摘 要：中華民族五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，為后代們留下了寶貴的精神財(cái)富。新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化不可缺失的一部分。本文以南疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀為研究對象，結(jié)合中職語文教學(xué)實(shí)際，著重闡述了，如何在語文教學(xué)中進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。

關(guān)鍵詞：中職 少數(shù)民族學(xué)生 漢語教學(xué) 中華文化

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）06-0-02

引言

中華民族傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，博大精深、源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著愛國愛家、謙虛禮讓、誠實(shí)守信等許多美德。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的沃土”。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，不僅可以觸動(dòng)學(xué)生心靈，塑造學(xué)生良好的品德， 還可以促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展，為我國培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才奠定了一定的基礎(chǔ)。本文以新疆喀什地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化為研究對象，針對提高南疆少數(shù)民族中職學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提出相應(yīng)的解決措施，從而確保南疆少數(shù)民族中專學(xué)生，能夠正確的、積極的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，并為中國傳統(tǒng)文化走向世界奠定一定的基礎(chǔ)。

一、中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析

新疆位于我國西北邊陲，地處亞歐大陸中心，是一個(gè)多民族聚居的地方，是我國面積最大的一個(gè)省區(qū)，與許多國家接壤?？κ驳貐^(qū)地處新疆南部，少數(shù)民族聚居比例達(dá)到了92%，學(xué)生國語教育基礎(chǔ)較弱，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國語缺乏一定的社會(huì)環(huán)境和氛圍，存在著國語水平低和綜合素質(zhì)不高等特點(diǎn)。大部分學(xué)生只知道圣誕節(jié)、情人節(jié)，而對中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日較為陌生，例如：中秋節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)鄧傳統(tǒng)節(jié)日的了解很模糊，甚至不知道這些節(jié)日的由來，也不知道中國傳統(tǒng)節(jié)日的具體時(shí)間。少數(shù)民族學(xué)生普遍存在著與中華傳統(tǒng)美德不符的綜合素質(zhì)，不尊重師長、誠信意識(shí)淡薄、自制力差、重利輕義、責(zé)任感缺失、自我中心意識(shí)較強(qiáng)、理想信念缺失、缺乏吃苦耐勞精神等一系列問題。在這個(gè)中西方文化交匯交融的地方，如何教育好青少年一代傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。

1.傳統(tǒng)文化缺失的原因

1.1受國語水平限制

中職學(xué)校的少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)來自偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，平時(shí)知識(shí)面狹窄、收看電視節(jié)目以及日常生活都以維吾爾語作為交流的工具，漢語基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，聽、說、讀、寫、能力較差，對中華文化的認(rèn)知較薄弱，特別是對一些傳統(tǒng)文化認(rèn)知的機(jī)會(huì)就會(huì)更少。

1.2受教師的影響

基層教學(xué)單位師資力量薄弱，民族中小學(xué)的教師大部分是少數(shù)民族教師，他們對漢語的字詞，文章的講授問題不大，但是由于他們對傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解有限，因此在講解古詩詞的過程中，方法單一，講解過于枯燥，對學(xué)生缺乏吸引力和感染力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，認(rèn)為古文難學(xué)，學(xué)不懂。

1.3受家庭環(huán)境的影響

少數(shù)民族學(xué)生的家長因受到語言障礙、文化差異、宗教信仰、文化程度等多種因素的影響，他們對中華文化的了解不多，在家庭教育中對孩子的傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)缺失。部分家長把解決溫飽問題作為他們的第一責(zé)任，把大部分時(shí)間用在生產(chǎn)和生活方面，很少關(guān)心孩子的成長，孩子以后要成為什么樣的人，他們認(rèn)為這些取決于老師和學(xué)校的培養(yǎng)。

1.4社會(huì)原因

由于地處邊疆，這里經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展相對比較落后，傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍不濃，政府沒有投入很多的人力、物力和財(cái)力渲染節(jié)日的氣氛，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化力度不夠、形式單一，群眾參與熱情不高。學(xué)生進(jìn)書店的機(jī)會(huì)少，接觸的書籍有限。很多學(xué)生沒有看過春晚，對“猜字謎、踩高蹺、劃龍舟和鬧元宵”這些傳統(tǒng)活動(dòng)沒有親身經(jīng)歷過。

我國許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德，在南疆很少能找到蹤跡，不得不讓人反思。如何依托語文課教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行國語教育和傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播，幫助他們塑造良好的品質(zhì)，是我們每一位語文老師都應(yīng)該思考和解決的問題。

二、少數(shù)民族學(xué)生如何學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)對措施

1.積極推進(jìn)國語普及，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)。

“語言文字是人類交流的工具，是文化傳承的載體，也是治國安邦的重器?！保ㄍ跗G君，2019）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，語言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)到理解，形成認(rèn)同。作為教師我們要從以下幾個(gè)方面著手去做：第一、想辦法提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國語的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好國語。讓他們認(rèn)識(shí)到民族學(xué)生不懂國語，接受新事物、新知識(shí)的范圍就會(huì)縮小，掌握科學(xué)技術(shù)和市場信息的途徑就比較窄，不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，就無法獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。只有通過國語學(xué)習(xí)才能拓展他們的思路，汲取更多中華民族優(yōu)秀的文化，更好地發(fā)展壯大本民族文化，推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一具有十分重要的意義。第二、積極采取有效措施。督促學(xué)生養(yǎng)成在公共場所說普通話、使用規(guī)范漢字的習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)校民漢學(xué)生結(jié)對子，互相學(xué)習(xí)語言文字，積極推進(jìn)民漢混合編班，消除語言溝通障礙，促進(jìn)民族間的交流，達(dá)到文化和諧、社會(huì)穩(wěn)定的目標(biāo)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。第三、社會(huì)合力共同推進(jìn)國語普及。通過夜校、職業(yè)技能培訓(xùn)、幼兒園和小學(xué)普及國語等各種途徑推廣普通話。大力實(shí)施廣播、有線電視“戶戶通”工程，讓廣大農(nóng)村群眾在家能收聽、收看到精彩的節(jié)目，學(xué)會(huì)普通話，感知外面的世界，加強(qiáng)精神文化建設(shè)，了解和傳承中國傳統(tǒng)文化，提升道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。

2.深入挖掘語文課程中的傳統(tǒng)文化精髓

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家民族得以延續(xù)的精神基因，而語文則是精神基因最重要的載體。（夏庫拉，2019）中職院校語文教師可以根據(jù)課文內(nèi)容，學(xué)生的實(shí)際情況，深入挖掘課本中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的知識(shí)和內(nèi)容，潛移默化地改變他們思想上的認(rèn)知，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?。比如在講到《北京的春節(jié)》這篇課文時(shí)，在講解新課前先給學(xué)生普及了中國都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，然后在掃除字詞障礙的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)真品讀課文，來感受中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的隆重和熱鬧。在課文講解的過程中按照課文記述的順序講了臘月初八吃臘八粥、泡臘八蒜;臘月初九至二十二孩子們買雜拌、爆竹，大人們準(zhǔn)備年貨;臘月二十三放鞭炮，吃麥芽糖、江米糖;臘月二十四至臘月二十九準(zhǔn)備年貨做大掃除;除夕穿新衣、貼對聯(lián)、貼年畫、放鞭炮、守歲;正月初一男人們到親戚家，婦女們在家接待客人，小孩逛廟會(huì)，店鋪關(guān)門;正月初六店鋪開張，伙計(jì)們輪流逛廟會(huì)、天橋、聽?wèi)?元宵節(jié)張燈結(jié)彩、放花炮、看花燈、吃元宵等。通過PPT給同學(xué)們展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與美好的畫面，讓他們通過視覺、聽覺感受到了老北京濃濃的年味。教育學(xué)生要熱愛生活，用自己的勤勞雙手去創(chuàng)造美好的生活。鼓勵(lì)學(xué)生要熱愛學(xué)習(xí)，通過自己的努力奮斗去首都北京過春節(jié)，感受不一樣的節(jié)日氣氛。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

中職生的實(shí)際生活與傳統(tǒng)文化知識(shí)相差較遠(yuǎn)，對傳統(tǒng)文化的了解較薄弱，如何提高他們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，這就需要語文教師在教學(xué)工作中多多積累，挑選出課本中優(yōu)秀的文學(xué)作品，利用多元化教學(xué)方式，通過圖片、視頻、故事、比賽等多種形式，把相關(guān)的傳統(tǒng)文化滲透在其中。在組織學(xué)習(xí)的過程中老師要潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，教育學(xué)生任何時(shí)候都要把國家利益放在第一位;培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)，自覺遵守法律法規(guī)，做高素質(zhì)的人;幫助學(xué)生樹立積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。播放視頻就是一種很好的教育方式，比如講到《京劇趣談》這一課，老師費(fèi)很長時(shí)間才能講明白的問題，短短一段視頻就讓學(xué)生一目了然，并且通過視覺沖擊更容易加深印象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為后續(xù)課程的開展奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生們通過視頻中精美的化妝、精彩的表演和各種優(yōu)美的唱腔，抑揚(yáng)頓挫，角色眾多，感受到了中國戲曲所擁有的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了民族自信心，增進(jìn)了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。使課文內(nèi)容更容易讓學(xué)生接受。通過知識(shí)大比拼環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對中國戲曲文化有了更多的了解，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的探究興趣。

4.密切師生關(guān)系，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

作為一位老師你想讓學(xué)生尊敬你，聽你的話，愿意對你敞開心扉，就必須與他們建立起密切師生關(guān)系。要對學(xué)生充滿愛，體貼和尊重他們，關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí);面對青春期的煩惱，幫助他們答疑解惑，給他們指引前進(jìn)的方向;面對他們犯錯(cuò)，不愿意悔改，要不斷地循循善誘，用身邊的事例去教育他們，感化他們。讓他們覺得受表揚(yáng)，是老師在鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力;受批評(píng)，是老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)，是希望他們能更快更好的成長，心懷感激與敬佩。作為一名優(yōu)秀的語文教師，我們應(yīng)該在學(xué)生的內(nèi)心深處播下真善美的種子，讓學(xué)生在語文課傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下變得知書達(dá)理、溫文爾雅，能有自己的思想，不受人擺布;在面對人生重大抉擇時(shí)，能冷靜思考，在腦海中浮現(xiàn)出在語文課時(shí)老師所講過傳統(tǒng)文化，明白其中所蘊(yùn)藏的人生哲理，能做出正確的選擇，這就一個(gè)教師最大的成功。要在課堂上時(shí)時(shí)滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生理想，引導(dǎo)學(xué)生努力奮斗，將自身理想與中國夢聯(lián)系起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

5.豐富第二課堂活動(dòng)，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶

教育即生活，教育是學(xué)生實(shí)際生活的一部分。學(xué)校在開展第二課堂活動(dòng)時(shí)，以學(xué)生實(shí)際生活為基礎(chǔ)。（張維維，2019）開設(shè)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，如詩歌朗誦社團(tuán)、主持人社團(tuán)、書法社團(tuán)、課本劇表演社團(tuán)、剪紙社團(tuán)等。通過第二課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，在每天的早讀時(shí)間讓學(xué)生們背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》唐詩等，每周視聽課讓學(xué)生觀看《孔子》《神筆馬良》《老中醫(yī)》《王昭君》等電影電視劇，來加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國語的興趣培養(yǎng)。提倡生動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)，在潛移默化中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入少數(shù)民族學(xué)生人才的培養(yǎng)中去，不斷地提高少數(shù)民族學(xué)生的人文素質(zhì)和人文情趣，充分滿足了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，為塑造中職生正確人生觀和價(jià)值觀的提供依據(jù)。

結(jié)語

一個(gè)國家的強(qiáng)盛，要以文化興盛作為支撐。沒有青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，就沒有辦法實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。在新疆開展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路還很長，還需要社會(huì)各界的不斷努力。我校將以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，以經(jīng)典誦讀為基礎(chǔ)，以特色語文課為依托，加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的正確引導(dǎo)和激勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生努力拼搏，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國，攜手共創(chuàng)幸福美好的明天。

參考文獻(xiàn)

[1]劉昕.基于傳統(tǒng)文化傳承的中職語文教學(xué)探討[J].教育現(xiàn)代化，2019，6（66）：

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作者簡介：馬奕慧（1980.02— ）女，漢族，喀什職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)系，講師，本科，研究方向：少數(shù)民族漢語教學(xué)。