王俊琴

圖1 梅樁壺

梅花在民間是傳春報(bào)喜的象征，歷代文人對(duì)梅花青睞有加，詠梅的詩(shī)詞文章數(shù)不勝數(shù)，紫砂梅樁壺借用了這種關(guān)于梅的象征，通過(guò)外形重塑，提供一種可以發(fā)自內(nèi)心追逐的現(xiàn)實(shí)具象。對(duì)于梅樁壺的創(chuàng)作，不同的創(chuàng)作者心中有著不同的梅的形象，這種創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)其實(shí)是對(duì)內(nèi)心的一次呈現(xiàn)，紫砂以自身優(yōu)良的材質(zhì)及可塑性，為制作者提供了無(wú)限的可能，對(duì)內(nèi)心的發(fā)掘造就了各種不同樣式的梅樁壺。

現(xiàn)代人便捷的生活得益于日新月異的技術(shù)創(chuàng)新，人類進(jìn)入信息時(shí)代僅有幾十年，上千年的文明歷程在短短的幾十年間驟然加速，當(dāng)代的文藝創(chuàng)作領(lǐng)域也紛紛開啟了新時(shí)代的創(chuàng)新機(jī)制，紫砂壺藝由此迎來(lái)了又一個(gè)發(fā)展機(jī)遇?？旃?jié)奏的現(xiàn)代生活乍一看跟慢節(jié)奏的古典飲茶文化格格不入，但隨著時(shí)間的推移，人們?cè)絹?lái)越驚訝的發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期的快節(jié)奏會(huì)使人疲憊，而文藝的生活環(huán)境能夠使人慢下來(lái)，獲得休憩。這種感受在紫砂藝術(shù)上表現(xiàn)的尤其明顯，紫砂壺與茶相伴，提供了一種近乎儀式性的飲茶生活，也為紫砂壺藝的創(chuàng)作提出了全新的挑戰(zhàn)。

圖1“梅樁壺”是一件傳統(tǒng)的紫砂花貨造型，臨摹自然生長(zhǎng)的梅花樹，依據(jù)其形態(tài)塑其意境，將繁花與滄桑，歲月無(wú)情而又生生不息結(jié)合到一起，展現(xiàn)出梅花虬枝走揚(yáng)、高貴冷艷、綿延存續(xù)、傲然挺立的形態(tài)。我們需要明白的是，在這把壺的主題制作方面，“梅花”確實(shí)是整體的裝飾核心，但卻并非這把壺最主要的表現(xiàn)方向，“梅花”是表象，是點(diǎn)綴而并非核心，制作這把壺要突出的在于“梅花”之“骨”，我們常說(shuō)人有傲骨，仿若寒冬之梅，指的就是那種無(wú)畏的品質(zhì)，所以花在外是為肉，身在內(nèi)是為骨，整器的核心全在于對(duì)壺身的制作和塑造上。

從壺面來(lái)看，這把壺展現(xiàn)出的是一種生命的悠長(zhǎng)氣息，將一種生的希望于枯榮滄桑的形體中膨脹開來(lái)，溝塹平滑，深淺有度，給人一種壺面仿佛是光滑的錯(cuò)覺(jué)，而當(dāng)實(shí)際觸摸上去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上下縱橫的溝壑，凸起的梅節(jié)，給人觸之生景的錯(cuò)覺(jué)，仿佛眼前就浮現(xiàn)出樹表凹痕，梅枝斷裂的痕跡，在這里故意忽略掉梅樹本身的肌理，而用紫砂壺光滑的表面處理代替，但在壺面之上又保留了最低限度的溝壑紋理以及樹節(jié)，不過(guò)分平滑，也不過(guò)分粗糙，處于兩者之間，通過(guò)傳統(tǒng)拍身筒與鏤捏相結(jié)合的方法，塑造出逼真立體的壺面效果，讓人觸景生情，感受到那種歷經(jīng)歲月的無(wú)奈，但又宛若新生一般的振作。

壺面的處理讓人感受到梅花之骨所孕育的力度，所以在壺面之外、壺身之上，壺鈕、壺流、壺把就是包裹在骨骼之外的皮肉，擷取樹枝的不同造型特征，與壺身輝映，圍繞壺身這一主干生長(zhǎng)衍化，將作品所孕育的情感基調(diào)整合了起來(lái)。壺鈕取一截梅花小枝，對(duì)于梅花的描述歷代文藝創(chuàng)作中都有所闡述，彎彎曲折的，嬌俏的呈一拱形立于壺蓋之上，且粗細(xì)分布符合自然生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，由粗變細(xì)，且于末梢處再延出新枝，新枝細(xì)小綴上梅花，這些就成為了點(diǎn)綴在壺蓋之上的梅花貼塑；壺把的塑造同樣也是如此，虬枝被形象地折成一個(gè)自然而然的彎把，恰到好處，便于提握，跟壺鈕所不同的是，壺把更為堅(jiān)實(shí)有力，生長(zhǎng)出來(lái)的梅花也就相應(yīng)的更加豐盛。需要注意的是，壺鈕的枝干走向與壺把的走向要相互一致，因?yàn)樵谧匀唤缰兄参锏纳L(zhǎng)都有自身規(guī)律，通常一側(cè)的枝葉都會(huì)被動(dòng)的追尋陽(yáng)光呈現(xiàn)出統(tǒng)一的方向感，在這把壺上想要將梅花塑造的生動(dòng)也要遵循這一規(guī)律，所以兩者的朝向是一致的。

對(duì)于壺流的處理，從壺身中部延伸出一根枝節(jié)，挺而向上跟壺鈕壺把的蜿蜒曲折不同，壺流的形體氣質(zhì)延續(xù)了壺面的光潤(rùn)和有力，幾乎可以將其視作壺身于一體，按接的處理讓兩者的銜接幾無(wú)痕跡，如果說(shuō)梅花展現(xiàn)了自身的韌性，那么壺身與壺流所表現(xiàn)的就是內(nèi)質(zhì)的堅(jiān)硬了，同時(shí)壺流的走向亦呈現(xiàn)出一種向上的姿態(tài)，這其中的表達(dá)相當(dāng)容易讓人理解，那就是鼓勵(lì)人面對(duì)困難的時(shí)候樂(lè)觀向上。

紫砂形體的塑造需要扎實(shí)的工藝技巧以及合理的自然變化，紫砂梅樁壺的形體并非是憑空出現(xiàn)的，其各個(gè)部分都需要從大自然中的真實(shí)去提煉出來(lái)，這種提煉是一種有限的重復(fù)，即臨摹出外在的神韻，而將所要表達(dá)的觀點(diǎn)孕育在形體自身的變化當(dāng)中，這樣既可以有生動(dòng)的自然表現(xiàn)，也適當(dāng)?shù)恼故玖藙?chuàng)作者所要傳遞的精神訊息，不拘泥于實(shí)際，又超脫于一般的精神。