于洪波

中圖分類號：G812? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2020）01-062-02

摘? 要? 滿族文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一個地域文化形態(tài)，與經(jīng)濟(jì)、政治、社會生活形態(tài)等多個領(lǐng)域具有關(guān)聯(lián)性，滿族文化作為東三省冰雪文化的重要載體具有很強(qiáng)的文化認(rèn)同、民族特性和地域特性。黑龍江省背靠白山黑水優(yōu)勢，是滿族的發(fā)祥地，更是冰雪文化的客體，對于黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代發(fā)展具有重要價值。本文就滿族冰雪文化價值，從冰雪文化對黑龍江經(jīng)濟(jì)未來的呈現(xiàn)形態(tài)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)布局三個方向探析其對振興黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和方向。

關(guān)鍵詞? 滿族? 冰雪文化? 黑龍江經(jīng)濟(jì)? 發(fā)展? 研究

一、前言

我國2022年冬奧會的舉辦孕育了中國超3萬億的冰雪經(jīng)濟(jì)市場。黑龍江省在發(fā)展冰雪運(yùn)動方面不僅具有得天獨(dú)厚的冰雪資源和超長冰封期的自然優(yōu)勢，還通過“冰雪節(jié)”、國際賽事承辦等途徑迎來了冰雪經(jīng)濟(jì)新活力。但對自然資源的過度依賴和其它省份冰雪產(chǎn)業(yè)的崛起，以及日韓冰雪市場、吉、遼等地緣省份的強(qiáng)勢競爭和分流，使黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)面臨著新的競爭與挑戰(zhàn)。滿族冰雪文化不僅歷史悠久，而且文化形態(tài)載體眾多，具有很強(qiáng)的歷史感、民族性、地域性和傳承性，這些文化特性催生的冰雪民俗、滿族傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動、冰雪運(yùn)動器械等多種形態(tài)的精神文化、物質(zhì)文化具有很強(qiáng)的區(qū)別性與獨(dú)特性，能夠從冰雪產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、體驗感的時代性等多個層面憑借深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)與歷史傳承，為黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入長期發(fā)展活力。經(jīng)過大量社會調(diào)研和分析，筆者認(rèn)為滿族冰雪文化具有獨(dú)特性，能為黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)增添獨(dú)特而深厚的文化底蘊(yùn)，拓寬冰雪體驗鏈條和開發(fā)文化主題項目，大大提升與其它省份冰雪運(yùn)動的區(qū)別度與體驗感，從而鎖定中高端冰雪運(yùn)動人群和擴(kuò)大基礎(chǔ)運(yùn)動人群基數(shù)，為黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)進(jìn)增長夯實群眾基礎(chǔ)和做足冰雪內(nèi)容。

二、滿族冰雪文化優(yōu)勢及冰雪文化發(fā)展可行性分析

（一）可增強(qiáng)冰雪產(chǎn)業(yè)鏈條及文化底蘊(yùn)，提升經(jīng)濟(jì)活力和擴(kuò)張多層次消費(fèi)影響力

雖然近年來黑龍江省憑借優(yōu)越的冰雪賽道、冰雪自然資源布局了冰雪旅游、冰雪運(yùn)動、冰雪體驗文化、冰雪運(yùn)動教育四大發(fā)展態(tài)勢，較好地實現(xiàn)了冰雪經(jīng)濟(jì)鏈條架構(gòu)，為黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展找到新的出口與增長點(diǎn)。但日韓優(yōu)越的冰雪運(yùn)動體驗服務(wù)與設(shè)施優(yōu)勢及國內(nèi)以九寨溝、張家界、云臺山等為代表的冰雪品牌的迅速崛起，使得黑龍江省冰雪運(yùn)動面臨諸多危機(jī)和挑戰(zhàn)，我們需要在多個優(yōu)勢領(lǐng)域和鏈條上進(jìn)行深耕細(xì)作，提升底蘊(yùn)，做出精品。滿族作為東北三省存在歷史最長的土著少數(shù)民族，驍勇善戰(zhàn)的馬背上的民族不僅創(chuàng)造了清朝這一歷史悠久、影響深遠(yuǎn)的朝代，更使得滿族文化在大眾內(nèi)心具有一定的影響力和吸引力。但由于文化認(rèn)知、文化視角高度的制約，在過去我們對這一獨(dú)特的冰雪文化的利用和發(fā)掘僅局限于觀冰燈、冬泳、馬拉爬犁、雪地足球、雪上摩托、冰雪大世界等民俗體育與運(yùn)動體驗，雖然冰雕等加入了現(xiàn)代的光、聲、電等科學(xué)技術(shù)，提高了冰雪運(yùn)動體驗的檔次與品位，催生出了冰雕藝術(shù)、雪雕藝術(shù)、冰雪制作、冰雪人文攝影、冰燈和冰雪飲食等民俗體驗，但這些文化體驗的層次和底蘊(yùn)仍然不具有獨(dú)特的競爭力，容易被復(fù)制、替代。而扎根于黑土地的滿族冰雪文化包含建筑、器物、飲食、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文學(xué)、運(yùn)動、娛樂、休閑、服飾、風(fēng)俗等多個分支與方向，使得冰雪文化更加立體和豐滿，這些獨(dú)立存在的文化單元具有較強(qiáng)的融合性，能支撐起強(qiáng)大的地域文化資源蘊(yùn)涵和產(chǎn)生巨大的冰雪經(jīng)濟(jì)張力，若能充分利用起來，將其納入冰雪經(jīng)濟(jì)鏈條中，它將大大提升黑龍江省冰雪旅游和冰雪文化的內(nèi)涵和檔次，并能有效滿足冰雪休閑運(yùn)動人群多層次的消費(fèi)需求，為黑龍江冰雪文化全鏈條的形成提供了堅實的載體，全力打造具有黑龍江特色的冰雪文明創(chuàng)造了可能。

（二）可多方位提升城市影響力，為黑龍江經(jīng)濟(jì)振興建設(shè)軟環(huán)境

市容、市貌及民眾精神文化層次對于旅游城市來說是至關(guān)重要的軟環(huán)境，不僅關(guān)系到游客體驗效果和客戶粘著度，更對旅游產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展空間與旅游經(jīng)濟(jì)環(huán)境的提升具有重要的現(xiàn)實意義。冰雪旅游、冰雪經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)活力和多個行業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動功能比較強(qiáng)，能夠在短時間內(nèi)迅速盤活地方綜合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于一直以重工業(yè)發(fā)展為核心，近年來遭遇經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、人才流失嚴(yán)重的黑龍江來說，冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無疑是一劑強(qiáng)心針，能夠起到振興重工業(yè)區(qū)長期缺乏經(jīng)濟(jì)活力、生活活力、城市吸引力和提升城市影響力的作用?！拔幕钆_，經(jīng)濟(jì)唱戲”是近年來我國地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中摸索出的一個行之有效的發(fā)展辦法，滿族冰雪文化則可以較好地起到多方面提高黑龍江省冰雪旅游核心競爭力的問題。滿族冰雪文化是數(shù)百年來依據(jù)白山黑水特殊的地域生活所發(fā)展起來的包含精神與物質(zhì)兩種形式的文化形態(tài)。是人們在長期的冰雪環(huán)境下產(chǎn)生。冰雪娛樂和冰雪運(yùn)動習(xí)俗是滿族冰雪文化內(nèi)容核心，具有很強(qiáng)的地域性、民族性、觀賞性、包容性、娛樂性和現(xiàn)代融合性，加上深厚的大清文化在廣大民眾內(nèi)心的影響力及文化溯源風(fēng)潮影響下，黑龍江省重視滿族冰雪文化、重構(gòu)冰雪文化經(jīng)濟(jì)，則可迅速拉升冰雪運(yùn)動體驗鏈條和開發(fā)具有歷史底蘊(yùn)和長期競爭力的產(chǎn)品。黑龍江省的冰雪經(jīng)濟(jì)在近年來經(jīng)過努力發(fā)展已經(jīng)做大做強(qiáng)了冰雪旅游、冰雪運(yùn)動兩個冰雪產(chǎn)業(yè)分支，但在冰雪文化上無論從內(nèi)容建設(shè)還是從形式拓展上都不深刻，單靠民俗活動體驗在當(dāng)今求新求變的游客內(nèi)心很難形成深刻影響力和吸引力，不但要經(jīng)常更換產(chǎn)品，還容易因為趨同性產(chǎn)品的競爭失掉人群基數(shù)，冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展后力難以為繼。而滿族冰雪文化的主生存地帶就是黑龍江、松花江流域，也是中國冰雪文化的發(fā)祥地，這為黑龍江省深耕滿族冰雪文化振興黑龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了獨(dú)特資源優(yōu)勢。

三、發(fā)展?jié)M族冰雪文化，振興黑龍江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向研究

（一）打造冰雪文化科研陣地，創(chuàng)設(shè)滿族冰雪文化豐富的文化樣態(tài)，做精、做足文化影響力

黑龍江省憑借優(yōu)越的自然冰雪環(huán)境和資源，是我國開展冰雪旅游最早的省份，冰雪文化覺醒和冰雪文化意識一直非常強(qiáng)。這些文化覺醒使得黑龍江省冰雪運(yùn)動的發(fā)展意識非常早，早在1985年便創(chuàng)辦了冰雪節(jié)，而黑龍江冰雪節(jié)現(xiàn)已發(fā)展成為世界四大冰雪節(jié)之一，具很強(qiáng)的國際品牌價值和影響力。冰雪節(jié)的創(chuàng)設(shè)不僅帶動了廣泛的冰雪文化體驗，更促進(jìn)了黑龍江省冰雪賽事的發(fā)展：1996年第三屆亞冬會、2009第24屆世界大學(xué)生冬季運(yùn)動會等一系列賽事的舉辦足以說明黑龍江省的冰雪競爭優(yōu)勢和文化影響力。使黑龍江冰雪運(yùn)動在國際上已有一定的知名度，奠定了冰雪經(jīng)濟(jì)與滑雪旅游業(yè)的國內(nèi)外發(fā)展基礎(chǔ)。

黑龍汀省可借助黑龍江高校教育資源和冰雪文化研究院所為主要文化科研陣地，深挖民間文化達(dá)人，充分利用冰雪文化歷史發(fā)展冰雪歷史展、冰雪民俗體驗和冰雪文化研究三個不同層次、不同功能的冰雪文化樣態(tài)針對不同的客源市場和消費(fèi)群體的冰雪文化需求來做精、做足文化影響力?；跐M族冰雪文化的歷史優(yōu)勢，做足文化市場調(diào)研潛在需求，有序開發(fā)文化體驗活動并有度地為不同文化消費(fèi)層次的游客量身定做有效的文化旅游產(chǎn)品，將滿族冰雪文化旅游納入黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)區(qū)域聯(lián)動戰(zhàn)略機(jī)制， 擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)合作背景下。改善和提高冰雪旅游資源吸引力，實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)定位，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控和行業(yè)管理能力，使?jié)M族冰雪文化成為像“云南印象”等文化標(biāo)桿品牌，這是發(fā)展?jié)M族冰雪文化，振興黑龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心方向。

（二）從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上堅持三線策略，重在提升黑龍江省經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)和經(jīng)濟(jì)軟環(huán)境

隨著近來年各地冰雪運(yùn)動發(fā)展意識的不斷增長和旱地冰雪、人造冰雪場地的不斷投入，各種層次的冰雪旅游品牌和運(yùn)動品牌層出不窮，在短期內(nèi)分流了一部分客源，但也的為黑龍江滿族冰雪文化的獨(dú)特性帶來了新機(jī)。發(fā)展?jié)M族冰雪文化，振興黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個依托方向就是從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上堅持三線策略，重在提升黑龍江省經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)和經(jīng)濟(jì)軟環(huán)境。一是借助“二人轉(zhuǎn)”的發(fā)展路徑，深挖滿族民俗特色，做出滿族冰雪文化民俗體驗精品，重在打造和滿足中低文化需求目標(biāo)人群的文化需求;二是發(fā)展“冰雪健康”理念，重在強(qiáng)化滿族冰雪強(qiáng)健、昂揚(yáng)、富有生活活力與魅力的文化形象，契合當(dāng)代群眾體育健康保健的需求，通過“冰雪健康”理念的影響來強(qiáng)化人們的決策;發(fā)展新的冰雪運(yùn)動人群基數(shù)，并以滿族冰雪文化的文化魅力和形象成為可觀、可感、可參與的地域文化優(yōu)勢，提高滿族冰雪文化的參與性、文化體驗性和現(xiàn)代融入性，使冰雪文化增強(qiáng)現(xiàn)代競爭力;三是為專業(yè)賽事、專業(yè)競技訓(xùn)練與培訓(xùn)提供文化支撐，這是黑龍江冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐力點(diǎn)。

四、結(jié)論

通過上述分析，我們不難發(fā)現(xiàn)滿族冰雪文化對振興黑龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢和重要價值，在當(dāng)前冰雪經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展大局下，如何快速做大、做強(qiáng)文化產(chǎn)品，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展所用，實現(xiàn)協(xié)調(diào)、互促發(fā)展具有重要的時代研究價值和社會意義。

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作者單位：黑龍江大學(xué)體育部