徐玲芬

一直很佩服陳德民先生，他一邊忙于出版事業(yè)，做得風(fēng)生水起，一邊又忙于文學(xué)創(chuàng)作，一直佳作不斷。幾年前我們因出書而相識，幾年來，我們也因讀書而相熟。讀過好幾部陳先生的大作，有散文集，有詩集，而這次又收到他的長篇小說《紅杉樹下》，更讓人眼前一亮。

這是一部描寫那個(gè)特殊年代的知青故事。讀著這書的時(shí)候，我腦海里一直縈繞著關(guān)牧村唱的《一支難忘的歌》，那是八十年代初大學(xué)校園里流行的歌曲，歌中唱道：“青春的歲月像條河，歲月的河匯成歌……”《紅杉樹下》一書中寫的知青歲月，也就像一條長長的河，那一代人，譜寫了一支令人難忘的歌。

關(guān)于知青文學(xué)，并不是一個(gè)新話題，而且，已經(jīng)有許多名家名作問世。梁曉生、韓少功、張承志、葉辛等，都曾出版過許多知青文學(xué)佳作。眼下，重寫知青題材，著實(shí)不是一件容易的事，應(yīng)該是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。陳德民先生是有勇氣的，敢于重拾這個(gè)舊話題，推陳出新，以一個(gè)全新的視角、全新的敘述方式，為曾經(jīng)熱鬧又漸趨冷落的知青文學(xué)再添了一把火，從而成為上世紀(jì)八九十年代知青文學(xué)的一個(gè)延長和有益的補(bǔ)充。也充分說明了，在文學(xué)的領(lǐng)域里，永遠(yuǎn)沒有過時(shí)的題材，文學(xué)之樹常青，青春之樹常青。

《紅杉樹下》是新瓶裝老酒。它寫的是一個(gè)大家熟知的知青年代，大家熟知的知青題材，但它的敘述手法、它的主題切入、它的人物塑造、它的家國情懷、愛情故事、人性人情，乃至它所鋪陳的時(shí)代背景，都給人耳目一新的感受。這是小說的成功之處，也是作為一部作品存在的意義。

首先，敘述手法創(chuàng)新。小說采用當(dāng)代人物對話與歷史故事時(shí)空交融的寫作技法，文曉彤與鄭東杰，父女倆相對而談，像在講人家的故事，其實(shí)是在講自身的故事，這種讓回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)進(jìn)行的創(chuàng)新手法，很有畫面感和代入感。在回憶中，小說將讀者帶入那些激情燃燒的知青歲月中，傾聽主人公們的人生故事、人情百態(tài)；而在現(xiàn)實(shí)敘說中，又將讀者帶回到幾十年后的現(xiàn)實(shí)生活中。從青春年少，到歷經(jīng)滄桑，鄭東杰他們那一代人的情感故事，可以說是一唱三嘆，千頭萬緒。但終究有一條主線貫穿：那就是“愛與牽掛”，使回憶與現(xiàn)實(shí)無縫對接。我們所熟悉的知青文學(xué)，大多寫的是“回憶”，但《紅杉樹下》卻將“回憶”延長，從知青生活開始，最后寫到了知青回城之后的創(chuàng)業(yè)，這樣，使它與傳統(tǒng)的知青文學(xué)相比，有了更厚實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和情感回歸。

其次，主題切入獨(dú)特。小說扉頁用了巴爾扎克的一句名言：“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”確實(shí)如此，《紅杉樹下》描寫的知青生活，生動(dòng)再現(xiàn)了上世紀(jì)六七十年代發(fā)生在中國的城市青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中知青一代的成長和奮斗史。他們的命運(yùn)、他們的愛情、他們經(jīng)歷的苦難人生，他們譜寫的生動(dòng)歷史，就是中華民族歷史長河中不可或缺的一個(gè)生動(dòng)篇章。這一代人，他們在上山下鄉(xiāng)中經(jīng)歷了前所未有的鍛煉與成長，而同時(shí)，又親歷了改革開放初期的創(chuàng)業(yè)奮斗和人生轉(zhuǎn)折，他們正是這些重要?dú)v史的見證人。青春流逝，歲月蹉跎，困惑與艱辛，小說的主題，寫的就是在動(dòng)蕩年代，知青們的愛與情，生與存，成長與奮斗。這就是大歷史。讀《紅杉樹下》，也可以當(dāng)作在讀一段歷史。讀者跟著書中主人公一起經(jīng)歷跌宕起伏的人生故事，從中可以獲得諸多的人生感悟和思想升華，更感嘆，今日幸福安寧的生活，正是前人種樹的結(jié)果，感恩前輩，激勵(lì)后人，前赴后繼，繼往開來。

其三，人物塑造鮮明。小說塑造了那一代知青形象，在對主人公人物形象設(shè)計(jì)的時(shí)候，作者很用心，他不是一味地以好與壞來對立，而是精心塑造了一群立體而復(fù)雜的人物形象。文瀾、鄭東杰們歷經(jīng)坎坷，時(shí)代弄人，但并不頹廢，他們雖然面臨生死，沒有埋怨命運(yùn)，卻把個(gè)人的前途命運(yùn)與腳下這片土地的命運(yùn)緊緊聯(lián)結(jié)在一起，他們有對理想的信仰，但更有對現(xiàn)實(shí)的把握。小說沒有違背人性的本意，也沒有違背他們的真實(shí)思想，當(dāng)他們意氣風(fēng)發(fā)下鄉(xiāng)去的時(shí)候，有的是為了逃避在城市被迫害，也有的是為了追求愛情，當(dāng)他們一批批回城的時(shí)候，想辦法，托關(guān)系、找門路，他們的選擇又無比真實(shí)。當(dāng)他們面臨改革開放的新時(shí)代，很快適應(yīng)，改變自己，更好地投入到現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是鄭東杰這個(gè)人物，是作者全力打造的主角，一代人有一代人的使命，在當(dāng)知青時(shí)，他帶領(lǐng)同伴們?yōu)楦淖兏F鄉(xiāng)面貌而努力，回城之后，又積極投身到推動(dòng)企業(yè)改革中，始終做一個(gè)矢志前行的逐夢人，又用十年時(shí)間尋找兒子，把兒子培養(yǎng)成人。這個(gè)人物，很有時(shí)代意義。是金子總是會(huì)發(fā)光的，這是人生真諦。還有文瀾，受盡命運(yùn)捉弄與打擊，一個(gè)人將女兒拉扯大，培養(yǎng)成人，成為作家。幾十年后再見當(dāng)年的愛人時(shí)，她已病入膏肓，令人唏噓不已。步入中年的許明松，最后覺得對不起文、鄭兩人，將以前做的銷毀信件、寫舉報(bào)信等惡作劇全部坦白。但往事隨風(fēng)，青春不再。

其四，情感故事豐滿。從這部小說，可以看出作者特別擅長情感鋪陳。無疑，《紅杉樹下》應(yīng)該可以歸入情感小說這一類的。說到底，它寫的就是一部以愛為主題的情感小說，全書處處洋溢著它的家國情懷、它的愛情故事、它的人性人情。在那些蹉跎的青春歲月中，錯(cuò)失的愛情千千萬。文、鄭之愛，相聚時(shí)短，分別時(shí)長，三十多年的錯(cuò)過，最終圓滿時(shí)，卻又面臨永別。還有喬琳與趙剛，在那個(gè)年代造成的扭曲情愛與婚姻，還有章艷、小曼與“彈棉匠”之間微妙的愛，劉學(xué)卿與戚衛(wèi)紅的愛情，徐葉青與董淑芳的牽手，他們都只不過是千萬人中的一個(gè)個(gè)縮影。他們這一代人的人生歷程，他們的愛情觀、人生觀，對于當(dāng)下的年輕人，更好地了解和研究歷史過往，樹立正確的三觀，也是一個(gè)很好的入口。難忘的青春歲月，永遠(yuǎn)的愛情主題。大地有愛，人間有愛，心中有愛，作者要傳達(dá)給我們的，就是這一種強(qiáng)烈的愛的力量，情的美好。

其五，背景設(shè)置節(jié)制又彰顯主題。從南京這樣的六朝古都，一下子到了蘇北農(nóng)村一個(gè)叫做桃林的地方，在知青們的眼中，差距是非常大的。但農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。我們在書中可以看到，雖然蘇北農(nóng)村，也同樣如北大荒、陜北那樣貧窮落后，農(nóng)民的生活非常困難，但小說在敘述的時(shí)候，總給人以希望，有滿滿的正能量。我們看到，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們拿出最好的土地，給知青們耕種，讓貧窮的土地?zé)òl(fā)生機(jī)與活力，最終迎來春回大地。作者對蘇北農(nóng)村人文風(fēng)貌的描述非常有人情味，這也緣于作者曾在農(nóng)村生活過，熟悉那里的一切，因此寫起來輕車熟路。作者說：“那時(shí)的鄉(xiāng)村是恬靜嫻美的，鄉(xiāng)親們是淳樸敦厚的?！弊钪档靡惶岬氖谴逯心且黄t杉樹，是小說中最浪漫的背景設(shè)置，也是小說要表達(dá)的愛的象征，生命和希望的象征，永遠(yuǎn)的紅杉樹，永恒的愛情。因?yàn)橛羞@紅杉樹，這部小說也有了《紅杉樹下》的命名，而這個(gè)命名，其實(shí)就是“紅杉樹下的愛情”的簡稱。這里，似乎找到了讀懂此書的秘鑰了，甚至能讓人想象到樹上掛滿許愿牌的標(biāo)志性場景。

其六，語言敘述富有詩意特色。這部小說，文筆優(yōu)美，情節(jié)生動(dòng)，娓娓道來，讓人讀來有無限的詩味。這大概緣于作者陳德民先生本身酷愛詩歌，也擅長寫詩。作者有題句：“青春是一首太過精短的詩，我們眼含著淚水，不時(shí)地吟詠?！边@本身就是很好的詩句，有艾青的詩意。這也就是這本書的語言特色。小說中還有貫穿始終流行在民間的“海州大調(diào)”，那個(gè)“彈棉匠”唱的歌，“上有天堂呀，下有蘇杭，蘇北還有桃林的風(fēng)光……”一直縈繞于書中，如背景音樂。書中還不時(shí)穿插一些詩詞，使小說讀來很有節(jié)奏感和藝術(shù)趣味，令人回味無窮。

青春的歲月像條河，歲月的河匯成歌。致敬，青春之歌，致敬，歲月的河。

總之，這是一部值得我們細(xì)細(xì)品讀的精品力作。再次感謝陳德民先生！

責(zé)任編輯：劉波