【摘要】 在國內在廣東話里有一個詞，叫手信，它是指出遠門回來時擋給親友的小禮物，這些小禮物不是大件或貴重商品，不一定是計劃中的必須消費品，是信手捎來，故稱“手信”。本文通過對幸惠幸會手信品牌的建立，將有效的整合惠州市參差不齊的手信品牌，作為文化輸載體，將著力挖掘惠州本土文化，將具有代表性的惠州文化進行視覺設計，用手信的方式進行廣泛傳播。通過此方式建立惠州城市文化IP。

【關鍵詞】 手信文化;幸惠幸會;文化IP

【中圖分類號】G124? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）20-0044-02

一、手信文化分析

“手信”。從其來源可以看出，手信講究一個便攜和輕巧，并且最好具有當地文化特色，突出當地傳統(tǒng)人文價值。不在于貴，而在于心，在于情意、真誠、心意，代表對親朋友鄰的祝福和關心。對于旅游業(yè)發(fā)達的地區(qū)，手信文化的塑造與傳播得到了非常大的重視，通過手信讓更多的人了解該城市的形象及文化，這是一種無形的文化傳播力量。

手信文化創(chuàng)意產業(yè)是一個新興的熱詞，具有高知識性、高附加值、強融合性等特征，是促進產業(yè)創(chuàng)新和結構優(yōu)化、有效推動經濟發(fā)展方式轉變的引擎產業(yè)。在2019年《關于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產品開發(fā)的若干意見》出臺，更是釋放了一個強烈的產業(yè)信號：非遺、傳承、文創(chuàng)。《粵港澳大灣區(qū)文化及相關產業(yè)報告（2019）》顯示，截至2018年，粵港澳大灣區(qū)文化及相關產業(yè)增加值規(guī)模預計達5458億人民幣，同比增長8.5%，十年間翻番有余。2018年粵港澳大灣區(qū)文化及相關產業(yè)增加值占大灣區(qū)整體GDP的4.97%，連續(xù)多年站穩(wěn)在5%的高位，文創(chuàng)產業(yè)成為大灣區(qū)重要新興支柱產業(yè)，對帶動灣區(qū)經濟發(fā)展和擴大就業(yè)的作用十分突出。

二、惠州手信文化產業(yè)分析

惠州集山、湖、江、海、泉、瀑、林、島為一體，融自然景觀與人文景觀于一身，有“半城山色半城湖”之美稱，是珠三角東部生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美的城市，旅游資源豐富，有國家級、省級風景名勝及自然保護區(qū)15處，其中國家4A級景區(qū)有4個。就惠州本土而言，經過對惠州手信品牌調查與分析得出以下存在的問題：

1.能夠代表惠州的手信品牌出現(xiàn)了參差不齊的現(xiàn)象，來到惠州旅游之后能夠想到最有名的就是梅菜。

2.普通的商鋪所銷售的手信大多以特產居多，種類單一、整體的外觀設計也是五花八門，對于手信整體品牌的建立與傳播更是沒有。

3.“手信”有信手捎來之意，就惠州本土而言對于有創(chuàng)意特色的手信少之又少。

4.沒有形成一個以手信品牌為主的文化連鎖小店。

基于以上存在問題，打造以惠州為主的手信品牌文化形象是必不可少的，而惠州手信品牌的打造與普通特產店最明顯的區(qū)別，它不僅銷售產品，而且傳播文化。不僅僅傳播風俗文化，也體現(xiàn)“多元、共融、創(chuàng)新、分享”的企業(yè)文化和城市風格。充滿人文關懷的廣告語、雅致精美的產品包裝、傳統(tǒng)的圖案、現(xiàn)代的工藝，文化主題館里特產展廳、書吧、咖啡館的跨界融合，使惠州手信成為一張亮麗的城市名片，為帶動和塑造惠州的城市形象有著深遠的意義。

三、幸惠幸會手信品牌建立

（一）手信品牌定位

文化可以成為一個城市的名片，而文化輸出也是打造城市形象的重要橋梁。幸惠幸會手信小鋪的出現(xiàn)，可以打造直播帶貨+文化，地攤經濟+文化，能夠為粵港澳大灣區(qū)的文創(chuàng)產業(yè)增加一抹亮麗的風景。

幸惠幸會手信品牌是惠州城市IP的縮影，通過挖掘惠州特色文化，以“互聯(lián)網+手信文化+城市形象塑造”相結合，構建起惠州手信品牌與文創(chuàng)產品相融合的城市文化小鋪。通過手信將城市文化帶出惠州讓更多的人了解惠州的風景、民俗文化。

（二）幸惠幸會手信品牌LOGO

“幸惠幸會”諧音幸會幸會，一指敬辭，謂榮幸地會見，二指幸運遇合，三指好時會，好時運。出自南朝·宋·謝瞻《於安城答靈運》詩。

“幸惠幸會”寓意：幸福的遇見惠州，榮幸的遇見你。

品牌理念：帶得走的城市文化。

宣傳口號：一景一鋪一座城

一鋪一城一世界

（三）幸惠幸會手信品牌產品定位

1.無形產品——用故事講文化

富有文化的手信是要依靠人的創(chuàng)意智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升，通過知識產權的開發(fā)和運用，而生產出的高附加值商品。幸惠幸會手信文化小鋪的無形產品是通過挖掘惠州的傳統(tǒng)手工藝人、非物質文化遺產繼承人的人文故事，經過提煉并拍攝成故事短片來進行傳播城市文化，無形的產品能夠帶動消費者走進心靈的最深處并產生共鳴，從而引流關注幸惠幸會手信品牌，并進行文化輸出。

2.有形產品——用創(chuàng)意講文化

沒有文化沉淀的城市，是沒有靈魂的，在歷史洪流中隨時會被淹沒。北京、西安、洛陽、南京等城市，兩千多年，幾經沉浮，卻依然保持著不可動搖的地位和影響力。經濟為城市帶來了巨變，而文化帶來的是源遠流長?；葜菔且蛔鶜v史文化名城，在整個珠三角爆發(fā)式發(fā)展的沖擊下，惠州也在飛速蛻變，一切看起來都在朝著良性的方向生長，但回過頭看，這座城市給我們帶來了什么？留在我們內心的深刻感知是什么？仿佛除了宜居，我們很難找得到其他辭藻來形容惠州，它的文化符號難以感知，城市面目模糊不清！

文化+手信+創(chuàng)意具體產品實施環(huán)節(jié)如下：

（1）幸惠幸會手信品牌通過探索惠州的文化景點、非物質文化遺產、四東文化、惠州客家文化等從中提煉視覺化符號，并在手信及文創(chuàng)紀念品上進行再生創(chuàng)新設計。

（2）為企業(yè)及個人開展定制服務，通過對企業(yè)文化理念的理解，為企業(yè)定制專屬手信，并在創(chuàng)意創(chuàng)新上與本土特色文化相結合。

（3）團隊研發(fā)團隊定期在節(jié)日期間推送節(jié)日手信。

3.食品類手信應用

（1）幸惠幸會品牌手信禮盒應用

通過前期的調研我們發(fā)現(xiàn)，目前惠州的手信品種種類繁多，但是特色的手信比較少，手信包裝設計不夠上檔次，對于選擇困難的消費者來說，面對種類繁多的手信更是無從下手。因此打造幸惠幸會品牌的手信禮盒可以解決目前市面上手信銷售所存在的問題。

尋找惠州特有的文化，前期以四東文化中的東坡文化入手，蘇東坡算是惠州一個文化的象征，幸惠幸會品牌將文化融合進設計中，利用東坡形象做插畫國潮處理，塑造東坡潮文化，禮盒中配齊能夠代表惠州的手信禮品，例如：惠州臘肉、米餅、梅菜餅等。

手信創(chuàng)意點：利用東坡文化，以東坡形象為主打造東坡潮文化

表現(xiàn)形式：國潮插畫風

主要訴求點：東坡潮文化

主要食品種類：惠州臘肉、臘腸、梅菜酥、米餅、黃皮糖

主要文案一：東坡不做“老臘肉”

東坡也要“皮一下”

東坡迷戀“小米餅”

東坡也愛“小美好”

東坡“非腸”不一般

主要文案二：臘么腸情（臘腸）

臘樣肉麻（臘肉）

餅餅有禮（米餅）

“梅”那么簡單（梅菜）

（2）幸惠幸會文創(chuàng)手信產品應用

如今，文化產業(yè)的邊界日趨模糊，“文化+”不斷豐富文化產業(yè)的內涵和外延，我們很難用一個固定的邊框去界定其范圍?！拔幕?制造業(yè)”“文化+旅游”等多種業(yè)態(tài)融合模式不斷涌現(xiàn)。文化產業(yè)的跨界聯(lián)姻、文化要素的跨界互動為文化增添了產業(yè)動力，給產業(yè)注入了文化因子，讓越來越多的人實現(xiàn)從“單純的生活”向“有文化意義的生活”轉變。

手信不僅僅是食品，同時也是一種文化的傳承，文創(chuàng)產業(yè)的推動文創(chuàng)手信的出現(xiàn)讓我們的旅游紀念品有了更深層次的意義。文創(chuàng)品的開發(fā)作為文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中的新生者，文創(chuàng)品應該是在很大一部分都是對藝術原作的挖掘。而旅游文創(chuàng)手信作為有地域性文化藝術傳播的商品，紀念品文創(chuàng)品是游客在游玩過程中對某座城市或者某個景點甚至是某個故事的記憶卡，同時文創(chuàng)品也是景區(qū)地域文化特色的實際商品展示，是帶得走的地域文化。

幸惠幸會手信文化小鋪，前期經過特色文化的挖掘打造特色文化創(chuàng)意產品，其中包括，傳統(tǒng)手工藝品、非遺類文化禮品、西湖景區(qū)特色文創(chuàng)手信。讓惠州特色濃郁的文化通過文創(chuàng)手信的方式傳播出去。

特色：著力打造一景一鋪，根據挖掘景點的特征及文化符號，為景點打造專屬文創(chuàng)手信。

品牌的建立是一個長期的過程，幸惠幸會手信品牌在成功塑造后，將有效的整合惠州市參差不齊的手信品牌，作為文化，將著力挖掘惠州本土文化，將具有代表性的惠州文化進行視覺設計，用手信的方式進行廣泛傳播。通過此方式建立惠州城市文化IP，為打造旅游文化城市貢獻一份力量。

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作者簡介：

胡麗麗，碩士，副教授，主要研究方向品牌設計，包裝設計。