劉潤(rùn)紅
摘 要:文章從時(shí)代性、多樣性、情感性三個(gè)角度入手,分析了綜合材料繪畫(huà)的主要特點(diǎn);圍繞肌理美、材質(zhì)美、色彩美、文化美四個(gè)方面,研究了綜合材料繪畫(huà)的材料美感;分語(yǔ)言表現(xiàn)、技法表現(xiàn)以及敘事表現(xiàn)三個(gè)部分,對(duì)綜合材料繪畫(huà)的繪畫(huà)表現(xiàn)進(jìn)行了探析。
關(guān)鍵詞:綜合材料;視覺(jué)效果;肌理美
綜合材料繪畫(huà)具有獨(dú)特、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,可為創(chuàng)作者提供大量的藝術(shù)啟發(fā),同時(shí)也有助于拉近創(chuàng)作者主觀藝術(shù)想象與客觀物質(zhì)表達(dá)的距離,對(duì)畫(huà)作最終呈現(xiàn)的視覺(jué)效果起到強(qiáng)化作用。
一、綜合材料繪畫(huà)的主要特點(diǎn)
與傳統(tǒng)繪畫(huà)材料相比,綜合材料主要表現(xiàn)有以下特點(diǎn):
第一,時(shí)代性特點(diǎn)。在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中,綜合材料的范疇是極為寬泛的,砂土、玻璃、植物、塑料、棉布等物品都可被運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中。這樣一來(lái),隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,綜合材料勢(shì)必會(huì)呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)展的體系狀態(tài)。
第二,多樣性特點(diǎn)。除了綜合材料在內(nèi)容上的多樣以外,其在視覺(jué)表現(xiàn)、創(chuàng)作技法上也極具多樣性。例如,在銀箔這一綜合材料的繪畫(huà)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者采用拼接、包裹、涂抹等多種技法,可呈現(xiàn)出截然不同的藝術(shù)美感。
第三,情感性特點(diǎn)。與傳統(tǒng)的水墨、顏料等材料相比,綜合材料與人們的現(xiàn)實(shí)生活更加貼近,其所蘊(yùn)含的情感也更加豐富。例如:將植物葉片應(yīng)用到繪畫(huà)作品當(dāng)中,可帶給觀者以清新、自然的情感體驗(yàn);將金屬材料應(yīng)用到繪畫(huà)作品當(dāng)中,可激發(fā)觀者關(guān)于未來(lái)、關(guān)于科技的思維聯(lián)想;將木質(zhì)材料應(yīng)用到繪畫(huà)作品當(dāng)中,則可在木紋、木色甚至木香的加持之下,為觀者構(gòu)建頗具古樸感與沉淀感的語(yǔ)境氛圍,進(jìn)而引起觀者關(guān)于回憶或歷史的遐想[1]。
二、綜合材料繪畫(huà)的材料美感
(一)綜合材料繪畫(huà)的肌理美
所謂“肌理”,即物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)。與傳統(tǒng)中肌理同質(zhì)化的顏料、油墨繪畫(huà)相比,綜合材料繪畫(huà)所呈現(xiàn)出的表面肌理顯然要復(fù)雜得多。
例如,在“紅河濕地”系列作品當(dāng)中,創(chuàng)作者張?jiān)苯佑弥参锊牧咸娲鷤鹘y(tǒng)顏料,呈現(xiàn)“荷”這一物象。這樣一來(lái),畫(huà)中的荷葉凹凸有致,與自然界真正的荷葉肌理相吻合,在帶給觀者濃厚自然體驗(yàn)的同時(shí),也增加了荷葉與畫(huà)中背景及其他物象元素之間的沖突感,進(jìn)而營(yíng)造出虛實(shí)結(jié)合的幻境氛圍。
再如,在作品《夢(mèng)莊周系列之八》當(dāng)中,創(chuàng)作者馬媛媛用棉麻布代替?zhèn)鹘y(tǒng)的宣紙材料,并在傳統(tǒng)水墨的基礎(chǔ)上應(yīng)用了金箔、丙烯等綜合材料,呈現(xiàn)出了肌理復(fù)雜、整體相宜的獨(dú)特視覺(jué)效果。在這種繪畫(huà)方式下,棉麻布的通透質(zhì)地與畫(huà)中蝴蝶翅膀的輕盈形態(tài)相得益彰,金箔、丙烯等材料也為蝴蝶翅膀提供了別樣的點(diǎn)綴,使整體作品看上去不僅充分表現(xiàn)出了我國(guó)水墨畫(huà)的獨(dú)特韻味,還與畫(huà)作主題“莊周夢(mèng)蝶”的文化內(nèi)涵相貼合,實(shí)現(xiàn)了作者人文思想的外化表達(dá)。
(二)綜合材料繪畫(huà)的材質(zhì)美
綜合材料繪畫(huà)不僅是一種繪畫(huà)藝術(shù),同時(shí)也是一種裝飾藝術(shù)。創(chuàng)作者合理利用不同材質(zhì)的綜合材料對(duì)畫(huà)作進(jìn)行裝飾處理,往往能達(dá)到令人驚艷的視覺(jué)表現(xiàn)效果。例如,在畫(huà)作《鏡觀山水》中,創(chuàng)作者丁建國(guó)將大量涂有金色顏料的三角形瓦楞紙鋪設(shè)到畫(huà)作主體部分中,并與反光紙進(jìn)行拼貼結(jié)合,呈現(xiàn)出了泛著金屬光澤的材質(zhì)效果。在燈光的照映之下,畫(huà)作更像是金屬、玻璃等材料交織而成的抽象山水,極具裝飾美感,且與“鏡”這一主題要素高度貼合。
由此可見(jiàn),受惠于透光性、反光性等材料特點(diǎn),綜合材料繪畫(huà)會(huì)散發(fā)出特殊的材質(zhì)美,在不同的透光、反光程度下,其美感還會(huì)形成多種變化。通常來(lái)講,綜合材料的透光性越強(qiáng),其材質(zhì)就越通透,其后方物象的清晰程度就越高。將此類(lèi)綜合材料應(yīng)用到繪畫(huà)當(dāng)中,往往會(huì)在不影響畫(huà)作主體效果的同時(shí),賦予畫(huà)作一定的空間感。綜合材料的透光性越弱,其材質(zhì)就越模糊,繼而會(huì)在畫(huà)作中呈現(xiàn)出朦朧、輕盈的表現(xiàn)效果。綜合材料的反光性越強(qiáng),其在光線條件下帶給人的明亮感、絢爛感就越強(qiáng)。值得一提的是,在當(dāng)代社會(huì)的文化語(yǔ)境下,將以銀箔、鋁箔等為代表的反光性綜合材料應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,還會(huì)帶給觀者以未來(lái)、科技等方面的聯(lián)想,對(duì)畫(huà)作主題具有極強(qiáng)的突出作用[2]。
(三)綜合材料繪畫(huà)的文化美
文化源于人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)行發(fā)展,也是人對(duì)客觀世界思考、實(shí)踐而形成的精神產(chǎn)物,因此,幾乎任何物體都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。在此背景下,將綜合材料運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,可賦予畫(huà)作以多元化、深層次的文化美感。例如,在畫(huà)作《藏》中,創(chuàng)作者孫鈺萍選用了煤材作為主要繪畫(huà)材料。煤材既是數(shù)千年自然發(fā)展的地質(zhì)產(chǎn)物,同時(shí)也是人類(lèi)社會(huì)光、熱、電等生產(chǎn)生活保障的重要能源基礎(chǔ)。同時(shí)在我國(guó)文化領(lǐng)域中,煤也是文人墨客筆下的寵兒,這一點(diǎn)在古詩(shī)詞《賣(mài)炭翁》、元代壁畫(huà)《燒水圖》等文化載體中便可見(jiàn)一斑。除此之外,基于煤礦工業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境特殊性,煤材還與生命、生活等概念存在密切聯(lián)系。由此,從畫(huà)作《藏》當(dāng)中,觀者既能體會(huì)到創(chuàng)作者對(duì)生命、對(duì)生存的深切感悟,也能放眼于數(shù)千年發(fā)展的人類(lèi)文明,感受到煤材賦予繪畫(huà)作品的磅礴文化力量。
(四)綜合材料繪畫(huà)的色彩美
色彩是繪畫(huà)創(chuàng)作的最基本要素之一,同時(shí)也是創(chuàng)作者藝術(shù)構(gòu)想與畫(huà)作視覺(jué)效果的魅力來(lái)源。對(duì)此,著名藝術(shù)教育家Ray Smith曾提出:“繪畫(huà)是一門(mén)將顏料涂抹在底材表面上的藝術(shù)。”在綜合材料的應(yīng)用下,創(chuàng)作者在繪畫(huà)創(chuàng)作中可選擇的顏色越來(lái)越多樣化,如朱砂紅、雄黃、藤黃、銅綠等。同時(shí),即便是同一種顏色,在不同綜合材料的材質(zhì)、紋理下也會(huì)呈現(xiàn)出不同效果。例如,在顏色相同的背景下,鍍有金屬反光層的材料在色彩表現(xiàn)上往往更加絢爛,而涂有透明消光漆的材料則顯得相對(duì)樸實(shí)。這樣一來(lái),創(chuàng)作者可通過(guò)運(yùn)用各類(lèi)繁復(fù)色彩的合理運(yùn)用與藝術(shù)搭配,極大程度地提高其繪畫(huà)作品色彩語(yǔ)言的豐富性,從而帶給觀者自由、大膽的視覺(jué)快感。
三、綜合材料繪畫(huà)的繪畫(huà)表現(xiàn)
(一)綜合材料繪畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)
隨著現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展,綜合材料在繪畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用與創(chuàng)新也越來(lái)越明顯,使得材料逐步上升到了與造型、色彩相齊平的要素地位上。同時(shí),綜合材料也漸漸完成了由附屬、點(diǎn)綴角色向繪畫(huà)語(yǔ)言主體角色的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)看,這一轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)價(jià)值方面,一為綜合材料獨(dú)立化、獨(dú)特化的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值,一為綜合材料對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)變革的推動(dòng)價(jià)值。
在繪畫(huà)領(lǐng)域中,語(yǔ)言、語(yǔ)境等概念并不僅僅涉及畫(huà)作直觀、外化的世界表現(xiàn),也體現(xiàn)在文化、思想、要素聯(lián)系等內(nèi)在方面。因此可以說(shuō),在綜合材料繪畫(huà)的領(lǐng)域中,繪畫(huà)語(yǔ)言、繪畫(huà)語(yǔ)境是創(chuàng)作者主觀意志、自然世界客觀物象、材料自身攜帶信息與繪畫(huà)要素構(gòu)成體系的共同產(chǎn)物。例如,在畫(huà)作《太湖云夢(mèng)》中,創(chuàng)作者鄒向群以未經(jīng)刨平、打磨處理的粗制木板作為底板,將宣紙覆蓋其上,形成了宣紙橫紋與木材紋理相交融的獨(dú)特質(zhì)感。在此質(zhì)感的支持下,畫(huà)作的留白處既像是遠(yuǎn)處微泛波紋的湖面,又像是朦朧連綿的云海,進(jìn)而構(gòu)建出開(kāi)放、豐富的畫(huà)作語(yǔ)境,帶給觀者廣闊的遐想空間[3]。
(二)綜合材料繪畫(huà)的技法表現(xiàn)
在綜合材料的應(yīng)用背景下,創(chuàng)作者的繪畫(huà)思路不再局限于單一的紙筆媒介,而是能將任意一種或多種媒介、技法“雜糅”到畫(huà)作當(dāng)中。
這樣一來(lái),一方面有助于提高創(chuàng)作者將妙想奇思付諸于實(shí)踐的能力。當(dāng)創(chuàng)作者使用某個(gè)技法無(wú)法達(dá)到理想創(chuàng)作效果時(shí),即可采取其他的材料、技法進(jìn)行替代、融合或補(bǔ)充。例如,創(chuàng)作者在繪制土堆這一物象時(shí),若采用傳統(tǒng)的筆墨或顏料無(wú)法細(xì)致呈現(xiàn)出土堆的顆粒感,其可直接將沙土作為創(chuàng)作材料,運(yùn)用粘合、塑形等手段,使更加真實(shí)的土堆物象呈現(xiàn)在畫(huà)作當(dāng)中。
另一方面,相比傳統(tǒng)中以色彩、筆觸虛構(gòu)出來(lái)的物象美感相比,綜合材料僅憑本身的材質(zhì)美即可達(dá)到更強(qiáng)效果,這使得作品更能激發(fā)和引領(lǐng)觀者的審美感受。例如,在作品《文化中國(guó)·大明》中,創(chuàng)作者王磊直接將綜合材料編織成衣服的樣式,以此將中國(guó)服飾文化呈現(xiàn)在觀者眼前。從某種程度上來(lái)講,這種創(chuàng)作方式看上去已完全脫離了傳統(tǒng)繪畫(huà)中“以幻擬真”的技法范疇,直接將“真”表現(xiàn)出來(lái),其技法表現(xiàn)極具顛覆性與創(chuàng)新性。
(三)綜合材料繪畫(huà)的敘事表現(xiàn)
敘事即創(chuàng)作者以單幅或系列的繪畫(huà)形式,將故事情節(jié)融入到作品畫(huà)面當(dāng)中,從而引起觀者的思想與情感互動(dòng),是一種相對(duì)獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)方式。現(xiàn)階段,在敘事表現(xiàn)上,綜合材料繪畫(huà)的創(chuàng)作者往往傾向于采用以下兩種方式:
第一,以觀眾的心理認(rèn)知活動(dòng)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)畫(huà)作中故事情節(jié)的敘述與互動(dòng)。例如,在畫(huà)作《茶館系列二》中,創(chuàng)作者黃山以傳統(tǒng)的素描技法作為基礎(chǔ),應(yīng)用不同綜合材料對(duì)茶館中觀牌、打牌的人物進(jìn)行了刻畫(huà)表現(xiàn)。透過(guò)畫(huà)中不同人物的形態(tài)、動(dòng)作、神情甚至穿著打扮,觀者可產(chǎn)生主觀化的場(chǎng)景聯(lián)想,繼而對(duì)茶館中喧鬧、活躍的故事情境形成沉浸式體驗(yàn)。
第二,以觀眾的視點(diǎn)流動(dòng)行為為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)畫(huà)作中故事情節(jié)的敘述與互動(dòng),這一敘事表現(xiàn)手法在組畫(huà)或長(zhǎng)幅繪畫(huà)中應(yīng)用較多。例如,在作品《晝夜》中,創(chuàng)作者蔡國(guó)強(qiáng)以火藥爆破的痕跡與舞者的肢體輪廓為主要元素,在長(zhǎng)幅畫(huà)卷中構(gòu)建出了極具流動(dòng)感的敘事體系。對(duì)于這一畫(huà)作,觀者只需要沿著同一方向進(jìn)行走動(dòng)觀賞,便可獲得如觀看動(dòng)畫(huà)影像一般的視覺(jué)體驗(yàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)運(yùn)動(dòng)與思維運(yùn)動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一,直至移動(dòng)到長(zhǎng)幅畫(huà)作與故事情節(jié)的終點(diǎn)[4]。
總而言之,結(jié)合繪畫(huà)內(nèi)容做好不同綜合材料的有效應(yīng)用,可基于材料本身的獨(dú)特紋理、質(zhì)感或色彩實(shí)現(xiàn)畫(huà)作視覺(jué)美感的強(qiáng)化甚至重構(gòu),繼而實(shí)現(xiàn)直觀感覺(jué)、情感滲透、視覺(jué)幻想等方面的有效延伸,在凸顯創(chuàng)作者文化思想、創(chuàng)作意趣的同時(shí),使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。
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作者單位:
鄭州師范學(xué)院