管洪才

摘要：縮句寫(xiě)詩(shī)法，就是通過(guò)尋找關(guān)鍵詞，將白話文句子凝縮成詩(shī)句的古詩(shī)寫(xiě)作方法?？s句寫(xiě)詩(shī)教學(xué)一般有四個(gè)步驟：感知古詩(shī)形式特征，還原古詩(shī)寫(xiě)作過(guò)程，體察生活創(chuàng)作詩(shī)句，按照格律完善詩(shī)作。運(yùn)用縮句寫(xiě)詩(shī)法，能夠解決小學(xué)生仿作古詩(shī)的難題，能夠指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)審美和創(chuàng)造，較好地體現(xiàn)陶行知的生活教育理念。

關(guān)鍵詞：縮句 古詩(shī) 仿作

一、縮句寫(xiě)詩(shī)法的概念

縮句寫(xiě)詩(shī)法，就是通過(guò)尋找關(guān)鍵詞，將白話文句子凝縮成詩(shī)句的古詩(shī)寫(xiě)作方法。如果一段白話文有四句話，將每句話都凝縮成詩(shī)句，并使之符合古詩(shī)的格律，那么它在形式上就成為一首四言古詩(shī)。

二、縮句寫(xiě)詩(shī)法的運(yùn)用

陶行知說(shuō)：“我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。”運(yùn)用縮句寫(xiě)詩(shī)法進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，不僅是帶著學(xué)生讀教科書(shū)，更是引導(dǎo)他們?cè)谪S富多彩的生活中學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地、審美地生活。

縮句寫(xiě)詩(shī)，一般有四個(gè)步驟。下面以《從〈暮江吟〉到〈中秋吟〉》一課為例談?wù)劸唧w做法。

1.第一步：感知古詩(shī)形式特征

教師先出示自己寫(xiě)的幾句話，題目叫《秋夜》，請(qǐng)學(xué)生判斷它像不像古詩(shī)。

天很黑但滿天星星，月很小就像一把弓。我攙著媽媽的手，我們一起去散步。

有學(xué)生根據(jù)每句的字?jǐn)?shù)來(lái)判斷，這不像古詩(shī)；有學(xué)生根據(jù)韻腳來(lái)判斷，這不像古詩(shī)；也有學(xué)生根據(jù)各句的節(jié)奏來(lái)判斷，這不像古詩(shī)。通過(guò)比較，學(xué)生能總結(jié)出古詩(shī)的一般特征：每首詩(shī)四句話，每句話有七個(gè)字或五個(gè)字，第二句和第四句要押韻，讀起來(lái)，節(jié)奏要符合一定的規(guī)律。接著，教師出示自己曾經(jīng)教過(guò)的一名二年級(jí)學(xué)生仿寫(xiě)的古詩(shī)，題目叫《春》。

一周二三里，四處五色花，回廊六七彎，八九十個(gè)娃。

學(xué)生讀后感到非常驚訝。原來(lái)，小學(xué)生也可以成為詩(shī)人，可以把生活中的見(jiàn)聞寫(xiě)成古詩(shī)。

2.第二步：還原古詩(shī)寫(xiě)作過(guò)程

做好上面的準(zhǔn)備之后，再進(jìn)行技術(shù)鋪墊。通過(guò)還原古詩(shī)創(chuàng)作時(shí)的詩(shī)句凝縮過(guò)程，感知縮句寫(xiě)詩(shī)的基本方法。

在誦讀了《暮江吟》之后，將白居易的所見(jiàn)所思用四句白話描述出來(lái)。我們把這當(dāng)作詩(shī)人尚未作好詩(shī)之前，心中默念的四句話。

反復(fù)朗讀這四句話之后，經(jīng)過(guò)提示，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原詩(shī)詩(shī)句竟是這幾句話的關(guān)鍵詞語(yǔ)組合而成的。

于是，我們可以知道，白居易有了所見(jiàn)所思，就有了想要用語(yǔ)言表達(dá)的沖動(dòng)。作為一位詩(shī)人，他就會(huì)在心中反復(fù)醞釀，用詩(shī)句來(lái)表達(dá)，一首詩(shī)便水到渠成。

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

通過(guò)還原詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程，學(xué)生就不再認(rèn)為寫(xiě)古詩(shī)是可望而不可即的事情。

3.第三步：體察生活，創(chuàng)作詩(shī)句

陶行知說(shuō)：“不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)?！薄赌航鳌分?，白居易創(chuàng)造性地、審美地表達(dá)對(duì)世界的感知，我們也要學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方式表達(dá)對(duì)世界的感知。

我告訴學(xué)生，我在新疆支教時(shí)，時(shí)值中秋，很想用古詩(shī)描述壯美的天山。于是，我將所見(jiàn)所思寫(xiě)成四句話。

西天有一道殘陽(yáng)，還有一片紅云。一半山是昏黃色，一半山是明亮的。真可憐愛(ài)的八月十五的夜晚?。∩衬褪前籽?，月亮就是鏡子。

我也要像白居易那樣，把這四句話凝縮成一首詩(shī)。我請(qǐng)學(xué)生幫忙，試一試，在第一句中找出七個(gè)字，組成七言詩(shī)句。學(xué)生寫(xiě)出的詩(shī)句不盡相同。

西天殘陽(yáng)一片云。一道殘陽(yáng)一片云。有道殘陽(yáng)有紅云。西天有殘陽(yáng)紅云。

通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生能明確判斷，第四句的節(jié)奏明顯不符合古詩(shī)的要求，另外三句似乎都可以。但有的學(xué)生認(rèn)為，相比較而言，第二句中的“一道殘陽(yáng)”，更具有韻味。白居易可能也是這樣認(rèn)為的，所以《暮江吟》中也用“一道殘陽(yáng)”。

有了凝縮第一句的基礎(chǔ)，學(xué)生大概知道了白話凝縮成詩(shī)句的方法。其余三句，讓學(xué)生分組去完成。學(xué)生寫(xiě)出的句子很多，如：

一半黃色一半亮。半山黃色半山亮。一半昏黃一半明。半山昏黃半山明。

真可憐愛(ài)十五夜?？蓱z八月十五夜。

沙漠白雪月鏡子。沙似白雪月似鏡。沙是白雪月是鏡。

我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀。通過(guò)朗讀比較，有些句子被學(xué)生淘汰了，大多數(shù)句子受到肯定。但是，要組成一首詩(shī)，還是不能完全確定下來(lái)。

4.第四步：按照格律完善詩(shī)作

初學(xué)仿作古詩(shī)，要盡量降低形式上的要求，減少學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙。可以參照古體詩(shī)，對(duì)格律的要求應(yīng)寬松一些。具體地講，一首七言小詩(shī)形式上的基本要求是：四句，每句七言，雙句押韻，四三句式。符合這四個(gè)條件，就可以被稱為合格的古詩(shī)。

在擁有那么多詩(shī)句的基礎(chǔ)上，要獲得一首合格的詩(shī)作，我給學(xué)生的建議是：反復(fù)誦讀，比較體會(huì)。是不是有古詩(shī)特有的節(jié)奏感？是不是第二、四句押韻？是不是讀起來(lái)讓人感到很美？

有學(xué)生讀著讀著就寫(xiě)出了一首《中秋吟》。

一道殘陽(yáng)一片云，半山昏黃半山明?？蓱z八月十五夜，沙是白雪月是鏡。

這首詩(shī)的形式基本符合要求，讀起來(lái)也有一定的美感。但也有學(xué)生的仿作不太符合要求。

一道殘陽(yáng)一片云，一半黃色一半亮?？蓱z八月十五夜，沙漠白雪月鏡子。

這首詩(shī)在形式上主要存在兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是第二和第四句沒(méi)有押韻，另一個(gè)問(wèn)題是第四句的節(jié)奏有點(diǎn)亂。有學(xué)生介紹經(jīng)驗(yàn)，把第二句或第四句末尾的字換掉，讓它們韻尾相同。例如，把第四句的“月鏡子”換成“明月光”，這樣就押韻了。而且，這樣一改，第四句讀起來(lái)與前面幾句一樣，也符合古詩(shī)的節(jié)奏了。也有學(xué)生認(rèn)為，前兩句有四個(gè)“一”字，有重復(fù)的感覺(jué)，把第二句中兩個(gè)“一半”，改成“半山”，感覺(jué)更好一些。

三、古詩(shī)仿作的價(jià)值與意義

現(xiàn)代語(yǔ)文教育，從課程標(biāo)準(zhǔn)到語(yǔ)文教材再到課堂教學(xué)，一直很少涉及古詩(shī)寫(xiě)作。不僅學(xué)生，就是語(yǔ)文教師也很少嘗試寫(xiě)作古詩(shī)。之所以如此，主要是因?yàn)楣旁?shī)離我們太遠(yuǎn)，寫(xiě)作困難太大，只能仰慕，不敢親歷。運(yùn)用縮句寫(xiě)詩(shī)法進(jìn)行教學(xué)，能指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握古詩(shī)寫(xiě)作的基本方法，最大限度降低仿作古詩(shī)的難度。實(shí)踐證明，即使是小學(xué)生也能學(xué)會(huì)仿作古詩(shī)。陶行知說(shuō)：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！苯鉀Q了仿作難題，古詩(shī)教學(xué)就能走向讀與寫(xiě)的結(jié)合，學(xué)生就能在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地、審美地生活。

四、結(jié)語(yǔ)

陶行知說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！惫旁?shī)仿作教學(xué)，正是發(fā)揮了這種積極的作用。運(yùn)用縮句寫(xiě)詩(shī)法仿作古詩(shī)，是古詩(shī)仿作教學(xué)初始階段的有效做法，為學(xué)生日后學(xué)習(xí)古詩(shī)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。更重要的是，仿作古詩(shī)點(diǎn)燃了學(xué)生心中美麗的夢(mèng)想——成為一名文雅的詩(shī)人。我們看到，仿作古詩(shī)的時(shí)候，他們?cè)谟脛?chuàng)造性的、審美的眼光打量這個(gè)世界；誦讀自己作品的時(shí)候，他們儼然就是滿腹才華的大詩(shī)人。此時(shí)，我們有理由相信，不久的將來(lái)，一個(gè)又一個(gè)格調(diào)文雅的詩(shī)人，會(huì)出現(xiàn)在我們中間。

參考文獻(xiàn)

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