銅骨馬

編輯手記：

雖然已時隔11年，但鄒英姿依然像當(dāng)年那般端莊典雅，她說：“我趕上了好的時代，國家改革開放40多年，也是我在刺繡藝術(shù)上自我革新、不斷突破的40多年?！?h3>從技藝傳承到守正出奇

鄒英姿

“刺繡對我來說，就像一種與生俱來的注定?！币痪鋮莾z軟語從鄒英姿口中道出了傳統(tǒng)繡娘的命運。過去，在蘇州市高新區(qū)鎮(zhèn)湖街道（舊稱鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)），孩童手捏繡花針就像別處孩子拿筷子一樣尋常。刺繡是女紅最重要的內(nèi)容，也是當(dāng)?shù)嘏影眇B(yǎng)家的技藝。

在鄒英姿的兒時記憶里，刺繡是母親用繡花針給她畫下的一幅幅生活場景，無論是戲耍螳螂的小貓，還是躲在蓮葉下的小金魚，亦或是母親坐在初冬陽光里納鞋底的密集針腳，刺繡對她來說就是生活。

6歲開始，鄒英姿就拿起了繡花針，隨母親學(xué)習(xí)刺繡。母親對她極為嚴格，“我的童年是在繡架前度過的?！毙』锇閭冊谠鹤永镦覒?，她只能一邊偷看母親的眼神，一邊著急完成母親給她留的刺繡作業(yè)。小學(xué)三年級時，她繡的作品竟然在全市獲了獎。這時，她開始理解得到與付出之間的等量互換。

中學(xué)畢業(yè)后，鄒英姿專門去刺繡大師王祖識家中學(xué)藝。勤學(xué)加苦練，也許還有與生俱來的天賦，20歲出頭的她很快有了自己的繡館。但命運似乎總是不愿意讓人輕易成功，1997年，鄒英姿感染了病毒性角膜炎，不得不放下繡針，暫別繡架。治療期間，她到蘇州工藝美術(shù)學(xué)院進修書法、雕塑、攝影、繪畫等藝術(shù)門類，充實自己，為今后的厚積薄發(fā)、觸類旁通奠定了堅實的基礎(chǔ)。

當(dāng)鄒英姿再次坐在繡架前時，她意識到，傳統(tǒng)技藝不能簡單地繼承，而要繼續(xù)創(chuàng)新。許久以來，蘇繡因為絲線折光的原因，讓作品在藝術(shù)表現(xiàn)上受到局限，繡出來的作品容易反光。大多數(shù)繡娘都會“反其道而行之”地利用這種折光效果，來展現(xiàn)蘇繡的精美。不過，這種做法無法從根本上解決蘇繡對光線的敏感?！按祟惱C作看實物還可以，拍成照片后就顯得平淡無奇，與原作的視覺效果差距太大。這樣不僅不利于市場推廣，還容易被人誤讀，以為蘇繡就是這樣的?！?/p>

為了解決這個問題，鄒英姿努力了多年，直到2006年，她決定繡一幅素描畫給母親，嘗試了亂針、平針等多種針法，都覺得不滿意。這時，她突然想起兒時母親為家人納千層鞋底時的情景，旋即想到了“打籽繡”般以點帶面的手法，通過一個個小點組成一幅完整的圖案?！凹{鞋底的針腳短而密，所以我縮短了針腳，這樣絲線對光的敏感度便大大減弱，也解決了刺繡作品光影變化不定的問題?！边@種創(chuàng)新就是“鄒氏滴滴繡”針法，后來還成為首個刺繡針法國家發(fā)明專利?！爸越小蔚吾樂ǎ蚁胗盟磉_滴水之恩、涌泉相報的意思?！?h3>從分針引線到以心繡意

隨后幾年，鄒英姿不斷改進針法。她說：“我要把自己心中最溫情的一面挖掘出來，刺繡才會有溫度?！币孕睦C意是她對刺繡藝術(shù)的最高追求。多年后，當(dāng)鄒英姿用“滴滴繡針法”將中國敦煌壁畫、佛造像的高古之美展現(xiàn)在世人面前時，贏得了無數(shù)的驚嘆和贊譽。在她的手里，蘇繡仿佛沒有表現(xiàn)力的限制，她以針為筆，以線為墨，繡著她的理想——繡出一個深情的世界。

2020年年初，全國人民眾志成城地抗擊疫情期間，鄒英姿繡制了作品《油菜花開》。整個畫面色彩明艷、充滿希望，按她當(dāng)時的想法，她要為籠罩在疫情陰霾下的人們繡出一片春光。但用這樣一幅風(fēng)景題材的繡作來表現(xiàn)偉大的全民戰(zhàn)疫，她總覺得還不夠。

經(jīng)過數(shù)日的冥思苦想，一道靈感終于來臨：把“我”繡制白衣勇士救治病人圖景的創(chuàng)作過程，藝術(shù)地再現(xiàn)于蘇繡作品之中。鄒英姿迅速請助手給自己拍了一張照片，然后以針當(dāng)筆，對著自拍照開始了二度創(chuàng)作。

在這幅題為《牽心》的繡作里，白衣戰(zhàn)士抬著擔(dān)架救治病人的場景，用亂針繡，繡出一種風(fēng)風(fēng)火火的速度感;而正在繡下這場景的“我”，用滴滴繡，繡出沉靜、肅穆和謙卑感;隸書寫就的題詞，用平針繡，如碑刻般沉穩(wěn)、堅硬，是一種對歷史的書寫……動和靜，前方和后方，微觀和宏觀，現(xiàn)實與歷史，針法運用各有不同，把蘇繡針法的不同功能發(fā)揮得淋漓盡致。

“沒有前線的‘能者竭力，我怎能坐在家里安心刺繡？他們太偉大了，值得我一針一線繡下來，繡到我心里去。”鄒英姿動情地說。

從工藝大師到為繡娘代言

從2018年開始，作為江蘇省人大代表的鄒英姿呼吁社會更加關(guān)注刺繡藝術(shù)，也更加關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的傳承。從8000名鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)繡娘里走出來的她說：“當(dāng)人大代表必須‘站在泥土里，踏實地為群眾做點事情。”

怎樣用自己的所長去為群眾做點事呢？鄒英姿想到了還處在貧困之中的一些孩子。于是，利用暑假時間，鄒英姿和高新區(qū)婦聯(lián)的同志們共同組織了一個特別的培訓(xùn)班。鎮(zhèn)上家庭不富裕的孩子都來了，鄒英姿帶著繡娘們一起手把手地教。她對孩子們說，要相信你們將來也可以做大師。孩子們看著鄒英姿，一個個都開心地笑了。

培訓(xùn)班結(jié)束時，孩子們拿到了自己第三幅作品的拍賣所得。鄒英姿說：“第一幅作品我?guī)秃⒆觽儽９芎?，如果將來他們成為大師，在我這里可以找到起點，第二幅作品給孩子們自己留作紀念?！?/p>

2019年年底，鄒英姿加入到了由中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起的“媽媽制造”公益項目中。在她的指導(dǎo)下，一批希望通過手工藝勞動改善生活狀況的繡娘姐妹被召集起來，同時引入中國婦基會知名設(shè)計師和創(chuàng)意團隊，打造具有東方文化特色、市場前景良好的非遺產(chǎn)品，用一種嶄新的方式呈現(xiàn)蘇繡精湛的技藝。

“我做不了什么大事，就得從點滴小事做起了?！睂嶋H上，鄒英姿一直在做著一件大事——非遺文化保護和傳承工作。在2019年江蘇兩會上，鄒英姿建議在中小學(xué)義務(wù)教育美術(shù)課程中加強非遺內(nèi)容。議案提交后，鄒英姿得到了江蘇省教育廳的回復(fù)，從鄒英姿所在的鎮(zhèn)湖開始，非遺文化融入校本教材正在一步步落實。

2020年，鄒英姿將目光轉(zhuǎn)向了非遺傳承知識產(chǎn)權(quán)保護方面。作為人大代表，鄒英姿在走訪調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代蘇繡在創(chuàng)作過程中面臨著兩個難題，一是囿于工藝技法，易觸及繪畫、攝影等領(lǐng)域的著作權(quán)、版權(quán)等知識產(chǎn)權(quán);二是自身的藝術(shù)創(chuàng)作被復(fù)制抄襲。為了幫助蘇繡繡娘們更好地解決其面臨的知識產(chǎn)權(quán)保護難題，她請來當(dāng)?shù)貦z察院的同志為繡娘們做知識產(chǎn)權(quán)保護的講座，帶著繡娘們走訪檢察院深入地學(xué)習(xí)和運用法律知識。談到今后的打算，鄒英姿說：“蘇繡和繡娘自身都還有很多問題要面對，我需要走在前面，給大家探路，多一些擔(dān)當(dāng)?！?/p>

圖片由本文作者提供