朱安琪
浙江大學比較教育學博士。先后在意大利慈幼會大學和德國不萊梅大學做訪問學者?,F(xiàn)任國家教育行政學院教育行政教研部副研究員。主要研究方向為職業(yè)教育、比較教育。
記者:您小時候接觸過繪本嗎?您第一次接觸繪本是什么時候?
佛朝暉:我小時候看的兒童讀物還不算真正的繪本,那些書大多是教小朋友行為規(guī)范和數(shù)數(shù)字的。我印象中最深的是一本立體書,后來被我的表弟表妹撕壞了。書的名字已經(jīng)不記得了,內(nèi)容大致是告訴小朋友見到老師要有禮貌,去動物園不能給動物喂食。這本書的立體設計也很簡單:有折疊的樓梯和折疊的動物籠子,籠子里面是一只可怕的大猩猩,只要翻到這一頁,大猩猩就會從籠子里伸出長手臂來。后來在好朋友家接觸到了一套迪士尼帶插圖的童話書,有《灰姑娘》《白雪公主和七個小矮人》……書中精美的人物圖畫和生動的語言深深吸引了我。她當時還沒有讀完這些書,所以不肯借給我,于是那天下午我一口氣將12本書全部讀完了。
記者:您印象最深刻的繪本是什么?您怎么看繪本?
佛朝暉:我印象最深的是朱成梁老師繪畫、賈為老師寫的《老輪胎》,這本書我和孩子讀了一遍又一遍。后來,我還用思維導圖的方式和當時讀二年級的兒子一起寫了一篇讀后感。
我認為繪本是童年最值得回憶的符號,是照亮兒童心靈的一盞明燈,是兒童繪畫啟蒙、思維開發(fā)、行為規(guī)范等方面的引導,是文化的載體、時代的注腳,是畫家和作家跨界合作的結晶,是出版界、文藝界合作的成果。
記者:您認為好的兒童文學是什么樣的?好的繪本又是什么樣的呢?
佛朝暉:好的兒童文學一定是打動人的,對兒童身心健康發(fā)展有一定影響力的。例如,意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的《愛的教育》,是一部讓人感動并且有吸引力的長篇日記體小說。書中展現(xiàn)了小主人公對祖國的大愛,對父母長輩的依戀和敬愛,對兄弟和同學的友愛,一個個小故事生動形象,既能打動孩子,又能幫助他們形成正確的人生觀和價值觀。
好的繪本是良好教育的媒介,它的繪畫是符合兒童心理特點的,文字是簡單又充滿童趣的,傳遞的價值觀是符合社會主流文化和意識形態(tài)的。
記者:引進和原創(chuàng)的繪本,您接觸的哪一種比較多?您覺得中國原創(chuàng)繪本有什么意義和價值?
佛朝暉:我接觸的繪本中,80%以上都是引進的。我想這有利于跨文化交流——在全球化時代,孩子通過繪本了解到其他國家的歷史、人物、風俗、飲食和建筑等,這是有利于孩子開闊視野的。我在德國訪學時,也常??吹揭恍﹪鴥?nèi)引進的繪本,如《我爸爸》《我媽媽》等,還能跟外國人聊他們國家的繪本,如德國的《牙齒大街的新鮮事》。
但是,我們還是需要更多中國原創(chuàng)的繪本,因為原創(chuàng)繪本有利于孩子理解中國的文化。正如一個人胃口的養(yǎng)成,小時候常常吃肯德基和麥當勞的孩子,長大后自然習慣吃薯條和漢堡;小時候以中餐為主的孩子,長大后多半喜歡吃中餐。
原創(chuàng)繪本是中國經(jīng)濟和文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。誠然,繪本的發(fā)展有一定的過程,從引進、學習、吸收到原創(chuàng),再到特色發(fā)展和輸出。現(xiàn)在,我們國家已經(jīng)到了消化吸收國外優(yōu)秀繪本的經(jīng)驗、創(chuàng)作中國原創(chuàng)繪本作品的階段,我們國家的畫家、作家和編輯一定要抓住機遇,創(chuàng)作出有中國特色的繪本。
記者:現(xiàn)在繪本越來越多,孩子們可以讀到很多優(yōu)秀的繪本。您認為繪本的出現(xiàn)與發(fā)展,對當代的孩子來說有怎樣的意義呢?
佛朝暉:繪本可以促進孩子的認知發(fā)展、社會化發(fā)展,提高孩子的審美意識,幫助孩子形成良好的閱讀習慣。但更重要的是,繪本能在孩子幼小心靈里種下一顆種子。這顆種子是什么,需要家長去觀察,或許他喜歡機械,或許他喜歡自然,或許他喜歡畫畫。繪本的出現(xiàn)與發(fā)展,打開了孩子心靈的窗戶,為他們豐富自己的精神世界奠定了基礎。
記者:“閱讀教育”和“閱讀教學”兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系,您認為繪本在這兩者中有什么作用呢?
佛朝暉:繪本本身就屬于閱讀教育的范疇,更是“閱讀教學”的重要媒介。好的繪本就是教材,就是一個好老師。繪本在家庭和學校教育中將越來越重要。在家庭教育中,繪本是親子共讀的對象,是親子互動和討論的話題,是啟發(fā)和引導孩子學習的資料。在學校教育中,繪本是老師教學的內(nèi)容,是學生拓展和深化學習的媒介。
記者:提到閱讀,人們常常想到各個學科的知識學習,您認為繪本是否也可以起到認識各科知識的作用?
佛朝暉:繪本一定可以發(fā)揮傳播知識的作用。人類的知識一般分成三類:一是對自然知識的探索,如天文、地理、動物、植物、科學和技術等;二是對人類社會的認識,包括歷史、行為規(guī)范等;三是對精神世界的認識,如文學、音樂和藝術等。繪本也可以按照這樣的大類進行設計和策劃,讓孩子的精神世界豐盛而系統(tǒng),從而形成對“真、善、美”的完整認識和理解。
記者:您剛剛提到了學校閱讀教育,您認為繪本可以如何融入學校教育中呢?
佛朝暉:如果要將繪本融入學校閱讀教育,我想應該要有一定的教學設計。現(xiàn)在的教學更重視項目化教學、現(xiàn)象教學、主題教學、互動式教學。在國外的中小學,語文課沒有固定的教材,只有教學大綱,并且在聯(lián)邦制的國家,各個聯(lián)邦的教學大綱都不一樣,老師在選擇教學資源和材料方面有很大的自由空間。繪本是國外中小學、幼兒園老師重要的教學資源,這也是繪本在國外非常盛行的原因之一。但是,我國中小學有固定的語文教材,為學生基礎知識的學習、閱讀能力的培養(yǎng)和寫作水平的提高提供了科學化、系統(tǒng)化的訓練,但內(nèi)容有限,對學生個體需求關注不夠;而繪本內(nèi)容豐富,是教材的重要補充。但是,繪本要融入學校教育中,還需要研究繪本教學法,并做一定的宣傳,以推廣到幼兒園和中小學中。受我國基礎教育教學的限制,繪本在幼兒園階段的推廣程度會大于中小學階段。
記者:現(xiàn)在是一個信息化的時代,您也提到了資源的多元、跨界聯(lián)合,您認為繪本如何跨界、實現(xiàn)多元呢?
佛朝暉:我所說的跨界包含以下幾層意思:一是專業(yè)的跨界,繪本的創(chuàng)作包括繪畫藝術與文學藝術的結合,既需要繪畫專業(yè)的專家,還需要兒童文學的作家,二者結合,合力創(chuàng)作作品;二是使用的跨界,繪本可以是讀物,可以是玩具,也可以是教材、教具。此外,繪本的“問世”不是簡單的編輯與出版,而是需要經(jīng)過策劃、采風、創(chuàng)作、編輯與營銷的協(xié)同努力,需要全產(chǎn)業(yè)鏈的配合。也只有這樣,才能保證繪本獲得讀者和市場的歡迎。
繪本是一個新鮮事物,是根據(jù)我國經(jīng)濟、社會發(fā)展水平而產(chǎn)生的新產(chǎn)品、新方向、新課題。建議編輯部與高校合作,聯(lián)合培養(yǎng)需要的人才,建立相關學科,總結繪本發(fā)展的經(jīng)驗,培養(yǎng)復合型人才,為繪本事業(yè)的發(fā)展儲備人才。