寂寞侯
《水滸傳》中有108條好漢,除了林沖、董平、花榮、秦明、呼延灼等人算是軍方出身之外,大部分好漢都出自民間。而且這些民間好漢在某些領(lǐng)域還有冠軍級表現(xiàn),比如:盧俊義的槍法、武松的雙刀、李逵的神力、燕青的相撲……
一個疑問自然滋生:大宋朝“崇文抑武”,民間哪來那么多大俠好漢?符合史實嗎?答案是:完全符合。
其實不光《水滸傳》,金庸、古龍等武俠大咖們創(chuàng)作的時代背景也喜歡選擇宋朝。這是因為宋朝有一個特殊的民間組織——弓箭社。
“弓箭社”這個名字,有點像今天的射擊館,給人一種射箭組織的即視感,但實際上,這里是綜合演武場,不光有拉弓射箭,除了鎧甲盾牌、火筒火炮等管制品之外,刀槍棍棒、斧鉞鉤又在這里都不鮮見。弓箭社的演武項目很多,有“使拳”“舞斫刀”“舞劍”“舞蠻牌”,還有“射弓”“喬相撲”“射弩”“使棒”,總之,這里就是一個實戰(zhàn)格斗培訓(xùn)場。
而要論弓箭社的誕生,可以上溯至唐末、五代時期:這一時期,不但各路豪杰輪流稱雄,甚至還有異族武裝各種亂入,兵痞、流氓、土匪更是一時盛景,九州百姓只能用飽受磨難來形容,這是一段“亡,百姓苦”的真實歷史。
正是基于當(dāng)時社會的現(xiàn)實,民間武裝組織弓箭社應(yīng)運而生:每家每戶出一個男丁,參與弓箭社,他們正常形態(tài)是“帶弓而鋤,佩劍而樵,器甲鞍馬,常若寇至”,意思就是,可別小瞧這些“面朝黃土背朝天”的百姓,他們隨時能抽刀子玩命。
這個模式有點像三國時期的軍屯制,只不過軍屯成員本質(zhì)是士兵,而弓箭社成員本質(zhì)是農(nóng)民。這種組織對付大批量的正規(guī)軍或許不行,但對付土匪、流寇是沒有問題的。
等到趙宋時代,由于自家是武將奪權(quán)立國,所以在宋朝初年,弓箭社屬于朝廷嚴(yán)格防范的違規(guī)組織。只是,朝廷命令抵不過現(xiàn)實需求:當(dāng)時,除了宋朝之外,北方還存在著契丹。而且由于缺少長城防線的阻隔,契丹騎兵時不時就南下打個草谷,大宋的部隊卻很難做到快速反應(yīng)。在這種現(xiàn)實需求之下,宋遼邊境區(qū)域的弓箭社只能重新組建。
尤其在澶淵大戰(zhàn)之后,宋遼雙方的主旋律已經(jīng)成了和平,為表誠意,雙方在邊境線上大玩裁軍行動。不管私下有什么小摩擦,正面的軍事沖突是不行的,那維持治安靠什么?正是弓箭社。
此后,西夏又強勢崛起,弓箭社的存在就更具現(xiàn)實意義了。尤其北宋重臣韓琦、龐籍主政西北的時候,正規(guī)軍不夠用怎么辦?弓箭社??!邊境領(lǐng)土有多廣袤,弓箭社組織就有多龐大,僅當(dāng)時的定、保二州(今河北正定、保定一帶),就有弓箭社588社、651伙,共計31411人。到了此時,當(dāng)年的朝廷禁令已經(jīng)形同廢紙,弓箭社成為朝廷默認(rèn)的武裝組織。
而到了元祜八年(1093年),在定州管事的蘇軾干脆上書要求“復(fù)置弓箭社”,弓箭社從默許狀態(tài)正式被擺到了臺面上。此后,宋朝官方甚至給保州、定州這一帶百姓松綁:免除租稅,讓他們安安心心種田練兵。
那這種農(nóng)民武裝的戰(zhàn)斗力怎么樣呢?堪比正規(guī)軍,單兵作戰(zhàn)能力甚至超過正規(guī)軍。比如,南宋初年的鐘相、楊幺起義軍就是由武裝平民發(fā)展起來的,別看都是一幫沒經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練的農(nóng)民軍,打起仗來毫不含糊,不但有數(shù)丈高的車船,而且船上的精銳戰(zhàn)士“各執(zhí)雁翎長刀,光彩奪目”,且“戰(zhàn)船有車船、漿船、有海鰍頭。軍器有弩子,有魚叉,有木老鴨,弩子、魚叉短兵所不能敵”。在與官軍交鋒中,他們表現(xiàn)出了極強的戰(zhàn)斗力,數(shù)次打退官軍的圍剿,直到岳飛到來。
此外,弓箭社還盛產(chǎn)猛人。比如:有“王夜叉”之稱的王德,他當(dāng)兵之前,就在弓箭社習(xí)武,后來被招入伍,歸到了大將姚古部下。金軍入侵時,姚古派他去偵察,結(jié)果他跑去帶回一名金軍頭目的頭顱,隨后,又帶著16名騎兵直入隆德府,活捉了當(dāng)?shù)靥?。南宋名將魏勝也是出自弓箭社,曾是韓世忠的部下。在金朝大將完顏亮侵宋時,魏勝率領(lǐng)300名義士連夜渡過淮河,一舉占領(lǐng)了漣水城,打完漣水,他又帶著500來人智取海州,堪稱智勇雙全、一身是膽。
雖然是鄉(xiāng)兵組織,可弓箭社也是職責(zé)分明、分工明確。
先看職責(zé):有社長(由鄉(xiāng)民推舉家產(chǎn)豐厚、武藝過人者出任)、理事(處理弓箭社日常事務(wù)、組織訓(xùn)練等)、教頭(教授武藝,比如岳飛的師父周同)。再看分工:不但有主戰(zhàn)的弓箭手,還有負(fù)責(zé)偵探情報的巡邏兵。此外,在他們腳底下,山是自家的山,地是自家的地,開仗打架完全是自愿行為,所以弓箭社的戰(zhàn)斗意愿非常強烈。他們之間還有嚴(yán)密的攻守同盟協(xié)議,基本上一敲鑼鼓,十里八村的百姓拿起武器就能趕過來。
岳飛在太行山地區(qū)抗金時看到,河北、河?xùn)|地區(qū)的百姓到處自動團集,靠山的結(jié)為山寨,靠水的結(jié)為水寨,分別對女真軍隊從事于激烈的斗爭。
正是得益于弓箭社的培育,靖康之難后,熱血義軍嘯聚山林,在黃淮之間,足有百萬之眾。只是很可惜,對這樣一大股軍事化、半軍事化力量,趙宋朝廷始終沒有善加利用,反而像防賊一樣處處提防,甚至背后捅刀子。
在風(fēng)雨飄搖的兩宋,在缺乏強力保護(hù)的特殊歲月,百姓所能做的就是拿起刀槍弓弩保護(hù)自己,甚至在家國危難的時刻,挺身而出,慷慨赴難。如此勇悍的軍民,如果得以善用,可能是橫掃天下、重現(xiàn)漢唐的力量??上У氖牵偃f熱血義軍卻難抒壯志雄懷,他們逐漸在宗澤、岳飛的悲嘆中落幕,更在宋朝王室的背叛中離散……