摘? 要：洛麗塔服飾是一種風(fēng)格多樣的少女服飾，在結(jié)合中華服飾的元素后衍生出中華風(fēng)洛麗塔，又逐步融合更多的漢服元素。漢服特色的領(lǐng)、袖在洛麗塔服飾中得到了充分的應(yīng)用，并對洛麗塔服飾外形、裝飾、印花等產(chǎn)生了特有的影響，使洛麗塔服飾更富有地域、民族文化風(fēng)尚。隨著漢服形制、漢元素在洛麗塔服飾中應(yīng)用與影響的進(jìn)一步擴(kuò)大，需要對兩者不斷地改進(jìn)融合，以更加契合青少年女性對于這類服裝的需求。

關(guān)鍵詞：洛麗塔服飾;漢服形制;應(yīng)用與影響

一、中華風(fēng)洛麗塔的特點

洛麗塔服飾是一種風(fēng)格多樣的少女服飾，這種風(fēng)格的服飾起源于日本原宿系服飾，其風(fēng)格設(shè)計多參考?xì)W洲宮廷裙裝。在20世紀(jì)90年代中期，洛麗塔服飾開始進(jìn)入我國沿海，隨著它在日本的快速發(fā)展，并與洛可可、維多利亞等風(fēng)格的融合，以其復(fù)古風(fēng)格關(guān)聯(lián)中國文化，在中國的大城市中流行開來。洛麗塔服飾在結(jié)合中華服飾的元素后，又衍生出中華風(fēng)洛麗塔。中華風(fēng)洛麗塔又稱中國風(fēng)洛麗塔或“Qi-洛麗塔”，早期的中華風(fēng)洛麗塔大多結(jié)合了旗袍這類服裝的元素如立領(lǐng)盤扣等，后來隨著漢服的流行，中華風(fēng)洛麗塔也逐步融合更多的漢服元素，其自身也得到了極大的豐富。

洛麗塔服飾多為裝飾絲帶且?guī)в旭捱叺倪B衣裙，而中華風(fēng)洛麗塔則在其基礎(chǔ)上融入了漢服元素，比如漢服的形制和紋樣等。因此中華風(fēng)洛麗塔的特點是在一般洛麗塔服飾的特點上，又包含漢服元素的運(yùn)用。

二、漢服形制在洛麗塔服飾中的應(yīng)用

漢服主要是領(lǐng)和袖的形制在中華風(fēng)洛麗塔中得到應(yīng)用。領(lǐng)的形制如交領(lǐng)式、豎領(lǐng)式、方領(lǐng)式等。袖型包括琵琶袖、方袖、半袖、垂胡袖、廣袖等。通過不同形制的領(lǐng)、袖與洋裙的組合制成不同風(fēng)格的中華風(fēng)洛麗塔。

（一）漢服領(lǐng)的形制在洛麗塔服飾中的應(yīng)用

不同風(fēng)格的洛麗塔服裝有著不同形制的領(lǐng)，如基礎(chǔ)款的洛麗塔裙一般采用圓領(lǐng)，海軍風(fēng)格的洛麗塔裙會采用海軍領(lǐng)，軍式風(fēng)則會采用立領(lǐng)、大翻領(lǐng)。交領(lǐng)式、豎領(lǐng)式等漢服領(lǐng)的形制運(yùn)用到洛麗塔服飾中，不僅是對洛麗塔服飾形制的改變，同時也將漢服服裝的穿法帶入洛麗塔服飾中。像交領(lǐng)式的形制運(yùn)用到洛麗塔服飾中，穿衣的方式就會發(fā)生很大變化，并且還會加入腰封等必要服飾，極大地豐富了洛麗塔服飾的元素[1]。

（二）漢服袖的形制在洛麗塔服飾中的應(yīng)用

洛麗塔服飾的袖子種類眾多，常見的有：包袖、飛袖、燈籠袖、泡泡袖等。不同風(fēng)格種類的洛麗塔服裝會搭配不同類型的袖子，如甜系洛麗塔多用泡泡袖、燈籠袖。而漢服的琵琶袖、方袖、半袖、垂胡袖這些類型的袖子在融入洛麗塔服裝后也會有不同的效果和作用。例如很多中華風(fēng)洛麗塔會將大袖衫作為服飾的外搭，在袖子的形制上參考傳統(tǒng)漢服袖子的形制。

三、漢服形制對洛麗塔整體外觀的影響

洛麗塔服飾具體可以分為有袖連衣裙（One-piece簡稱OP）、無袖連衣裙（Jumper skit簡稱JSK）、半身裙（Skit簡稱SK）、內(nèi)搭（TOP）、外搭（OUT）、頭飾（Katyusha簡稱KC）等。洛麗塔服飾的具體風(fēng)格則可以大致分為甜系（SWEET）、哥特（GOTHIC）、花嫁（SHIRO）、傳統(tǒng)優(yōu)雅系（CLASSIC）、森系、輕日常系、日系和風(fēng)以及中華風(fēng)[2]。通過服飾形制和服飾風(fēng)格的不同形式排列組合，洛麗塔服飾在整體外觀上呈現(xiàn)出各式各樣的外形效果，給人以華麗的視覺體驗。

（一）漢服形制對洛麗塔服裝外形的影響

洛麗塔服裝的外形大多都是上窄下寬，或者整體為A字形。在融入了漢服形制后，這類洛麗塔服裝在外形剪影上有了很大不同。漢服中寬大袖子的加入使得服裝整體更加厚重復(fù)古，而這類洛麗塔服裝的裙長大多為中裙或短裙，因此上半身的厚重與下身腿的纖細(xì)形成強(qiáng)烈的對比，具有一種視覺沖擊的效果。不同形制的漢服所帶來的影響也不同，如參考唐朝時期的齊胸衫裙形制，那么這類洛麗塔服裝的腰束就是在人體胸部的上方，整體服裝也沒有收腰的設(shè)計，一般用輕盈的綢緞、雪紡等服裝材料制作，顯得飄逸脫俗;如明制漢服的形制，這類洛麗塔服裝在上衣和裙擺的設(shè)計上特點明顯：衣裙長度的比例由上衣比例短、裙子比例長，改為上衣比例長、下裙比例短。裙擺的褶皺有借鑒明制漢服的馬面褶裙，裙褶較大褶痕清晰，與一般洋裙的裙褶區(qū)別明顯。這類裙一般用垂墜性較硬的素色布料制作，多在裙擺處裝飾相宜的花紋或圖案，顯得嬌俏可人。

（二）漢服形制對洛麗塔裝飾的影響

洛麗塔服裝在融合了漢服形制之后，其裝飾和搭配的小物件也作出相應(yīng)的調(diào)整。頭飾上用古典的發(fā)簪、發(fā)釵、發(fā)帶代替發(fā)卡、發(fā)夾，有的還會用與服裝相似或相同的顏色布料做成流蘇發(fā)帶，墜上銀色的小飾物。其他搭配的飾物也加入了這一服裝的設(shè)計當(dāng)中，如古風(fēng)的瓔珞圈（項鏈）、朝珠、外搭的飄帶、宮絳而不是蝴蝶結(jié)腰帶等。手持的物品會用古色古韻的團(tuán)扇、折扇代替西洋扇，用精致的油紙傘替代小洋傘，或手拎一個抽繩荷包、布藝?yán)C花小包。諸如此類飾物的替換，特別襯顯人物的素雅別致，使融合了漢服形制的洛麗塔服飾在外形上與原來的洛麗塔服飾差別更大。

（三）漢服形制對洛麗塔印花的影響

洛麗塔服裝的印花風(fēng)格十分豐富，像甜系洛麗塔就以可愛唯美的人、物或場景為印花圖案，突出天真可愛的少女形象。例如萌萌的玩偶熊、可口的甜點這些都會作為甜系洛麗塔的印花主題，以簡單重復(fù)的形式呈現(xiàn)出來;或者選取經(jīng)典童話的某個場景進(jìn)行展現(xiàn)[3]。漢服形制在融入洛麗塔服飾的同時，為了迎合整體服飾的風(fēng)格，服飾上的印花風(fēng)格也會變?yōu)閹в袧h元素的圖案：如吉祥的松枝仙鶴和纏枝四季花、色彩淡雅的青花瓷和麟藍(lán)、鮮艷濃烈的朱雀等。同時為了使服飾更加精美復(fù)古也讓洛麗塔服飾加入更多的刺繡工藝，在表現(xiàn)形式上，也不再局限于二方排列或加裱圖框，更傾向于漢服的表現(xiàn)手法。使這類洛麗塔服飾的整體風(fēng)格更加中國風(fēng)。

四、漢服形制在洛麗塔服飾中的前景展望與改進(jìn)意見

（一）漢服形制在洛麗塔服飾中運(yùn)用的前景展望

從消費(fèi)市場來說，消費(fèi)對象忠誠度高。雖然洛麗塔服飾是一種小眾風(fēng)格服飾，但其愛好者（Lo娘）比較執(zhí)迷，一旦進(jìn)入此圈，有不可自拔的迷戀，他們在網(wǎng)上交流探討服飾文化，甚至自己動手畫圖設(shè)計，在線下結(jié)社互動，彼此的認(rèn)可度、忠誠度很高。一件洛麗塔裙，動輒數(shù)百上千，對于青少年來說，是一筆不小的開支。但他們往往不吝消費(fèi)，樂在其中。洛麗塔服飾的高額市場利潤，也吸引著世界資本市場的關(guān)注和不斷推動，上海動漫展上的洛麗塔服飾專區(qū)就是一個明證。

從服飾文化潮流來看，二者交融是必然趨勢。隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、全球化的深入，當(dāng)今社會的年輕人對于傳統(tǒng)文化和流行文化都持有濃厚的興趣，并保持著包容的態(tài)度，尤其是漢服對他們的影響越來越大。漢服形制、漢元素會進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)大，也會有以類型的中華風(fēng)洛麗塔服飾，更多融合式、混搭式的服裝引領(lǐng)潮流。

（二）漢服形制在洛麗塔服飾上的改進(jìn)意見

1.將兩者有機(jī)融合，打造優(yōu)雅日常的生活形象。一般洛麗塔服裝的造型比較夸張華麗，顯得有些舞臺化，不利于日常生活與工作，而且穿著這般厚重繁瑣的服裝很難找到適合穿著的天氣。這是傳統(tǒng)、華麗型服飾的通病，也不利于其市場化的擴(kuò)展，而漢服的線條要簡潔得多?；诖耍梢詫h服的一些特定元素與洛麗塔的典型X型風(fēng)格進(jìn)行結(jié)合，形成適合女孩日常穿著的服飾。比如把漢服的對襟、披帛與洛麗塔的裙擺和花邊短裙結(jié)合起來，顯得靈動柔美;在日常蛋糕式的洛麗塔裙印花上融入中國傳統(tǒng)的文化元素，如萌萌熊與文房四寶、唯美場景與中國結(jié)的搭配等，就又是另一種風(fēng)格等。這樣既可滿足Lo娘對自身的標(biāo)簽定義，又能吸引更多青少年的關(guān)注與嘗試。

2.深耕兩種服飾文化，保持持續(xù)創(chuàng)新的生命力。洛麗塔服飾的年輕受眾對這種融合的體驗度要求非常高，他們熟諳洛麗塔服飾的風(fēng)格文化，以擁有真正的洛麗塔服飾為榮，版權(quán)意識尤其強(qiáng)烈。甚至社會上還出現(xiàn)了一種現(xiàn)象：Lo娘對某些不了解洛麗塔服飾文化，而又購買山寨版洛麗塔服飾的消費(fèi)者進(jìn)行攻擊和謾罵。這些都反映了洛麗塔服飾作為一種風(fēng)格服飾，其消費(fèi)者認(rèn)為它不僅是一種外在的裝扮，更是對某種生活方式、文化體驗的精神表達(dá)。這就對漢服形制在洛麗塔服飾中的設(shè)計運(yùn)用提出了更高的文化蘊(yùn)含和外在展現(xiàn)要求。設(shè)計師需要對漢服文化和洛麗塔文化進(jìn)行深入研究，不斷吸取新的文化靈感，在保持基本風(fēng)格的前提下，對兩種服飾文化進(jìn)行更高層面的精神統(tǒng)攝，而不在局限于外在形制的束縛，如將重工刺繡的長款漢服與洛麗塔泡泡袖相融合，這樣的搭配設(shè)計會使洛麗塔服飾更有想象的空間和發(fā)展的生命力[4]。

總之，洛麗塔服飾如果要進(jìn)一步的發(fā)展，就需要不斷改進(jìn)服飾的形制，使洛麗塔服飾更富有現(xiàn)代時尚氣息和民族文化風(fēng)尚，以更加契合青少年女性對于風(fēng)格服飾的功能性和精神性的雙重訴求[5]。

五、結(jié)語

漢服形制在洛麗塔服飾中的應(yīng)用十分廣泛，對洛麗塔服飾也產(chǎn)生了重要影響，兩者通過不斷地融合與改進(jìn)，受到了年輕人的追捧與喜愛，漢服形制與洛麗塔服飾的結(jié)合會在未來進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]左娜.“漢服”的形制特征與審美意蘊(yùn)研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2011.

[2]王銀明.洛麗塔風(fēng)格服裝研究[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（3）：29-32.

[3]黎詩琳，吳佳林.淺析印花圖案在洛麗塔服飾風(fēng)格中的應(yīng)用[J].美與時代（上），2018（6）：99-101.

[4]潘之光.中式洛麗塔服飾風(fēng)格的分析及應(yīng)用研究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2016.

[5]張婧楠.青年亞文化視閾下的洛麗塔時尚[J].河南社會科學(xué)，2019（9）：78-83.

作者簡介：楊疏寒，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院。