周永珍

在全球化時代，所謂國際視野，就是具有全球意識和開放的心態(tài)。落腳在歷史教學中，《普通高中歷史課程標準》（2017年版）明確提出“了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，具有廣闊的國際視野，樹立正確的文化觀”?；趪H視野，我們應該引導學生具備國家平等意識、對外開放意識、世界整體意識、國際競爭意識、世界多樣化意識、國際和諧關愛意識等。

一、基于國際視野構建高考專題歷史的必要性

1. 人類文明發(fā)展的趨勢要求現(xiàn)代人必須具備國際視野

人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了一個由分散到整體、由民族歷史（或區(qū)域歷史）發(fā)展為全球歷史的過程。全球的合作已經(jīng)是歷史必然，世界發(fā)展需要每個國家、每個民族、每個個體都具有國際視野。人類文明發(fā)展進程的特點也決定了歷史學科具有綜合性的特點，縱向和橫向?qū)Ρ仁菍W習歷史最基本的方法，離開國際視野，就無法把握歷史知識點之間的橫向聯(lián)系。

2. “立德樹人”的時代要求

《課程標準》明確提出“歷史課程最基本和最重要的教育理念，是全面貫穿黨的教育方針，切實落實立德樹人的根本任務”。歷史學科核心素養(yǎng)中，家國情懷作為最高層次的核心素養(yǎng)，是解決“培養(yǎng)什么人”這一教育首要問題的關鍵。仔細研究《課程標準》中家國情懷的內(nèi)涵，我們可以看到，國家意識、政治認同、文化自信和國際視野構成了家國情懷核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，而國際視野則是家國情懷核心素養(yǎng)的基礎。

3. 學生發(fā)展的需求

筆者主持的云南省課題“中學歷史教學中家國情懷素養(yǎng)培育研究”，針對家國情懷培育落實情況對學生進行調(diào)查問卷，收回4176份調(diào)查問卷，其中高中問卷1211份、初中問卷2965份。有效問卷中，省會昆明3384份，占比81.03%;地級市445份，占比10.66%;縣（市）331份，占比7.93%;鄉(xiāng)鎮(zhèn)16份，占比0.38%。此問卷調(diào)查具有一定的有效性、代表性。問卷第9題的設問是“您對中國史和世界史融合教學，培養(yǎng)國際視野的看法是”，問卷調(diào)查反饋情況如下表：

問卷反映出學生對“中國史和世界史應該密切聯(lián)系”的認識高達93.99%。但是，依然有4.96%的學生認為“中國史和世界史聯(lián)系較少”，1.05%的學生居然認為“中國史和世界史孤立”，這說明歷史教師在教學中，培養(yǎng)學生基于國際視野思考問題任重道遠。歷史教師應該在日常教學中做到，中國歷史的教學聯(lián)系世界發(fā)展變化，世界歷史教學關注同時段中國的發(fā)展進程，從點點滴滴滲透國際視野的思維。

4. 高考備考的需要

高考命題必然體現(xiàn)國家意志、國家需要，體現(xiàn)《課程標準》的要求，必然從命題立意層面關注國際視野，而且歷史學科在兼顧知識覆蓋面和思維深度的要求下，也只能以縱向或者橫向跨度來命題，橫向跨度即從國際視野注重人類社會整體發(fā)展和社會交往。以全國卷為例，2018年和2019年6個25分主觀性試題，橫向跨度命題考查的試題就有4個。2018年全國Ⅱ卷第41題比較大豆在中國和美國的種植;2018年全國Ⅲ卷第41題比較上海和曼徹斯特近代大都市的發(fā)展;2019年全國Ⅰ卷第41題考查中國、美國、蘇聯(lián)、日本四國鋼鐵行業(yè)的發(fā)展;2019年全國Ⅲ卷第40題概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。除此之外，12分開放性題和選擇題以中外比較來呈現(xiàn)材料的試題比比皆是。這說明在一輪復習基礎上，構建基于國際視野的高考二輪專題歷史，加強比較能力的訓練，進一步深化對國際視野的認識，已然是高考有效復習備考的關鍵。

二、基于國際視野構建高考專題歷史的策略

基于國際視野的二輪專題，從中國看世界，從世界看中國，整合歷史知識，我們可以以高考命題考查世界歷史的階段分期為主，選取世界歷史中高頻考查的空間以及重大事件，結(jié)合與中國歷史靠近的歷史階段，從政治、經(jīng)濟、文化三個方面，對比歷史階段特征。在此基礎上，思考每個歷史階段關注的重點角度，聯(lián)系高考典例，注重價值引領。

1.古希臘羅馬時期與中國春秋戰(zhàn)國、秦漢（公元前770年—220年）時期

關注角度：中國與西方政治體制發(fā)展的不同走向及歷史背景、古代絲綢之路與對外交往等。

高考典例：2015年全國新課標Ⅱ卷第40題，試題提供了據(jù)《孟子》和摘編自柏拉圖《蘇格拉底的申辯》的兩段材料，要求根據(jù)材料概括孟子和蘇格拉底的法制觀念，說明兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景及其共同的歷史價值。兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景必須結(jié)合孟子所處的戰(zhàn)國時期和蘇格拉底生活的古希臘時代，遷移政治、經(jīng)濟、文化等史實加以分析。

此題考查的立意是國際視野下的世界多樣化意識，人類文明是多樣化的，中國和雅典一方水土養(yǎng)一方人，歷史特征的差異孕育了完全不一樣的中西方政治文明。

2. 工場手工業(yè)時期西方文明的興起（1500年左右—18世紀末）與中國明朝到清康乾時期

關注角度：高考主觀試題高頻考查本階段，我們應該高度關注中國與西方政治體制、資本主義萌芽發(fā)展、科技發(fā)展、明末清初民主思想和歐洲啟蒙思想等問題的比較。

高考典例：2014年全國新課標Ⅰ卷文綜第40題，試題提供了摘編自潘吉星《宋應星評傳》和詹姆斯·格雷克《牛頓傳》的兩段材料，要求根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景、分析指出二人科技成果命運不同的原因，對比考查明清時期東西方科技的不同特點及其歷史背景。

此題考查的立意同樣是國際視野下的世界多樣化意識，同時期的中西方科技呈現(xiàn)出明顯差異。除此以外，從中國與世界的差異中，還啟示學生認識到一個國家必須有開放意識、國際競爭意識，只有這樣，國家方能由落后變先進。

3. 工業(yè)革命時期西方文明的發(fā)展（19世紀初—20世紀初）與中國舊民主主義革命時期

關注角度：中西方全方位的差距及根源、中西方近代化進程的特點、中國近代學西方的歷程、西方文明對中國的影響等。

高考典例：（2018年全國Ⅲ卷第28題）英國科學家赫胥黎的《進化論與倫理學及其他》認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學混為一談。但嚴復將該書翻譯成《天演論》時，“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復意在（ ?）

A. 糾正生物進化論的錯誤

B. 為反清革命提供理論依據(jù)

C. 傳播“中體西用”思想

D. 促進國人救亡意識的覺醒

本題考查西方進化論思想對中國嚴復的影響，嚴復“煞費苦心”的目的是，宣傳社會進化論思想，以“物競天擇，適者生存”的思想促進國人救亡意識的覺醒。其命題立意是引導學生強化國際視野下的交流合作意識、國際競爭意識、對外開放意識。世界各種文明要相互交流、互相幫助，文明只有在交流中才能更好地發(fā)展。

4. 二戰(zhàn)結(jié)束前世界模式的調(diào)整與創(chuàng)新（20世紀初—1945年）與中國新民主主義革命時期

關注角度：中國革命道路與俄國十月革命道路的異同、馬克思主義的中國化即毛澤東思想的形成過程、中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位和作用等。

高考典例：（2019年全國Ⅰ卷第30題）1940年，毛澤東在一篇文章中指出，中國是一個半殖民地半封建社會，資產(chǎn)階級還具有一定的革命性，這是中國與俄國的不同之點，在俄國“無產(chǎn)階級的任務，是反對資產(chǎn)階級，而不是聯(lián)合它”。毛澤東的分析意在（ ?）

A. 借鑒俄國革命的經(jīng)驗

B. 擴大中國共產(chǎn)黨的階級基礎

C. 闡釋中國革命的性質(zhì)

D. 批判右傾錯誤的危害

本題考查了中國革命與俄國革命的差異，題干材料中毛澤東指出“中國是一個半殖民地半封建社會，資產(chǎn)階級還具有一定的革命性”，強調(diào)的是中國革命是反帝反封建的民主主義革命，故選 C項。

本題命題立意是引導學生強化國際視野下的世界多樣化意識。同為馬克思主義理論指導下的革命，中俄革命卻因為國情差異呈現(xiàn)不一樣的特征。

5. 二戰(zhàn)后世界文明的演變與拓展（1945年至今）與新中國歷史

關注角度：蘇聯(lián)模式對中國經(jīng)濟體制的影響、世界背景下中國社會主義市場經(jīng)濟體制的歷史選擇、新中國各個歷史時期外交的世界背景等。

高考典例：2019年全國Ⅰ卷第41題，材料一提供了1950—1980年中國、美國、蘇聯(lián)、日本四國鋼產(chǎn)量變化表，要求分別說明四個國家鋼產(chǎn)量的總體發(fā)展趨勢及基本原因;材料二提供了20世紀80年代以來，我國鋼產(chǎn)量迅速增長的數(shù)據(jù)，要求簡析改革開放以來中國鋼鐵業(yè)發(fā)展的主要原因。試題橫向?qū)Ρ攘酥袊c美國、蘇聯(lián)、日本發(fā)展的差異，從縱向?qū)Ρ攘?950—1980年與20世紀80年代以后中國發(fā)展的原因及差異。

本題命題立意是引導學生強化國際視野下的世界整體意識、交流合作意識、對外開放意識。人類聯(lián)系越來越多，今天的世界是一個不可分割的整體，中國發(fā)展離不開世界。

以上基于國際視野分五個階段構建專題歷史，史實框架、關注角度都只是拋磚引玉，更重要的應該是不斷拓展思維，思考更多方法、探究更多角度。在構建史實框架和分析高考典例過程中，尤其需要注意引導學生正確領悟比較的思維方法。比較分為求同和求異兩種思維，在找準對比項后，求同需要合并表達相同點，求異則是對稱表述差異性。

基于國際視野整合歷史知識，給了我們二輪高考專題復習廣闊的思維空間，對復習備考極為有效。更重要的是，基于國際視野學習歷史，注重價值引領，關注諸多現(xiàn)代人在國際視野之下應該具有的意識和價值觀，才是服務于學生未來的人生，才是歷史教育的價值所在。

[此文為云南省哲學社會科學教育科學規(guī)劃一般項目課題（編號AC19014）“中學歷史教學中家國情懷素養(yǎng)培育研究”的研究成果之一]

◇責任編輯 晏祥輝◇