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古代記敘散文的還原式講述

2020-09-10 17:34張?chǎng)渭?/span>
南北橋 2020年9期
關(guān)鍵詞:鴻門宴

張?chǎng)渭?/p>

【摘 ? ?要】在高中古代記敘散文的教學(xué)中,人物形象分析和情節(jié)梳理是重要的一環(huán),然而筆者認(rèn)為,這些優(yōu)秀的歷史散文在記載之時(shí),由于史書體例的限制,舍棄了許多豐富生動(dòng)的細(xì)節(jié),我們?cè)诮虒W(xué)的過程中,可以合理地對(duì)其故事的發(fā)展和人物行為的種種細(xì)節(jié)之處進(jìn)行充分的還原,賦予史書以小說式的精彩面貌,從中喚起學(xué)生對(duì)歷史故事的興趣,同時(shí)也在這個(gè)過程中培養(yǎng)其從國學(xué)經(jīng)典中汲取創(chuàng)造活力的能力。

【關(guān)鍵詞】歷史散文 ?古代記敘散文 ?《鴻門宴》

中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.09.091

“還原”是筆者自己提出的一個(gè)概念,其要旨是在進(jìn)行古代記敘散文的學(xué)習(xí)的時(shí)候,將故事情節(jié)的發(fā)展和人物行為的種種細(xì)節(jié)進(jìn)行合理而豐富的填充講述,在最大程度上還原歷史故事本來的精彩面貌。

在人教版高中語文必修一的教材中,第二單元的單元內(nèi)容選取了三篇優(yōu)秀的古代記敘散文,包括《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》,三篇文章分別選自《左傳》《戰(zhàn)國策》和《史記》,都是我國古代杰出的史學(xué)著作,雖史書體例各有不同,但是課文所選篇目中,都側(cè)重的選取了在寫人敘事方面有較強(qiáng)表現(xiàn)力和頗高文學(xué)成就的文段,單元導(dǎo)語也提到:

“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德又可以欣賞和借鑒敘事藝術(shù)。”[1]

也就是說,假如把其文言文的文體特殊性暫置于一邊,我們完全可以并且也應(yīng)該按照傳統(tǒng)的寫人記事的文章來看待這幾篇文章,分析人物的性格特點(diǎn)人物形象,分析梳理故事脈絡(luò)。筆者自己在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候也作了同樣的設(shè)計(jì),但是查閱相關(guān)影視資料時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,電影《王的盛宴》中有一個(gè)片段真實(shí)的再現(xiàn)了《鴻門宴》中劉邦赴宴的場(chǎng)景,電影故事的講述幾乎完全依照史料的記載進(jìn)行拍攝,然而筆者在觀看電影片段時(shí),鴻門宴上局勢(shì)的緊張氣氛、劉邦處勢(shì)的危機(jī)、項(xiàng)羽軍帳之內(nèi)的危機(jī)四伏,都給了我非常直觀和強(qiáng)烈的沖擊感,然而自己在閱讀這一段史料的時(shí)候,即便是按部就班的分析出了文章幾次起落,賞析了不同的人物形象、性格特征,也無法產(chǎn)生這樣豐富的感受,第一,這必然是筆者自己的文學(xué)素養(yǎng)不到家,第二,我想是文本的史書性質(zhì)所決定的其不能有小說式的豐富的講述,而是要對(duì)歷史的真實(shí)做最客觀最簡(jiǎn)潔的敘述。

然而這就導(dǎo)致了一個(gè)問題,學(xué)生感受不到歷史作品的趣味性,感受不到歷史作品的吸引力,枯燥乏味成為了文言文的代名詞,原本鮮活的歷史成為了紙業(yè)上干癟的方塊字。史官下筆有不能言之處,有其冊(cè)青史的束縛,而我們?cè)谥v述歷史文本的時(shí)候,就應(yīng)該將這些因?yàn)榉N種限制無法出現(xiàn)在史書中的東西盡可能的還原地呈現(xiàn)出來。

歷史本來不是干癟的數(shù)字和無情的興盛更替,它是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體、一個(gè)個(gè)平凡和偉大的瞬間搭建而成的宏偉宮殿,我們?cè)陂喿x的過程中就要充分運(yùn)用想象力和前人的資料,將這些難以捕捉到的細(xì)節(jié)之處還原?!耙匀藶殍b,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”,我們只有在能夠把握到史書平靜敘述下的豐富意味的基礎(chǔ)之上,才能真正對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,才能在看似枯燥的文言中體味到古仁人志士的氣度魄力、培養(yǎng)別具一格的眼光和充盈豐富的人文世界。

歷史散文或者說是歷史故事,又往往能在給人豐富智慧啟迪的基礎(chǔ)上,以其錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和令人蕩氣回腸或扼腕嘆息的故事,給人留下豐富的想象空間和再創(chuàng)造空間。我們常常說“藝術(shù)來源于生活又高于生活”,歷史散文的地位正是如此特殊,它的來源是生活,卻是代表了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代演進(jìn)歷程的最精彩最重要的生活的薈萃,它的表現(xiàn)手法是藝術(shù)的,卻是克制的藝術(shù),這也正是為什么筆者提出了“還原”這一概念,我們要?jiǎng)冮_它克制的講述,找到其下面隱藏的豐富的細(xì)節(jié),探賾索隱,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生們用史學(xué)的眼光來思考問題。比之高中課堂文言文教學(xué)的普遍沉悶,反觀大學(xué)課堂中的諸多教授對(duì)于經(jīng)典歷史典籍的所做的闡釋,都有非常獨(dú)特的藝術(shù)魅力,其原因是與其知識(shí)傳授過程中的還原式講述脫離不了關(guān)系的。

筆者在還原的時(shí)候,往往會(huì)用小說創(chuàng)作的方式,鋪設(shè)一定的環(huán)境描寫來渲染特定的氣氛,或者是增添人物的心理活動(dòng)描寫、神態(tài)描寫和細(xì)節(jié)描寫,或是用電影的呈現(xiàn)方式來某個(gè)特寫鏡頭。

以《鴻門宴》為例,文章首段,寫曹無傷告密,我便讓學(xué)生想象告密的環(huán)境和場(chǎng)面——項(xiàng)羽大怒說“旦日饗士卒”,說明告密的時(shí)間必定是在晚上,而且是前半夜,因?yàn)楹笪捻?xiàng)伯告密跑了一個(gè)來回都還在晚上;地點(diǎn)在哪兒呢,應(yīng)該是在項(xiàng)羽私人的營(yíng)帳里,昏暗的燭光下私語交錯(cuò),項(xiàng)羽突然發(fā)出怒吼,要一舉擊潰沛公,旁聽的項(xiàng)伯眼神之中閃過一絲遲疑和驚懼……我在這場(chǎng)對(duì)話里面增添了項(xiàng)伯,因?yàn)閺暮笪牡陌l(fā)展來看,項(xiàng)伯告密,說明他一定是這場(chǎng)事件的目擊者,而且項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的長(zhǎng)輩,任人唯親的項(xiàng)羽必然會(huì)讓其參與到重大的軍事決策中來。

筆者重點(diǎn)對(duì)鴻門赴宴進(jìn)行了講述,在軍事力量極其懸殊的情況下,這一場(chǎng)宴會(huì),對(duì)于劉邦來說可以說是危機(jī)四伏,而項(xiàng)羽面對(duì)劉邦誠懇萬分的“謝罪”,竟然完全相信了沛公,并且毫無心機(jī)的把告密者——自己在劉邦軍營(yíng)中的眼線抖了出來。宴席開始,席上座次便微妙地說明項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部的人心渙散,作為重要謀士的范增竟然地位低于一個(gè)告密的蠢貨項(xiàng)伯,范增更是直接無視了君主的感受,進(jìn)一步自作主張安排項(xiàng)莊舞劍,項(xiàng)羽本已無意再除掉沛公,對(duì)于范增的自作主張,肯定不甚滿意,所以后面項(xiàng)伯庇護(hù)沛公這一行為,估計(jì)也有項(xiàng)羽反抗范增自作主張之舉的意氣在其中。

兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)貌合神離,一個(gè)上下一心,在這一場(chǎng)宴會(huì)的交鋒中,不刻意著筆,卻展現(xiàn)得淋漓盡致,項(xiàng)羽走向必然的失敗,也在這一場(chǎng)宴會(huì)中得到預(yù)示。

參考文獻(xiàn)

[1]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書,語文(必修一)[M].北京,人民教育出版社,2017:15頁.

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