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芻議中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學生思政教育路徑

2020-09-10 12:34陳晴君
教育教學論壇 2020年33期
關鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政教育高職院校

[摘 要]當前,我國竭力落實創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,必須有大量的高素質(zhì)技能型創(chuàng)新型人才。在高職院??焖侔l(fā)展的背景下,人才素質(zhì)的培養(yǎng)顯得至關重要。思政教育與高?!芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)以及為誰培養(yǎng)人”這個根本問題存在密切聯(lián)系。現(xiàn)階段,高職院校思政教育中還存在一些問題。在新時期大力弘揚中國傳統(tǒng)文化,并在高職院校思政教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,會獲取實效。對于二者的融合,當前還在嘗試探索的過程中。鑒于此,該文主要分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的價值與路徑。

[關鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;思政教育

[作者簡介]陳晴君(1994—),女,江蘇泰州人,碩士,南京科技職業(yè)學院航空與汽車學院團總支書記,黨支部宣傳委員,輔導員,班主任,助教,主要從事思想政治教育、黨建研究。

[中圖分類號] G711[文獻標識碼] A[文章編號] 1674-9324(2020)33-0069-02[收稿日期] 2020-04-06

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)五千年文明歷史孕育而成。高職院校學生思政教育不僅和他們的文化素養(yǎng)及道德品質(zhì)具有緊密聯(lián)系,并且關乎祖國未來建設。高職院校學生處于世界觀、人生觀和價值觀所謂“三觀”成型的關鍵期,但他們的文化基礎不高,同時高職院校更多地關注學生專業(yè)技能的培養(yǎng),學生的價值觀念和思想教育等方面就容易出現(xiàn)問題。因此,在對高職生進行思政教育的過程中,合理融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于創(chuàng)新傳統(tǒng)思政教育模式,并促使高職生更好地發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學生思政教育的價值

1.對推進思政教育改革創(chuàng)新有利。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政教育打下了扎實的基礎。面對當前這個競爭激烈的時代,正是由于我國具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,思政教育才能走得更遠。歸根究底,思政教育和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間具有密切聯(lián)系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高職院校思政教育提供了無窮無盡的資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職思政教育相結(jié)合,進一步推進了高職思政教育的改革創(chuàng)新??梢哉f,思政教育要想深化改革創(chuàng)新,融合中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不失為一種有效方式[1]。通過在思政教育中融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承發(fā)展,并有利于提高思政教育的實效性與針對性,徹底轉(zhuǎn)變了以往的思政教育方式。思政教育實現(xiàn)了從說教向文化的自覺過渡。高職院校思政教育手段更新、更有效,思政教育氛圍也更為活躍。想要在高職院校更好地進行思政教育,首先就需要明確思政教育的實施目標。從文化傳承與發(fā)展的角度來分析,思政教育有必要與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行融合,這與思政教育的改革創(chuàng)新和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展都有著重要關系。

2.對增強思政教育課程實效性有利。將高職院校思政教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,一則可以開拓思政教育的教學資源與內(nèi)涵,強化思政教育的趣味性與實效性;二則能夠通過思政教育和校園其他活動、專業(yè)教學及技能培養(yǎng)課程相結(jié)合,強化思政教育的文化傳承功能。以此讓原本枯燥的政治說教轉(zhuǎn)化成生動有趣的文化熏陶,從而便于高職生理解和掌握,并堅定高職生的理想信念,增強民族自豪感和提高文化自信。以此為高職院校思政教育奠定思想基礎,進而提高思政教育的實效性。

3.對高職生樹立正確的“三觀”有利。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于民眾心中,在無形中影響著人們的思想與行為。如何促使高職生樹立正確的“三觀”,形成良好的道德品質(zhì),秉持彰顯中華民族形象的人文情懷,是高職院校思政教育工作者必須重點關注的問題。高職生是充滿活力、創(chuàng)造性及探究精神的群體,但他們也存在自我、浮躁、急功近利的特性。正因如此,在高職思政教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對幫助高職生樹立正確“三觀”和踐行社會主義核心價值觀大有裨益[2]。

4.對培養(yǎng)高職生“工匠精神”有利。“工匠精神”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。所謂的“工匠精神”,以馬克思主義實踐觀來理解的話,就是工匠的專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度以及人文素養(yǎng)。從目前情況來看,在針對高職生專業(yè)技能的培養(yǎng)上,我國高職院校格外重視現(xiàn)代工匠精神的熏陶,希望通過熏陶,可以讓高職生傳承工匠精神,實事求是,一絲不茍。在高職院校思政教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠促使高職生形成積極的職業(yè)態(tài)度,從學習專業(yè)技能走向工作崗位,轉(zhuǎn)化成自我價值的實現(xiàn)和職業(yè)生涯的長遠發(fā)展[3]。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的途徑

1.找準思政教育的切入點,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當前,高職思政教育工作對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的發(fā)掘與利用力度還不夠,還存在忽略精神內(nèi)涵而重視傳輸知識的不足。因此,可以通過融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來改變高職生思政教育現(xiàn)狀,立足于高職生成長與發(fā)展的需求。根據(jù)他們的實際生活,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種主題教育活動形式進行豐富,進一步彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具備的精神價值,提高高職生的學習欲望,最大化地融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,有效發(fā)揮文化強滲透性、久影響力、生動形象的優(yōu)勢,使高職思政教育更加生動深入,便于高職生理解。讓傳統(tǒng)的說教模式無形中被我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的價值觀念、人格教育、行為準則所影響和代替,以此提高高職院校思政教育的實效性和影響力,進而拓展思政教育的影響。

2.為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透營造良好的校園氛圍。高職院校思政教育中實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在端正高職生思想態(tài)度與傳承傳統(tǒng)文化的同時,有利于培育綜合發(fā)展的應用型人才。良好的校園文化氛圍是高職思政教育工作融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐,環(huán)境因素作為一個可以影響學生高效發(fā)展的重要因素,校園文化環(huán)境能夠直觀地呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強學生的核心價值觀念,推進大學時代文化精神傳承。在進行思政教育的過程中,首先需要凈化高職院校的文化環(huán)境,以不同的形式在思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一則通過高職院校的各種社團,二則通過開展多種文化活動,讓更多的學生認識到傳統(tǒng)文化的豐富性。

3.加強思政教育與高職生職業(yè)的聯(lián)系。高職思政教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還應立足于高職思政教育的具體情況,從高職生將要從事的職業(yè)領域著手。從職業(yè)崗位和行業(yè)文化中提取教育素材,以此縮短優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀品格和職業(yè)素養(yǎng)及高職生間的心理距離,使高職生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非難以理解,而是存在于社會生活中的所有工作崗位中。只有借助實際生活來理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才可以更為生動具體地促使學生提高思想認識,學好技能,做好職業(yè)規(guī)劃并在工作中進行實踐。

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