郭怡萱 林墨飛 任欣欣

大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 大連 116024

隨著社會不斷發(fā)展,視障群體越來越受到社會各界的關(guān)注,專門服務(wù)于這一群體的綠地休閑空間相繼出現(xiàn)于發(fā)達(dá)國家,如德國萊比錫市盲人公園、英國特朗科威爾花園以及美國貝蒂奧特盲人語音公園等[1]。相比之下,國內(nèi)大陸地區(qū)針對視障群體服務(wù)的主題公園相關(guān)理論與設(shè)計手法并不成熟[2],因此,完善我國視障群體戶外空間設(shè)計系統(tǒng)具有重大意義。本文以大連盲聾學(xué)校東側(cè)綠地改造為研究對象,側(cè)重于場地聲景觀設(shè)計,結(jié)合五感相通原則以及多學(xué)科交叉的研究方式[3],建立一座實用型盲人公園,為盲聾學(xué)校教學(xué)提供戶外課堂,搭建特殊人群與社會普通人群相處空間,為我國視障群體戶外空間設(shè)計提供參考。

1 視障人群特征與特殊需求

視障者的心理行為特征主要包括幻想、焦慮、孤獨、自卑、內(nèi)疚等人格傾向,他們的內(nèi)心情感豐富、情緒敏感不穩(wěn)定、易產(chǎn)生偏激行為；而感官特征主要包括聽、觸和嗅3個方面。聽覺是視覺障礙者辨別環(huán)境的一個重要手段,通過生活中長期的實踐與積累,他們能夠聽到許多常人不易察覺到的聲音,并利用聲音辨別獲得方位感；觸覺對于視障者感知外界事物也有著十分重要的作用,其指尖的觸覺敏感度較常人更為發(fā)達(dá)[4]；另外,他們能夠利用嗅覺根據(jù)空間中的氣味來辨認(rèn)自己所處的環(huán)境。

視障者的基本需求包括心理需求、空間需求以及景觀設(shè)計需求。在心理需求上,當(dāng)視障者進(jìn)入陌生環(huán)境時,需要采取一些造景手段以及利用相關(guān)裝置協(xié)助視障者緩解心理壓力,降低他們對外界的排斥,對于極其不喜歡與外界環(huán)境接觸的群體應(yīng)設(shè)置獨立活動空間。在空間需求上,安靜的空間可以幫助視障者在感知外界環(huán)境時減少不必要的聽覺干擾,從而獲得更多的安全感；此外,規(guī)律性的空間有助于視障者更快地了解環(huán)境。在景觀設(shè)計需求上,視障者雖以聽覺為主,但在營造聲景觀時應(yīng)充分結(jié)合其他感官系統(tǒng),豐富視障者的景觀體驗[5]。

2 場地調(diào)研及問題分析

綠地位于大連盲聾學(xué)校東側(cè),占地約5 000 m2,四周被多條城市主干道包圍,綠地南側(cè)被城市高架橋和居民區(qū)環(huán)繞,場地活動者多為周圍小區(qū)居民。因此,主要采用聲漫步、調(diào)查問卷、校園采訪3種研究方法對視障群體以及場地進(jìn)行調(diào)研分析。

2.1 場地調(diào)研

2.1.1 聲漫步調(diào)查

聲漫步是一種以聽環(huán)境為主要目的的行走,使參與者傾聽每一處聲音,每一組參與者按照事先商定的路線保持沉默行走[6]。在場地中設(shè)定7個點(圖1),分別以設(shè)計師、社會人群體驗視障者以及視障者3種身份按同一路徑對場地聲環(huán)境進(jìn)行感受、測量并記錄聲音特征,得出場地改造所面臨的問題與視障者對于景觀設(shè)計的真實需求[7-8]。

圖1 視障群體與社會群體聲音舒適度對比分析

1)以設(shè)計師角度進(jìn)行場地調(diào)研的結(jié)果表明,場地在白天和夜晚的聲音環(huán)境不同。白天場地聚集人群較少,場地聲環(huán)境主要由車流聲、鳴笛聲、樹葉聲、寵物聲等聲音構(gòu)成,即便周邊車流量較大,但是因植被與高架橋的環(huán)繞形成噪音屏障,使場地內(nèi)聲環(huán)境未受到較大干擾,較為安靜；而在下午周邊學(xué)校放學(xué)時,場地聲環(huán)境由安靜變?yōu)猷须s,點5與點7聲音響度最大,地勢較低的點2為場地內(nèi)響度最小點。夜間,在場地內(nèi)舉行活動時,人群多集中于場地中央,聲音種類雜亂,以歌舞聲、叫賣聲、嬉鬧聲等聲音為主,每個測聲點的響度均明顯增大,其中點6聲音響度最大,地勢較低的點2聲音響度最小,隨著活動結(jié)束,場地環(huán)境恢復(fù)平靜。由此可見,地勢的高低會影響聲音響度的大小。

2)在他人陪同下進(jìn)行無視覺行走體驗。在心理上,視覺屏蔽會導(dǎo)致方向感錯亂,主要感官系統(tǒng)的切換明顯影響到對外界聲環(huán)境的感知程度。在對場地聲環(huán)境感知上,緊張的心理會干擾聽覺注意力,由于需要對地面以及空間環(huán)境進(jìn)行判斷,有時會忽略掉一些聲源。在基礎(chǔ)設(shè)施方面,場地多處存在地面凹凸不平的現(xiàn)象,易引發(fā)安全問題。

3)為充分了解視障者在場地環(huán)境中的感知特征,經(jīng)校方同意,本次聲漫步與盲生定向行走課程一并進(jìn)行。盲生按指定路徑行走,行走過程中對盲生所描述的聲音以及在不同節(jié)點時的狀態(tài)變化進(jìn)行記錄。聲漫步開始時,盲生緊張的情緒使得其注意力不集中,聽到的聲音較為單一,但隨著對周圍環(huán)境的適應(yīng)以及情緒的穩(wěn)定,聽到的聲音種類變得更加豐富、細(xì)致。由此可見,為視障者提供具有安全感的空間環(huán)境對于提高視障群體的聽力能力有著積極作用。測量數(shù)據(jù)顯示,對于盲生,點1和點5的聲音響度最大,聲音舒適度極低,但盲生表示正常響度范圍的車流聲能夠起到辨別方向的作用。另外在行走過程中發(fā)現(xiàn),盲生會根據(jù)盲杖與地面發(fā)出的觸碰聲,對地面材質(zhì)進(jìn)行辨別,從而感知空間的變化。

2.1.2 校園訪談

為更加深入地了解視障群體,本次研究在大連盲聾學(xué)校校方的協(xié)助下對盲生教師進(jìn)行了訪談。通過與盲生教師深入的溝通以及與盲生的互動,研究發(fā)現(xiàn)盲生的心理、行為特征因人而異,主要受生長環(huán)境、教育環(huán)境以及自身情況的影響。多名盲生教師均表示在平時的教學(xué)中會結(jié)合其他感官系統(tǒng)輔助盲生感知事物,除聽覺系統(tǒng)外,盲生則更傾向于觸覺,而對于嗅覺,只有經(jīng)過長期訓(xùn)練以及閱歷豐富的視障人士才能準(zhǔn)確掌控。盲生教師還反復(fù)強(qiáng)調(diào)“沒有覺得盲生與正常孩子有什么很大的區(qū)別,愿意讓盲生感知外界,融于社會,但是因為我國目前視障無障礙設(shè)施不夠完善,并要考慮安全問題以及個別盲生心理的特殊性,所以在盲生接觸外界社會環(huán)境的問題上至今處于一個較為尷尬的階段?！绷硗?校方針對采訪問題以及設(shè)計方案提出了5點重要意見:1)目前導(dǎo)盲犬和高科技儀器的使用率較低,大部分視障者依靠盲杖以及親屬陪同出行,應(yīng)將視障者行走安全放于首位。2)需考慮地域性城市氣候?qū)A(chǔ)設(shè)施材質(zhì)的影響以及視障群體觸覺舒適度。3)充分考慮個別視障者的特殊需求,場地中應(yīng)單獨設(shè)置專屬空間。4)應(yīng)充分考慮各個感官系統(tǒng)的相關(guān)性。5)希望根據(jù)學(xué)校相關(guān)課程需求營造可以輔助教學(xué)的戶外拓展空間。

2.1.3 問卷調(diào)查

問卷有效填寫人數(shù)為171人,主要為青年群體、中年群體、老年群體以及生活于國外的中國人,調(diào)查問卷結(jié)果總結(jié)為5個方面:1)社會大眾接觸視障者的機(jī)會較少,且對視障群體并不了解。2)大多數(shù)社會大眾對視障群體不具排斥心理,但二者之間的社會關(guān)系有待調(diào)和。表1中顯示超過50%的人表示不排斥與視障者相處,僅有不到2%的人會感到特別不舒服,而在表2中,接近63%的人表示視障群體被社會大眾習(xí)慣性歸為弱勢群體,由此可以看出社會大眾與視障群體之間交集較少,絕大部分社會人群對視障群體并不了解。3)不同年齡段的社會群體對于聲音感知力與喜愛程度存在差異。絕大多數(shù)人認(rèn)為水聲最悅耳,其次為舒緩的音樂聲,而中老年人卻認(rèn)為舒緩的音樂聲更悅耳。4)大多數(shù)社會群眾與盲生教師觀點一致,認(rèn)為視障者戶外活動空間的安全性是首位的,且聲景觀的營造應(yīng)與其他感官系統(tǒng)相互結(jié)合。

表1 與視障者相處感到不舒服以及害怕的人數(shù)及比例

2.2 存在的問題

通過聲漫步、校園訪談以及問卷調(diào)查3種方法對視障群體和場地進(jìn)行調(diào)研分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)存在4方面的問題:1)場地內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施較為陳舊,靠近城市道路的區(qū)域盲道鋪設(shè)以及設(shè)施維護(hù)不完善,個別位置出現(xiàn)凹陷以及拼接不連貫等問題易引發(fā)安全問題。2)視障者處于陌生的環(huán)境會有慌張感,四周圍合且較為安靜的環(huán)境對視障者并非是舒服的,臨近交通道路的行走區(qū)域?qū)τ谝曊险卟⒎鞘遣皇娣摹?)在訪談中發(fā)現(xiàn)大部分盲生更喜歡相對安靜的自然環(huán)境,對于人群嬉鬧聲和個別人工聲環(huán)境具有較大的排斥情緒。因此,在后期的規(guī)劃中應(yīng)對人工聲音體驗區(qū)的營造謹(jǐn)慎思考。4)絕大多數(shù)社會大眾不存在抵觸視障群體心理,所以想營造一個共融的視障群體戶外休閑環(huán)境,重點在于處理好兩者之間的關(guān)系。

3 策略分析與整改措施

3.1 引導(dǎo)浸入策略

調(diào)研結(jié)果顯示,除聽覺系統(tǒng)之外,觸覺與嗅覺對于輔助視障者感知事物也十分重要[9],故設(shè)置3種聲景模式。

第一種是聽覺聲景模式。1)利用地勢高差,解決噪音對視障者的聽覺干擾。將盲人行走路面下沉,加強(qiáng)視障者行走的安全性,而且也能為場地內(nèi)的疊水景觀提供下沉空間。2)在其他場地出入口設(shè)置水景,利用水流的指向性引導(dǎo)視障者進(jìn)入場地。3)利用地勢高差的優(yōu)勢,設(shè)置大面積的疊水景觀為視障人群營造圍合、安全、具有濃厚自然氛圍的戶外休閑環(huán)境。4)在場地內(nèi)種植較多的大葉喬木,形成天然的隔音屏障；另外豐富的植物群能夠吸引蟲鳥,形成天然的聲景空間。5)增添語音系統(tǒng)使場地形成智能語音網(wǎng),為視障者營造安全的行走環(huán)境。

第二種是聽觸聲景模式。視障者通常利用觸覺協(xié)助聽覺,從而更準(zhǔn)確地感知外界環(huán)境。觸覺景觀設(shè)計主要包括硬質(zhì)觸覺景觀和軟質(zhì)觸覺景觀兩大類[10]。硬質(zhì)觸覺景觀主要包括道路鋪裝、小品設(shè)施等,可以采取以下措施:1)在道路兩側(cè)連續(xù)設(shè)置聲控地?zé)?使視障者通過敲擊沿物行走,同時對于其他使用者也能提高場地夜間行走的安全性；2)對于不同場地節(jié)點可以選擇不同的地面鋪裝材料；3)在節(jié)點交界處設(shè)置觸摸導(dǎo)向設(shè)施；4)在人工聲景體驗區(qū)與視障群體私密區(qū)可設(shè)置能夠通過自然的力量催動發(fā)出聲響的介質(zhì)[11]。軟質(zhì)觸覺景觀是指植物、水體、魚鳥等含有自然特性的景觀,故可以采取以下措施:1)在場地中設(shè)置水簾,起到安全警示的作用；2)通過在植物療養(yǎng)區(qū)和私密區(qū)種植大量植被引起視障者的好奇心,繼而抵消對外界環(huán)境的排斥感。

第三種是聽嗅聲景模式。公園的嗅覺景觀營造主要是通過配置芳香植物來實現(xiàn)。相關(guān)統(tǒng)計表明,97%的視障者十分喜歡植物所散發(fā)出來的香味[12],因此,可以通過以下措施實現(xiàn)聽嗅結(jié)合:1)利用植物的芳香為人們創(chuàng)造療愈空間,這些植物不僅可以釋放香味,還會吸引蟲鳥形成自然聲環(huán)境[13]；2)配置一些較好養(yǎng)護(hù)的中草藥作為芳香植物,其散發(fā)出的味道不僅具有安神、鎮(zhèn)靜、殺菌等作用,還可以輔助學(xué)校相關(guān)認(rèn)知課程生動開展,并為學(xué)校提供藥材儲備庫[14]；3)可根據(jù)芳香植物的季相變化合理配置不同的芳香植物,使場地芳香效應(yīng)盡可能不受季節(jié)影響。

3.2 課程體驗策略

為輔助學(xué)校開展盲生定向行走課程[15],提高盲生平等參與社會的能力,在場地內(nèi)設(shè)置了實踐訓(xùn)練區(qū),主要從以下3種模式進(jìn)行開展(圖2)。

第一種是獨行模式。獨行技巧是針對視障者在了解環(huán)境的基礎(chǔ)上,在熟悉環(huán)境中獨立行走的訓(xùn)練課程,包含自身保護(hù)、順墻行走、沿物慢行、穿越空間、尋找失落物體、上下臺階等訓(xùn)練項目。場地內(nèi)按照課程需求合理設(shè)置盲生沿物行走參照物以及語音導(dǎo)向設(shè)施,不僅對盲生起到保護(hù)作用,也能夠使盲生安心訓(xùn)練。

第二種是隨行模式。隨行技巧是指視障者在他人陪同下隨行的訓(xùn)練課程。因場地周圍有多處公交車站以及出租車?？奎c,所以如何引導(dǎo)視障者正確乘車十分重要。場地中車站旁設(shè)置語音提醒設(shè)施,車站區(qū)域鋪設(shè)特殊地面材質(zhì),不僅可以通過語音設(shè)施的提醒輔助視障者即時感知外界信息,還能使視障者通過觸摸準(zhǔn)確感知車站的乘車方位。

第三種是盲杖輔助模式。盲杖是視障者安全行走最有效、最經(jīng)濟(jì)的輔助工具。場地中設(shè)置的行走參照物不僅可以幫助盲生沿物行走,也能夠配合盲生學(xué)習(xí)使用盲杖。另外,場地中心區(qū)域鋪設(shè)各類材質(zhì)的地面可以輔助盲生教師引導(dǎo)盲生通過使用盲杖感受不同鋪裝材質(zhì)的區(qū)別以及不同握法敲擊地面所發(fā)出聲響的差異性[16]。

3.3 共享休閑策略

圖2 盲生課程體驗區(qū)輔助設(shè)施介紹

調(diào)研結(jié)果表明,大多數(shù)視障者在接觸外界陌生環(huán)境時存有抵觸心理,所以在場地規(guī)劃中應(yīng)注重對視障群體心理狀態(tài)的保護(hù),為其提供多種空間模式的選擇,通過設(shè)計手段輔助視障者逐步與社會融合。將空間模式主要劃分為以下3種:第一種為私密空間模式,旨在為視障者在戶外空間營造一個專屬空間,即為視障者構(gòu)建一個聲壓穩(wěn)定的環(huán)境,從心理上營造空間圍合感；第二種為半私密空間模式,是在保護(hù)視障者心理狀態(tài)的前提下,建立視障群體與社會大眾之間的聯(lián)系,引導(dǎo)其走向社會群體,在設(shè)計過程中通過使用趣味傳聲裝置將視障群體私密區(qū)與社會群體活動區(qū)域連接起來形成半私密空間。第三種為共享空間模式,通過在人工聲景體驗區(qū)設(shè)置大量的趣味聲景體驗裝置,為所有人群提供一個主要依靠聽覺進(jìn)行體驗的空間,既規(guī)避了視障者對于視覺系統(tǒng)喪失而引起的自卑感與對外界的排斥感,又使人們在體驗過程中獲得感官上的平等性,促進(jìn)交流與融合。

4 結(jié)語

視障群體戶外空間設(shè)計是一個具有特殊性的研究范疇,需要解決的問題錯綜復(fù)雜。針對其特殊性,設(shè)計師應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)真聽、真看、真感受的設(shè)計原則,不能僅以自我或單一角度為出發(fā)點進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思,應(yīng)通過多角度、多模式的研究策略與方法制定設(shè)計方案,最終實現(xiàn)形式、功能與目標(biāo)相契合的有機(jī)空間。希望通過本文的研究能夠喚起全社會對視障群體的關(guān)注,為今后我國視障群體戶外空間設(shè)計提供參考依據(jù)。