王建民

我們?cè)】戳瞬逃⑽牡膱?zhí)政能力，低看了蔡英文的“臺(tái)獨(dú)”野心與謀略。蔡英文上臺(tái)執(zhí)政后在構(gòu)筑“臺(tái)獨(dú)工程”之路上已超越了前任李登輝與陳水扁，通過(guò)一系列“抗中拒統(tǒng)阻融固獨(dú)”的法律制度建設(shè)，不僅大大強(qiáng)化了對(duì)兩岸政治、文化、經(jīng)濟(jì)與人員往來(lái)交流的管制與處罰，而且堵住了兩岸和平統(tǒng)一之路。她第二任期就職演說(shuō)再次表明了其“臺(tái)獨(dú)”謀略與野心，堅(jiān)定推進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”分裂，除在體制上推動(dòng)“修憲”建構(gòu)“臺(tái)灣國(guó)家化”制度與體制外，還特別將建立“臺(tái)灣命運(yùn)共同體”作為新的“臺(tái)獨(dú)”論述主軸，要一舉完成“臺(tái)獨(dú)工程”的又一重要拼圖。

蔡英文這次演講顯然是經(jīng)過(guò)精心策劃與巧妙設(shè)計(jì)的，內(nèi)容豐富、文字精練、計(jì)謀深厚，其中最引人關(guān)注的還是涉及兩岸關(guān)系非同尋常的論述。

首先，蔡英文公然表示“過(guò)去70年來(lái)中華民國(guó)臺(tái)灣”與“我們抵抗過(guò)侵略并吞的壓力”。這是一個(gè)非常嚴(yán)重的事態(tài)：企圖用70年這個(gè)時(shí)間點(diǎn)切割歷史上的“中華民國(guó)”與現(xiàn)在的“中華民國(guó)臺(tái)灣”，以合理化具“臺(tái)獨(dú)”涵義的“中華民國(guó)臺(tái)灣”表述；將大陸追求與推動(dòng)統(tǒng)一稱為“侵略并吞”臺(tái)灣，就是公然將大陸定性為“外國(guó)”與“侵略者”；在領(lǐng)導(dǎo)人就職演說(shuō)中首次使用“中華民國(guó)臺(tái)灣”這一稱號(hào)，這是嚴(yán)重的“準(zhǔn)法理臺(tái)獨(dú)事件”，是嚴(yán)重的“違憲”之舉。

其次，至關(guān)重要的兩岸議題放在了演講的第三部分的最后一段，內(nèi)容不多，核心是要淡化兩岸關(guān)系，甚至將兩岸關(guān)系“區(qū)域化”。盡管她重申了“遵循中華民國(guó)憲法與兩岸人民關(guān)系條例”，但這不過(guò)是政治障眼法。她在政治理念上已廢除了“中華民國(guó)憲法”，更改了“中華民國(guó)憲法”所定義的“固有之疆域”（包括臺(tái)灣與大陸同是中華民國(guó)領(lǐng)土），而以“中華民國(guó)臺(tái)灣”之名排除了中國(guó)大陸在“中華民國(guó)”主權(quán)范圍之內(nèi)，也就是“中華民國(guó)臺(tái)灣”，已不再是原本意義上包括臺(tái)灣與大陸在內(nèi)的“中華民國(guó)憲法”或“中華民國(guó)”。

第三，演講對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展有較多重要論述，而對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要的兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系議題卻一字未提，完全回避，顯然是要推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)“脫鉤”，為謀求臺(tái)灣政治上的獨(dú)立自主創(chuàng)造物質(zhì)條件。只是太過(guò)敏感，不敢公然講“脫鉤”，只能以回避與淡化兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的方式低調(diào)推進(jìn)。

“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力通過(guò)課綱或教科書的修改，建立了“臺(tái)灣是國(guó)家”“中國(guó)是外國(guó)”的“臺(tái)獨(dú)教育體系”，培養(yǎng)了一代代青年的“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”。與此相關(guān)，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力也正在逐步完成“臺(tái)獨(dú)史觀”建構(gòu)。不過(guò)，中華文化與中華民族意識(shí)在島內(nèi)民眾中依然根深蒂固，即使中國(guó)國(guó)民黨人在政治上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同謹(jǐn)慎，但對(duì)中華文化的認(rèn)同依然普遍與強(qiáng)烈。特別是大陸方面更是堅(jiān)定持續(xù)推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流，倡導(dǎo)兩岸命運(yùn)共同體，對(duì)蔡英文與“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力來(lái)說(shuō)是一種巨大壓力與挑戰(zhàn)。

于是，蔡英文重提李登輝等曾倡導(dǎo)的臺(tái)灣命運(yùn)共同體（當(dāng)時(shí)也稱臺(tái)灣生命共同體）這一更柔性的“臺(tái)獨(dú)”論述，企圖在新的島內(nèi)與兩岸形勢(shì)下達(dá)到多重政治目的：一是對(duì)抗大陸積極倡導(dǎo)的建構(gòu)兩岸命運(yùn)共同體，對(duì)抗大陸倡導(dǎo)的在海峽兩岸共同弘揚(yáng)中華文化與中華民族意識(shí)，凝聚國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)；二是在“臺(tái)灣主體意識(shí)”基礎(chǔ)上進(jìn)一步建構(gòu)“臺(tái)灣民族國(guó)家意識(shí)”，強(qiáng)化臺(tái)灣國(guó)家認(rèn)同；三是瓦解中國(guó)國(guó)民黨的中華文化認(rèn)同與兩岸論述，企圖徹底摧毀國(guó)民黨最后一塊重要的兩岸論述。

由此可見，蔡英文的政治招數(shù)與權(quán)術(shù)，既狠毒，又陰險(xiǎn)。盡管蔡英文當(dāng)局種種“臺(tái)獨(dú)”陰謀與伎倆層出不窮，給兩岸關(guān)系和平發(fā)展與國(guó)家統(tǒng)一帶來(lái)干擾、破壞與不利影響，但很難達(dá)到他們預(yù)期的政治目的，不能從根本上阻擋中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一的國(guó)家意志。特別是在中華大地上，五千年的中華文明與中華文化源淵流長(zhǎng)，根深蒂固，已形成一個(gè)強(qiáng)大的中華民族，具有強(qiáng)烈的中華民族意識(shí)與國(guó)家統(tǒng)一意志，豈是臺(tái)灣島內(nèi)蔡英文等代表的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力所推動(dòng)的“臺(tái)灣命運(yùn)共同體意識(shí)”能夠改變的。