王建英

隨著《清平樂》這部有關(guān)宋代的古裝劇熱播，劇中的一些稱呼引起了人們的熱議，其中就有“官家”一詞。

在電視劇中，“官家”被用來稱呼皇帝，這讓人聽起來很是別扭：好端端的一個皇帝，為什么不叫陛下或者皇上呢？在熱播劇《長安十二時辰》中，皇帝被稱為“圣人”，這個稱呼雖然奇怪，但也沒讓九五之尊的皇帝丟份兒，總比稀松平常的“官家”有檔次。那么，“官家”這個稱呼是不是錯了？

其實并沒有錯，北宋時期的皇帝的確被稱為“官家”。這個詞很早就有了，東漢學(xué)者荀悅在《前漢紀(jì)》中談到當(dāng)時地方豪強(qiáng)勢力時，曾經(jīng)說“官家之惠優(yōu)于三代，豪強(qiáng)之暴酷于亡秦”，這里的“官家”顯然是指中央政府。到了后來，這個詞指稱的范圍也擴(kuò)大了，在《三國志》中，這個詞指稱地方政府。如在《三國志·張既傳》中有這樣的說法：“牢獄之中，非養(yǎng)親之處，且又官家亦不能久為人養(yǎng)老也?！贝颂幍摹肮偌摇币呀?jīng)開始指稱地方政府了。

到了東晉時期，“官家”開始指具體的政府官員。在裴啟的《語林》中曾經(jīng)記載了這樣一個故事：東晉大將桓溫北伐時，遇到過一名服侍過東晉名將劉琨的老婢女。這老婢女一看到桓溫就哭了起來，桓溫趕緊詢問原因，老婢女說：“官家甚似劉司空?！币馑际钦f您長得太像劉琨了。同時，這個稱呼也開始指最高統(tǒng)治者。《晉書·石季龍傳》中記載了石季龍一句殺氣騰騰的話：“官家難稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？”這句話是他對自己的一個屬下說的，他對自己的叔叔（后趙明帝石勒）不滿，想學(xué)殺掉自己父親然后當(dāng)上匈奴單于的冒頓。這是史籍中“官家”指稱皇帝的最早記錄。到了隋唐時期，“官家”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)更多了，不過主要還是指各級政府或者政府官員，指代皇帝的比較少。

到了五代時期，“官家”指最高統(tǒng)治者的情況增多了。北宋初期編撰的《舊五代史》中，“官家”一詞出現(xiàn)過多次，而且大多指的是君主本人。這種情況不僅出現(xiàn)在史籍中，在現(xiàn)實生活中“官家”也成為皇帝的專屬稱呼。為什么到了宋代，這個原本指稱官府的詞會成為君主的專屬呢？這與五代十國的混亂歷史有關(guān)。當(dāng)時，政治局勢動蕩不安，皇帝就像走馬燈一樣不斷地?fù)Q人。對此，后唐的一位將領(lǐng)安重榮一語道破天機(jī)：“天子寧有種乎？兵強(qiáng)馬壯者為之！”這樣一來，所謂天子的神秘感就大為削減，稱皇帝是圣上、天子之類的，也就沒有什么意思了。

《夢溪筆談》記載了一件事：有一次，趙匡胤問宰相趙普：“天下何物最大？”趙普沒有回答。趙匡胤又問了一遍，趙普想了想，說：“道理最大?！睂τ谶@樣一個回答，趙匡胤的反應(yīng)是：“上屢稱善?！壁w普沒有說皇帝最大，而趙匡胤居然非常認(rèn)可這個說法。也就是說，這個時候皇帝的神秘感已經(jīng)大不如前了，就是政府的總負(fù)責(zé)人罷了。

對于“官家”這個稱呼，北宋的君主是接受的。有一次，宋真宗問大臣李仲容：“何故謂天子為官家？”李仲容解釋：“臣曾憶蔣濟(jì)《萬機(jī)論》中云：‘三皇官天下，五帝家天下，兼三五之德，故曰官家?！边@個答復(fù)讓宋真宗非常高興。

到了元明清時期，隨著形勢的變化，最高統(tǒng)治者又開始強(qiáng)調(diào)自己的神圣性，于是“官家”這個頗接地氣的稱呼也就不再用于稱呼皇帝了。