胡育文
摘? 要:小學(xué)階段的道德與法治注重培養(yǎng)學(xué)生的道德基礎(chǔ),為學(xué)生今后的道德觀念的形成打下良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程之中,如果教師僅僅以課本中的內(nèi)容進(jìn)行文字的講解與敘述,那么這堂教學(xué)課堂的教學(xué)氛圍必定是枯燥的,教學(xué)內(nèi)容必定是匱乏的。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,活躍的教學(xué)氛圍以及充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容往往更能夠吸引他們?cè)谡n堂中的注意力,從而發(fā)揮出更加良好的教學(xué)效果以及教學(xué)意義。在道德與法治的教學(xué)課堂之中,信息技術(shù)的應(yīng)用能夠?yàn)榻處熖峁└迂S富的教學(xué)資源,使道德與法治的教學(xué)課堂煥發(fā)出新的活力。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);小學(xué)道德與法治;情景教學(xué);視聽結(jié)合;豐富方式
在現(xiàn)代科技與教學(xué)領(lǐng)域的結(jié)合產(chǎn)物之中,信息技術(shù)是教師廣泛應(yīng)用的一種教學(xué)輔助工具。通過信息技術(shù)的應(yīng)用,教師能夠獲得更加豐富的教學(xué)資源,同時(shí)也能夠在課堂中展開更多形式豐富的教學(xué)活動(dòng),使得教學(xué)課堂的內(nèi)容更加充實(shí)。對(duì)于道德與法治這門教學(xué)科目而言,信息技術(shù)為這門科目的教學(xué)課堂提供了更多的展開方式,使得這門教學(xué)科目更具創(chuàng)造性和新穎性,同時(shí)也能夠讓學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解更加深刻。筆者根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),展開探討以下三點(diǎn)教學(xué)應(yīng)用方法,希望能夠?yàn)楦魑唤處煄?lái)一定的教學(xué)指導(dǎo)或者教學(xué)幫助。
一、通過信息技術(shù)展開情景教學(xué)
道德與法治的教學(xué)內(nèi)容往往存在于課文中的一個(gè)個(gè)情景介紹之中,學(xué)生通過閱讀課本內(nèi)容,感受情境中的人物與事件,最終體會(huì)到課本中想要傳遞的道德與法治的觀點(diǎn)與道理。而信息技術(shù)的應(yīng)用能夠?qū)⑦@種故事情景化、真實(shí)化,讓學(xué)生能夠切實(shí)地體會(huì)到情景中所蘊(yùn)含的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更加生動(dòng)有效。
例如,在“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題”這一章節(jié)的教學(xué)課堂之中,應(yīng)用信息技術(shù)為學(xué)生在課堂之中模擬相應(yīng)的情景能夠讓教學(xué)課堂更具教學(xué)效率。在“自主選擇課余生活”一節(jié)中,教師可以通過信息技術(shù)為學(xué)生模擬以下場(chǎng)景:在圖書館進(jìn)行課外閱讀、在游戲廳和朋友打游戲、在家里幫媽媽做家務(wù)等。之后,教師可以讓學(xué)生為自己的課余生活進(jìn)行選擇。在學(xué)生選擇好相應(yīng)的選項(xiàng)之后,教師可以為學(xué)生展示對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所造成的影響以及結(jié)果。這種新穎的教學(xué)方法能夠加深學(xué)生對(duì)于課余生活方式選擇的重視,同時(shí)也能夠讓學(xué)生感受到生活中不同選擇所帶來(lái)的不同結(jié)果。這樣的教學(xué)形式仿佛一個(gè)新穎的教學(xué)游戲,而信息技術(shù)這一教學(xué)輔助工具賦予了這個(gè)游戲新的特點(diǎn)和吸引力。這種情景式的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生設(shè)身處地地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考,從而加深了本章節(jié)教學(xué)內(nèi)容所帶來(lái)的教學(xué)影響作用。
二、視聽結(jié)合拓展課堂教學(xué)知識(shí)
課堂教學(xué)知識(shí)的拓展同樣可以作為一種良好的教學(xué)方式。課本中的教學(xué)案例的閱讀對(duì)象是小學(xué)階段的所有學(xué)生,具有廣泛性,從而缺乏了一定的針對(duì)性。而教學(xué)內(nèi)容的拓展則可以使更多的學(xué)生從不同的角度完成對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)。除此之外,視聽結(jié)合的方式也能夠增強(qiáng)學(xué)生的感官感受,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
例如,在“驕傲祖先,燦爛文化”這一部分的教學(xué)課堂之中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及優(yōu)秀的民俗文化,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義價(jià)值觀念。這一部分的教學(xué)內(nèi)容涉及到很多感官上的享受,僅僅依靠課本上的文字以及教師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。應(yīng)用信息技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)課堂帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)資源,完成對(duì)于課堂教學(xué)知識(shí)的拓展,讓學(xué)生的感官享受更加充沛。除了教師主動(dòng)應(yīng)用信息技術(shù)展開教學(xué)之外,教師還可以組織學(xué)生在課堂中對(duì)某項(xiàng)文化進(jìn)行自主介紹。這種鼓勵(lì)學(xué)生展開教學(xué)課堂的方法不僅是學(xué)生在課堂中主體地位的體現(xiàn),同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)尋找恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源,為學(xué)生帶來(lái)視聽結(jié)合的拓展教學(xué)課堂。
三、應(yīng)用信息技術(shù)豐富教學(xué)方式
教學(xué)方法的豐富這一教學(xué)效果同樣可以由信息技術(shù)的應(yīng)用來(lái)完成。教師在信息技術(shù)的輔助之下能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行多種方式的表現(xiàn)與表達(dá),從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂更具多樣性,學(xué)習(xí)成果更具效率性。
例如,在“中華民族一家親”這一部分的教學(xué)過程之中,信息技術(shù)的應(yīng)用能夠?yàn)榻虒W(xué)課堂帶來(lái)更加豐富的教學(xué)方式,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富以及學(xué)生理解方面的輔助。教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生展示一張中國(guó)的地圖,并在不同的區(qū)域內(nèi)標(biāo)明此區(qū)域中所存在的不同民族。這種直觀地圖的表現(xiàn)形式能夠讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)不同民族的存在區(qū)域有一定的了解,同時(shí)也能夠加強(qiáng)學(xué)生的民族概念。接著教師可以通過點(diǎn)擊不同區(qū)域中的民族來(lái)進(jìn)行展示。教師在課堂中所展示的內(nèi)容不僅僅局限于民族的特點(diǎn)以及人口,甚至可以包括該民族的一段傳統(tǒng)舞蹈,或者該民族傳統(tǒng)歷史的展示。這種豐富的教學(xué)方式來(lái)源于信息技術(shù)的輔助作用,而這也能夠使道德與法治的教學(xué)課堂發(fā)揮出更加良好的教學(xué)意義。
總而言之,信息技術(shù)在小學(xué)階段的應(yīng)用能夠?yàn)榻處煄?lái)更多的便利。信息技術(shù)所具備的豐富的教學(xué)資源以及多樣的教學(xué)工具對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言也是一種有效的吸引方式,教師應(yīng)該在課堂之中妥善地利用這一教學(xué)工具,盡最大可能地發(fā)揮自身的教學(xué)能力,使學(xué)生的道德與法治的學(xué)習(xí)更加有效。
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