去寶貴的動(dòng)力源泉。因此,優(yōu)化師生情感關(guān)系,建立和諧、溫馨、感人的師生情誼,構(gòu)建和諧教育氛圍,是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件,更是其內(nèi)容和任務(wù)。

一個(gè)人脾氣不好,問父親怎么改。父親說:“你每發(fā)一次脾氣,就在院子的柵欄上釘一顆釘子,用以提醒自己?!边^了幾天,這個(gè)人告訴父親:“我已經(jīng)好幾天沒釘釘子了,這些天都沒發(fā)脾氣?!备赣H很高興,又告訴他:“如果一天不發(fā)脾氣,那么就去拔掉一顆釘子。”過了些日子,這個(gè)人又來告訴父親:“我把釘子拔完了,現(xiàn)在壞脾氣改掉了?!备赣H拉著他的手來到柵欄邊說:“你看,雖然釘子被拔掉了,但是釘孔都留在上面。你要記住,你傷害了別人的感情,是會在別人的心上留下傷痕的。”

這個(gè)故事告訴我們,培育學(xué)生的健康情感是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要內(nèi)容。我們必須高度重視學(xué)生的情感,學(xué)生的心理障礙、心理疾患和由此引發(fā)的事故,甚至悲劇是很多的。因此,我們應(yīng)該把培養(yǎng)健康的心態(tài)看作是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的一個(gè)重要方面。

三、引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生自主發(fā)展

學(xué)會學(xué)習(xí),是人的自主發(fā)展的重要條件;學(xué)會學(xué)習(xí),也是教育的重要目標(biāo)之一。我們就是要通過教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“我要學(xué)習(xí)”“樂于學(xué)習(xí)”“學(xué)會學(xué)習(xí)”,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),讓學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。學(xué)習(xí)方式不僅包括相關(guān)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。新的學(xué)習(xí)方式主要為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和探究學(xué)習(xí)方式。在發(fā)現(xiàn)和探究學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者,而不是對定論的被動(dòng)接受與記憶。新的學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動(dòng)突顯出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。在這種學(xué)習(xí)過程中,人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”有了現(xiàn)實(shí)的土壤,將有助于學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只要有利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)其求知欲望,讓其獲得求知方法,使其親歷求知過程,促其在求知中“自主”,教師都盡可以大膽去嘗試,讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能真正地、實(shí)實(shí)在在地得以體現(xiàn),達(dá)到葉圣陶先生所說的能“自讀自悟”的最佳境界。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識到教學(xué)過程中的“一廂情愿”已經(jīng)不能適應(yīng)新的教育教學(xué)形勢。堅(jiān)持以人為本,不斷改革和更新我們的教育教學(xué)觀念,促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、自由的發(fā)展。

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