宋凌睿

摘 要：本文首先對(duì)“娛樂(lè)化”一詞的邊界作出確定，從中國(guó)紀(jì)錄片歷史發(fā)展脈絡(luò)的角度切入，分析中國(guó)紀(jì)錄片娛樂(lè)化的根本背景原因，對(duì)娛樂(lè)化的表現(xiàn)作出總結(jié)，進(jìn)而分析娛樂(lè)化的利弊，展望未來(lái)我們能該如何看待娛樂(lè)化現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：中國(guó)紀(jì)錄片;娛樂(lè)化

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 08-00-02

一、引言

紀(jì)錄片娛樂(lè)化是近年紀(jì)錄片發(fā)展的一大趨勢(shì)，從無(wú)人問(wèn)津到收視率、票房雙高，娛樂(lè)化對(duì)紀(jì)錄片發(fā)展到底是利是弊，還有待討論。

二、概念界定

“娛樂(lè)化”中的“化”字，體現(xiàn)出的意味是將原本不具有娛樂(lè)性質(zhì)的事物賦予了娛樂(lè)性。而紀(jì)錄片作為文化作品，娛樂(lè)性本就是其具有的屬性之一。將紀(jì)錄片進(jìn)市場(chǎng)化之后的在各方面的所有變革統(tǒng)稱為稱為“娛樂(lè)化”，把娛樂(lè)看作紀(jì)錄片的包裝，這其實(shí)是忽略了紀(jì)錄片本身具有的娛樂(lè)屬性?！皧蕵?lè)化”的客觀存在不可否認(rèn)，紀(jì)錄片本就兼具娛樂(lè)性與紀(jì)實(shí)性，娛樂(lè)性經(jīng)歷了從隱性到顯性、從不自知地運(yùn)用到主動(dòng)重視強(qiáng)調(diào)的階段，借力社會(huì)文化轉(zhuǎn)型，形成紀(jì)錄片娛樂(lè)轉(zhuǎn)向。①

紀(jì)錄片的娛樂(lè)轉(zhuǎn)向與時(shí)代變化緊密相連，但探尋娛樂(lè)化形成的起源，需要從歷史入手。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)蓬勃轉(zhuǎn)型的大背景下，創(chuàng)作的主題也隨之發(fā)生變化;隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，紀(jì)錄片在試聽表達(dá)上也提高了幾個(gè)層次。從起源到發(fā)展，探討紀(jì)錄片娛樂(lè)化需要縱觀歷史從整體層面梳理娛樂(lè)性凸顯的過(guò)程，才能更深入地了解娛樂(lè)化的利與弊。

三、中國(guó)紀(jì)錄片歷史發(fā)展

中國(guó)紀(jì)錄片的理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐，是以西方紀(jì)錄片為基礎(chǔ)不斷發(fā)展的。與此同時(shí)，由于我國(guó)獨(dú)特的文化環(huán)境和歷史背景，紀(jì)錄片也具有鮮明的中國(guó)特色。

紀(jì)錄片在中國(guó)發(fā)展的第一階段是新中國(guó)成立之前，1911年朱連魁拍攝的《武漢戰(zhàn)爭(zhēng)》被認(rèn)為是中國(guó)第一部真正意義上的紀(jì)錄片。在辛亥革命爆發(fā)之后到戰(zhàn)爭(zhēng)前線實(shí)地拍攝，記錄了武昌起義及之后的幾次重大交戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片具有鮮明的時(shí)代特征，有人稱之為“新聞紀(jì)錄電影”，帶有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

我國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的第二個(gè)階段可以大致歸納為新中國(guó)成立前后到改革開放之前這一歷史階段。1949年新中國(guó)成立前，我國(guó)與蘇聯(lián)合作拍攝了《中國(guó)人民的勝利》《解放了的中國(guó)》，分別記錄了解放戰(zhàn)爭(zhēng)最后階段的后防建設(shè)和戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。這個(gè)階段的中國(guó)紀(jì)錄片，大多借鑒蘇聯(lián)的創(chuàng)作理念和拍攝技巧，而最突出的影響是在對(duì)紀(jì)錄片功能的定義上——政治性與藝術(shù)性的高度結(jié)合。其功能就是作為政府和黨的宣傳工具，雖然是以真實(shí)為基礎(chǔ)，但也不能忽視編劇、導(dǎo)演的重要作用。

中國(guó)紀(jì)錄片開始商業(yè)化是在發(fā)展的第三個(gè)階段——在改革開放前后到20世紀(jì)90年代。改革開放后國(guó)內(nèi)大批量建設(shè)省部級(jí)電視臺(tái)，電視作為大眾傳播的最重要媒介地位開始凸顯。在那個(gè)階段拍攝的紀(jì)錄片都著重渲染和宣傳祖國(guó)的大好河山，削弱了以前的政治宣傳功能。緊接著，20世紀(jì)80年代末開始，紀(jì)錄片創(chuàng)作者中出現(xiàn)了對(duì)底層生活和邊緣人群關(guān)注的要求和思考。在這期間紀(jì)錄片拍攝的意義就在于對(duì)紀(jì)錄片本體的回歸，放棄宏大敘事與文化表述，轉(zhuǎn)而冷靜的態(tài)度觀察平常人的生存狀態(tài)，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，這無(wú)疑是理念的突破。①

從20世紀(jì)90年代開始，中國(guó)的紀(jì)錄片開始了商業(yè)化進(jìn)程。技術(shù)的進(jìn)步降低了準(zhǔn)入門檻，大眾傳媒的普及及市場(chǎng)化引導(dǎo)增加了需求，紀(jì)錄片創(chuàng)作等各方面都開始多元化發(fā)展，逐漸形成了產(chǎn)業(yè)，這時(shí)普通大眾的自我意識(shí)開始覺(jué)醒，更多地開始反思傳統(tǒng)、注重個(gè)人意志的表達(dá)。而進(jìn)入了21世紀(jì)，隨著市場(chǎng)化的不斷深入，由于觀賞性一度成為判定影視作品的標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)的紀(jì)錄片發(fā)展一度停滯。但在政策扶持以及紀(jì)錄片創(chuàng)作人員的堅(jiān)守下，現(xiàn)已呈現(xiàn)復(fù)興趨勢(shì)，有很多藝術(shù)價(jià)值與“收視”兼具的作品。

四、紀(jì)錄片娛樂(lè)化的表現(xiàn)

（一）拍攝手法故事化

在文藝作品中，用來(lái)表現(xiàn)主題的情節(jié)和故事的創(chuàng)作手法可以作為故事化的核心指導(dǎo)思想。對(duì)于紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，故事化作為一種手段來(lái)幫助表達(dá)紀(jì)實(shí)性。②故事化敘事就是指，講述形式中以“敘事手法”為主，把紀(jì)錄片的內(nèi)容用故事敘述的形式傳達(dá)給觀眾，通過(guò)故事情節(jié)的跌宕起伏制造沖突，表現(xiàn)人物。

（二）模擬場(chǎng)景再現(xiàn)

由于紀(jì)錄片很多題材沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的影音資料記載，通過(guò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的模擬再現(xiàn)或者是演員對(duì)情景的重現(xiàn)，能夠使觀眾更加全面深入的理解內(nèi)容表達(dá)。

眾所周知，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在社會(huì)各領(lǐng)域中的應(yīng)用都為行業(yè)發(fā)展帶來(lái)巨大影響。紀(jì)錄片也是如此，通過(guò)數(shù)字技術(shù)的模擬場(chǎng)景，在幫助觀眾理解內(nèi)容表達(dá)的同時(shí)用視覺(jué)沖擊力等增強(qiáng)觀賞性。演員扮演的這種方法，能夠使觀眾更加親切地感受到內(nèi)容表達(dá)，更好地帶入情緒，將影片所要表達(dá)的內(nèi)容最大化地被觀眾接受，產(chǎn)生共鳴。

五、紀(jì)錄片娛樂(lè)化的利弊

（一）利：增強(qiáng)紀(jì)錄片傳播作用，保證其在市場(chǎng)中的地位

娛樂(lè)化的出現(xiàn)，是因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)文化多元化的背景下，隨著人們文化需求的不斷提升、審美的不斷提高，原本枯燥無(wú)味的紀(jì)錄片不能夠滿足快節(jié)奏生活下的人們。紀(jì)錄片的娛樂(lè)化大大提高了觀賞性，更佳吸引了觀眾的注意力，讓紀(jì)錄片的宣傳教化功能更好地發(fā)揮出來(lái)。也使紀(jì)錄片在面對(duì)各類影視劇、綜藝節(jié)目的挑戰(zhàn)中，更佳有力地保存自身的市場(chǎng)份額，進(jìn)而將產(chǎn)業(yè)規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大，形成良性循環(huán)。

（二）弊：增強(qiáng)紀(jì)錄片傳播作用，保證其在市場(chǎng)中的地位

電視紀(jì)錄片的娛樂(lè)化，對(duì)于自身發(fā)展來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍。紀(jì)錄片往往是以紀(jì)實(shí)性為主，娛樂(lè)性雖然與其相輔相成但過(guò)度的泛娛樂(lè)化仍然會(huì)帶來(lái)很多弊端。紀(jì)錄片的泛娛樂(lè)化就表示，在一定程度上犧牲了紀(jì)實(shí)性。而在市場(chǎng)化背景下，也有很多人為了物質(zhì)利益去迎合大眾制作一些娛樂(lè)過(guò)度的作品。而這些被包裝過(guò)的低級(jí)趣味吸引的受眾，也總會(huì)厭倦。

六、未來(lái)發(fā)展方向

電影史中存在“逼真性”與“假定性”兩大美學(xué)派別，過(guò)于堅(jiān)守逼真性，影片枯燥、表現(xiàn)手法單一，會(huì)降低影片的可看性。而目前的娛樂(lè)化浪潮過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的假定性，假定性過(guò)多會(huì)增加紀(jì)錄片的主觀色彩，留給觀眾自己去思考發(fā)揮的空間過(guò)大。因此，要堅(jiān)持兩者的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持真實(shí)性至上兩者相統(tǒng)一，堅(jiān)持逼真性為第一的基礎(chǔ)上加強(qiáng)假定性。

在追求商業(yè)利益娛樂(lè)效果的時(shí)候，切記嚴(yán)守“真實(shí)”這一底線。紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)把宣傳教化功能作為首位，娛樂(lè)化手段應(yīng)該用來(lái)彌補(bǔ)紀(jì)錄片在傳播表達(dá)方面的不足起輔助作用。在堅(jiān)持優(yōu)良品質(zhì)的同時(shí)應(yīng)用一些輕松的娛樂(lè)手段，健康地發(fā)展方式才能保證產(chǎn)業(yè)地良性發(fā)展。解決紀(jì)錄片的泛娛樂(lè)化問(wèn)題需要行業(yè)規(guī)范，嚴(yán)格制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和審核制度，來(lái)避免紀(jì)錄片的發(fā)展陷入過(guò)度娛樂(lè)化的境地。紀(jì)錄片兼顧娛樂(lè)性的創(chuàng)作過(guò)程中需采用科學(xué)的、健康的表現(xiàn)手法，這對(duì)紀(jì)錄片的未來(lái)發(fā)展和觀眾的教育都具有意義重大。

七、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片需要娛樂(lè)，娛樂(lè)性本就是紀(jì)錄片固有的屬性。但在娛樂(lè)化大勢(shì)下，泛娛樂(lè)化為紀(jì)錄片的良性發(fā)展帶來(lái)的弊端不容忽視，因此，在堅(jiān)持“真實(shí)”底線的基礎(chǔ)上，如何平衡紀(jì)實(shí)性與娛樂(lè)性，如何適度積極娛樂(lè)，才是最核心的問(wèn)題。

注釋：

①李菡.中國(guó)紀(jì)錄片娛樂(lè)性凸顯的歷史探究及反思[D].中國(guó)藝術(shù)研究院，2016.

②劉洋.大眾文化背景下電視紀(jì)錄片娛樂(lè)化的表象與反思[D].東北師范大學(xué)，2014.

參考文獻(xiàn)：

[1]肖建成.紀(jì)錄片泛娛樂(lè)化的利與弊[J].科技傳播，2016，8（18）： 44+116.

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[3]薛溪，李燕臨.電視紀(jì)錄片娛樂(lè)化趨勢(shì)分析[J].中國(guó)報(bào)業(yè)，2014 （20）：68-69.

[4]劉洋.大眾文化背景下電視紀(jì)錄片娛樂(lè)化的表象與反思[D].東北師范大學(xué)，2014.