范亞晉

摘 要：共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值?！俺跣摹焙汀笆姑笔怯昧?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的需要，是黨和人民群眾血肉聯(lián)系的真實(shí)寫照，是新時(shí)代強(qiáng)化黨的建設(shè)的內(nèi)在要求。它植根于厚重的中華歷史文化，在馬克思主義的指導(dǎo)下，統(tǒng)一于共產(chǎn)黨人的理想信念和集體實(shí)踐之中。新時(shí)代，“初心”和“使命”要求將“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化，以“初心”和“使命”引領(lǐng)黨的建設(shè)，并融入到黨員的理想信念和實(shí)踐之中。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;初心;使命;時(shí)代意蘊(yùn)

中圖分類號(hào) D25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1001-0475（2020）03-014-05

習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”[1]（P.10）“初心”和“使命”是黨的人民立場(chǎng)和奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一，其內(nèi)在包涵著共產(chǎn)黨員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，指向著共產(chǎn)黨人的理想信念。從2019年5月13日中央政治局召開會(huì)議研究部署在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作，到2019年5月31日“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議的召開，再到2020年1月8日“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)的召開，習(xí)近平總書記都作了重要講話，彰顯了他作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也體現(xiàn)出“初心”和“使命”的重要性。

一、“初心”和“使命”的時(shí)代價(jià)值

“初心”和“使命”的提出與我黨面臨的現(xiàn)實(shí)問題密切相連，是豐富和完善黨的理論建設(shè)的必然，是增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。進(jìn)入新時(shí)代，就意味著我們離實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更進(jìn)了一步，前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)時(shí)刻考驗(yàn)著每一位共產(chǎn)黨員，“初心”和“使命”對(duì)于共產(chǎn)黨人的重要性不言而喻。

（一）“初心”和“使命”是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的需要

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是黨和人民實(shí)踐的結(jié)晶，它回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)征程上的行動(dòng)指南。用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨，必須堅(jiān)定人民立場(chǎng)，明確習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)是為了人民、依靠人民，將人民幸福擺在黨員干部的心中，“忘記初心和使命，我們黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色，就會(huì)失去人民、失去未來?！盵4]

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)守以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，主張?jiān)邳h的帶領(lǐng)下全國人民奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，“十四條基本方略”涵蓋了其精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容，最終指向民族復(fù)興和人民幸福?！俺跣摹焙汀笆姑笔沽?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想更具感召力和凝聚力，是對(duì)其基本價(jià)值理念的生動(dòng)表達(dá)。用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，需要廣大黨員要有人民情懷、集體意識(shí)和能力擔(dān)當(dāng)，要在火熱的生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)和落實(shí)，要在扎根人民群眾中感受馬克思主義真理的力量，以“初心”守身，以“使命”立志。

（二）“初心”和“使命”是黨和人民群眾血肉聯(lián)系的真實(shí)寫照

中國共產(chǎn)黨的成立就是為了要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福。黨是在革命斗爭(zhēng)的淬煉中成長起來的。在人民的支持和擁護(hù)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從民族獨(dú)立到民族富強(qiáng)。毛澤東曾說過，中國共產(chǎn)黨“在全國人民面前，表示了自己是人民的朋友，每一天都是為了保護(hù)人民的利益，為了人民的自由解放，站在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線?！盵2]（P.184）為人民謀幸福的“初心”在不同階段的體現(xiàn)不同，從新民主主義革命時(shí)期，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義，實(shí)現(xiàn)人民的獨(dú)立，建立人民當(dāng)家作主的人民共和國到黨的十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，再到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命從未改變。

“初心”和“使命”表明中國共產(chǎn)黨始終將人民放在第一位。人民的幸福是黨奮斗的目標(biāo)，進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是增強(qiáng)黨和人民血脈聯(lián)系的必然選擇。黨代表的是最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)。馬克思主義理論闡明了人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)歷史實(shí)踐中，建成黨和人民的血肉聯(lián)系。習(xí)近平總書記指出，“中國夢(mèng)必須同人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功?！盵3]（P.29）中國夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須滿足人民群眾對(duì)美好生活的期待。美好生活會(huì)帶給人民群眾獲得感、幸福感，進(jìn)而增強(qiáng)人民群眾聽黨話、跟黨走的信心和決心，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不竭的動(dòng)力。

（三）“初心”和“使命”是強(qiáng)化新時(shí)代黨的建設(shè)的內(nèi)在要求

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位決定了黨的建設(shè)關(guān)系到國家的前途命運(yùn)，關(guān)系到人民的幸福安康。黨的建設(shè)的目的在于維護(hù)黨的形象，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和水平。黨的十八屆三中全會(huì)提出國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，意味著對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)提出新的要求。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，人民幸福與否與黨息息相關(guān)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[3]（P.21）領(lǐng)導(dǎo)與服務(wù)是統(tǒng)一的，其基礎(chǔ)在于黨的能力和水平，更落實(shí)在每一位共產(chǎn)黨員日常的行動(dòng)之中。群眾的獲得感與幸福感的提升，必須依靠每一位黨員的不懈努力。加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要強(qiáng)化黨員的“初心”，增強(qiáng)黨員的責(zé)任意識(shí)，促使黨員深深地扎根在群眾之中，依靠群眾、服務(wù)群眾、造福群眾。

改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就，但在黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些腐敗分子和不正之風(fēng)，影響到黨內(nèi)良好政治生態(tài)的建構(gòu)。在黨的第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利關(guān)鍵在黨?！蜩F還需自身硬是我們黨的莊嚴(yán)承諾，全面從嚴(yán)治黨是我們立下的軍令狀?！盵3]（P.161）實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是黨在新時(shí)代的政治宣言，對(duì)黨的建設(shè)提出了更嚴(yán)格的要求。全面從嚴(yán)治黨旨在提升黨的先進(jìn)性與純潔性，保證黨員隊(duì)伍在民族復(fù)興的征程上保持先進(jìn)性和純潔性，勇于自我革命，在重重考驗(yàn)中鍛煉自身、提升自我，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任。

二、“初心”和“使命”的時(shí)代內(nèi)涵

為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心和使命表明，人民幸福是民族復(fù)興的要義，民族復(fù)興是人民幸福的保障。如果人民幸福缺失，就談不上民族復(fù)興，同樣，沒有民族復(fù)興，人民也不會(huì)幸福。把握“初心”和“使命”的內(nèi)涵要義，需要從中華民族深厚的歷史文化、馬克思主義的科學(xué)真理、中國共產(chǎn)黨人的理想信念和集體實(shí)踐進(jìn)行探究。

（一）“初心”和“使命”植根于厚重的中華民族歷史文化

中華民族歷經(jīng)了五千多年的積淀，產(chǎn)生了厚重的歷史文化。“初心”和“使命”離不開中華民族歷史文化沃土的孕育。其中所包含的以人民為中心的立場(chǎng)和追求，如“敬天保民”“明德慎刑”“民貴君輕”“君舟民水”“濟(jì)（平）天下”等，這些都表明民眾是中國古代統(tǒng)治階級(jí)關(guān)注的重要群體。近代以來，涌現(xiàn)了許多革命志士，他們都在為人民和民族奮斗。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、宗旨和立場(chǎng)、路線和政策等都體現(xiàn)了我黨是人民群眾的政黨。從古至今，一代代仁人志士都將民眾放在人生價(jià)值的重要位置，并為之不懈奮斗。

中華民族燦爛的歷史文化形成中華文明。隨著歷史步入近代，面對(duì)列強(qiáng)欺凌、惡霸橫行，中華民族承受著深重的磨難，人民生活陷于水火之中?，F(xiàn)實(shí)告訴世人只有國家強(qiáng)盛，人民生活才有保障。救國、圖強(qiáng)便成了無數(shù)革命志士的信念，他們?yōu)槊褡鍙?fù)興不懈奮斗、犧牲，共產(chǎn)黨人就是他們中的代表，“初心”和“使命”在那個(gè)時(shí)期就已經(jīng)生成了。人民幸福的前提是安全，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立;人民幸福不僅僅是安全，還包涵了人的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng);人民幸福也是一種追求，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向民族偉大復(fù)興?！俺跣摹焙汀笆姑睆囊环N觀念變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí)力量在豐富和創(chuàng)造著中華民族的歷史文化。

（二）“初心”和“使命”來源于馬克思主義的科學(xué)真理

“初心”從字面意義上可以理解為最初的目的或想法，其中包含著一定的價(jià)值立場(chǎng)、情感態(tài)度和內(nèi)在動(dòng)力。“初心”有著時(shí)間維度，即最初或開始;也有層次維度，即根本或內(nèi)在?！笆姑眲t是理想或目標(biāo)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，要求信奉者內(nèi)化于心、外顯于行?！笆姑币蚱淠繕?biāo)維度而有導(dǎo)向性，因其責(zé)任擔(dān)當(dāng)而具有榮譽(yù)感和獲得感。中國共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”是經(jīng)馬克思主義理論塑造之后的產(chǎn)物。馬克思主義理論是科學(xué)，更是真理。馬克思主義從理論上闡明人民是歷史的創(chuàng)造者。共產(chǎn)黨人要以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

破除“初心”和“使命”生發(fā)于個(gè)體經(jīng)歷和情感態(tài)度，從理論上指明堅(jiān)守“初心”、牢記“使命”的必然性，使“初心”和“使命”能夠歷久彌堅(jiān)、深入人心。共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”打破了以往任何利益集團(tuán)的局限性，始終站在人民的立場(chǎng)上，從大局出發(fā)、從人民的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來，把馬克思主義運(yùn)用到執(zhí)政興國的舉措之中。共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。他們把國家、人民視為根本，將“小我”融入“大我”，把人民的利益放在首位，在奮斗和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生意義的升華。

（三）“初心”和“使命”統(tǒng)一于共產(chǎn)黨人的理想信念和集體實(shí)踐

共產(chǎn)黨是由黨員組成的，組織所倡導(dǎo)的價(jià)值和目標(biāo)必須被每個(gè)黨員所接受和認(rèn)可。理想信念就是針對(duì)黨員個(gè)人所提出來的，沒有理想信念，黨員就會(huì)精神“缺鈣”就會(huì)得“軟骨病”。理想信念是黨員“初心”和“使命”的強(qiáng)心劑。

每個(gè)黨員都是以獨(dú)特的個(gè)體的形式存在的，共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”是滲透在每個(gè)黨員個(gè)體的生命歷程之中的。黨員之所以是黨員，就是因?yàn)樗薪M織性、紀(jì)律性，能夠?qū)€(gè)人融入集體，把黨的意志貫徹在每個(gè)黨員的行動(dòng)中。共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”不只是黨員個(gè)人的，更是整個(gè)民族的。在共產(chǎn)黨人的集體實(shí)踐中，“初心”和“使命”得以延續(xù)和踐行。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，其內(nèi)涵也在不斷豐富和發(fā)展。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興不僅僅是一句話，更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代，在強(qiáng)國征程上涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀黨員，如退伍老兵張富清、大學(xué)生村官黃文秀……“初心”就是在實(shí)踐中強(qiáng)化，“使命”就是在實(shí)踐中產(chǎn)生，共產(chǎn)黨人的集體實(shí)踐使“初心”和“使命”更具感召力和凝聚力。

三、“初心”和“使命”的時(shí)代要求

“初心”需要堅(jiān)守，“使命”呼喚擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守“初心”、踐行“使命”提出了新的、更高的要求。在新的歷史方位上，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，人民生活水平顯著提升，人民群眾對(duì)美好生活的向往愈加強(qiáng)烈。國際上，我國的綜合國力不斷提高，國家核心競(jìng)爭(zhēng)力處于國際前列，對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)日益增加，在全球治理中發(fā)揮著重要的作用，我國日益走近世界舞臺(tái)的中央。不忘初心、牢記使命，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵。

（一）推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化、制度化

“不忘初心、牢記使命”主題教育成效顯著，黨員隊(duì)伍得到了鍛煉和洗禮，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。但是，如何做到始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”是一個(gè)永恒課題，需要常抓不懈。為此，必須持續(xù)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，防止形式主義的走過場(chǎng)。推動(dòng)主題教育的制度化，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵(lì)黨員進(jìn)行自我教育。創(chuàng)新教育形式和方法，增強(qiáng)主題教育的實(shí)效性。加強(qiáng)主題教育的隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建一只能力強(qiáng)、情懷深、理論硬的教育力量。開展關(guān)于“初心”和“使命”的理論研究，增強(qiáng)“初心”和“使命”教育的理論說服力。以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為素材，發(fā)揮教育的引導(dǎo)功能，促使黨員的思想認(rèn)知轉(zhuǎn)變。

通過“不忘初心、牢記使命”主題教育，旨在推動(dòng)黨員干部學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使黨員隊(duì)伍從認(rèn)知、思想、行動(dòng)上能夠與黨中央保持一致，能夠深刻認(rèn)識(shí)中國實(shí)際，全身心投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是時(shí)代的產(chǎn)物，為共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)現(xiàn)象、把握規(guī)律、處理問題提供指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的貫徹不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，其精髓和要義可以通過主題教育深刻在人們的心中。因此，必須持續(xù)不斷地抓好“不忘初心、牢記使命”主題教育，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想落地生根。

（二）堅(jiān)持以“初心”和“使命”，不斷加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)

新時(shí)代意味著我國面臨的國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，維護(hù)和平穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是黨面臨的重大考驗(yàn)。因此，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。在新的歷史方位上，堅(jiān)守“初心”和“使命”，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的要求。無論世界形勢(shì)如何變化，馬克思主義的真理和黨的奮斗歷程都表明，只有為了人民、依靠人民、服務(wù)人民才能使黨具有源源不竭的戰(zhàn)斗力，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)才能無往而不勝。只有站穩(wěn)人民立場(chǎng)，才能夠有所作為。黨的建設(shè)在新時(shí)代的一個(gè)重大問題就是在日趨復(fù)雜的社會(huì)中如何堅(jiān)持人民立場(chǎng)，面對(duì)國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力如何維護(hù)好國家和人民的利益。

黨的十八大以來，黨中央提出了一系列新政策和新舉措，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，充分說明了黨是在“憂民之所憂，想民之所想?！痹邳h的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記更是明確指出我國當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，提出“美好生活”這一概念，將人民幸福的狀態(tài)明確為美好生活。從黨的制度建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、文化建設(shè)都表明黨的建設(shè)的人民性，通過鍛造一支先進(jìn)和純潔的黨員隊(duì)伍來引領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（三）促進(jìn)“初心”和“使命”向黨員理想信念和實(shí)踐轉(zhuǎn)化

“初心”和“使命”必須落腳到黨員個(gè)人才有生命力。新時(shí)代，踐行“初心”和“使命”需要靠黨員個(gè)人去實(shí)現(xiàn)。為此，必須加強(qiáng)黨員的理想信念教育，把“初心”和“使命”熔鑄到黨員個(gè)人的理想之中，從思想上理清黨與人民的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)脫離群眾的危害，自覺樹立正確的利益觀，增進(jìn)同人民群眾的感情，把個(gè)人理想與黨的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不斷改造自身的落后思想，擴(kuò)展視野，從理論深度、價(jià)值角度、感情程度把握“初心”和“使命”的內(nèi)涵和意義，形成富含“初心”和“使命”的理想信念，并以此作為評(píng)判人生價(jià)值大小的重要尺度。

“初心”和“使命”要求共產(chǎn)黨員將其運(yùn)用到實(shí)踐之中，脫離實(shí)踐的“初心”“使命”就是形而上的存在。從黨員來講，新時(shí)代意味著新使命、新考驗(yàn)，時(shí)代在出卷，黨員要答好卷，人民在閱卷。把人民放在心上就表現(xiàn)為增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)和能力，堅(jiān)守好自身的崗位，發(fā)揮好先鋒帶頭作用，以高尚的品格去感染和影響周圍的群眾，扎實(shí)貫徹黨的意志，必要時(shí)要敢于犧牲。共產(chǎn)黨員的實(shí)踐是豐富多彩的，扎根群眾，緊密聯(lián)系和團(tuán)結(jié)群眾，在與人民群眾的交互實(shí)踐中增強(qiáng)“初心”和“使命”意識(shí)，面對(duì)任務(wù)和考驗(yàn)時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，“初心”和“使命”也在黨員的實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。

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【責(zé)任編輯：褚永慧】