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一起審審題

2020-07-23 07:08韓延明
關(guān)鍵詞:曠達(dá)變通束縛

韓延明

2019—2020學(xué)年 陜西省商洛市高三年級(jí)一模作文題

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

北宋文學(xué)家蘇軾在《東坡志林》中記載了一件親身經(jīng)歷的事。寓居惠州嘉佑寺的時(shí)候,他在山上隨意走走,走得非常累,便想要到山頂?shù)乃娠L(fēng)亭休息,但眼下離松風(fēng)亭還有很遠(yuǎn)的距離。行走之中,他突然意識(shí)到,休息為什么非要到松風(fēng)亭,哪里不能休息呢?于是,他豁然開(kāi)朗。

有人認(rèn)為,每個(gè)人都可能會(huì)被一些執(zhí)念束縛,一旦解放思想,就會(huì)豁然開(kāi)朗。但也有人說(shuō),蘇軾的故事中含有消極的成分。

對(duì)此你有何看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

【要求】

①選準(zhǔn)角度,自定立意,自擬題目;

②不少于800字;

③除詩(shī)歌外,文體不限;

④文體特征鮮明。

同學(xué)的立意

同學(xué)甲: 人生在世,不如意事十之八九。蘇軾本想在山頂休息,居高臨下,盡享無(wú)限風(fēng)光,怎奈體力不支,心愿難成。不禁讓人聯(lián)想到蘇軾一生屢遭貶謫,甚至遠(yuǎn)到海南島,但他以曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度,不斷突圍,超越自己。我們須謹(jǐn)記:身在逆境,應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)。

[ 點(diǎn) 評(píng) ]

這位同學(xué)由蘇軾登山的經(jīng)歷聯(lián)想到蘇軾一生屢遭貶謫卻依然曠達(dá)樂(lè)觀的人生經(jīng)歷,并由此總結(jié)出“身在逆境,應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)”的立意,過(guò)于牽強(qiáng),沒(méi)有緊扣材料所要表述的重點(diǎn),即人們有時(shí)需要拋卻執(zhí)念、解放思想。這個(gè)立意屬于離題。

同學(xué)乙: 蘇軾已經(jīng)“走得非常累”,而且離目標(biāo)松風(fēng)亭“還有很遠(yuǎn)的距離”,在體力消耗較大難以支撐的情況下,理應(yīng)停下來(lái)稍事休息,不必跟自己過(guò)不去,更不必自責(zé)。世間萬(wàn)事皆如此,累了就該休息,想睡就睡,想吃就吃。只有學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)享受,才能感受到生活的美好。

[ 點(diǎn) 評(píng) ]

乍一看,這位同學(xué)的觀點(diǎn)似乎與材料中的第一種觀點(diǎn)比較符合,但仔細(xì)斟酌,這個(gè)立意對(duì)材料的理解是有偏差的。材料中,蘇軾放棄的是“非要到山頂松風(fēng)亭休息”的執(zhí)念,這一舉動(dòng)提示我們要解放思想,拋開(kāi)束縛自己的枷鎖,而不是要我們“學(xué)會(huì)享受”。這個(gè)立意舍本逐末,且含有明顯的消極態(tài)度,屬于偏題。

同學(xué)丙: 凡事一旦明確了目標(biāo),就應(yīng)當(dāng)矢志不渝,奮力前行,不達(dá)目的誓不罷休。人常說(shuō),無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,既然選擇了山頂?shù)乃娠L(fēng)亭,就應(yīng)該馬不停蹄,步步登高。只有執(zhí)著堅(jiān)韌,永不言棄,才能如愿以償。如果處處都如蘇軾所做的選擇般,在進(jìn)行了自我安慰后“退而求其次”,身心或許得到了暫時(shí)的放松,但就會(huì)與高處的景致失之交臂。

[ 點(diǎn) 評(píng) ]

這則材料源自《東坡志林》中的《記游松風(fēng)亭》一文。蘇軾對(duì)于這件事的態(tài)度,其實(shí)也是他的人生態(tài)度。從某種程度上說(shuō),蘇軾認(rèn)為要隨遇而安,是對(duì)自己仕途不得意的寬慰,帶有些許無(wú)奈。這位同學(xué)從“執(zhí)著與堅(jiān)韌”的角度對(duì)材料進(jìn)行解讀,將“登高”與人生路上的攀登聯(lián)系在一起,進(jìn)行反向立意,認(rèn)為既然確定了目標(biāo)就應(yīng)該堅(jiān)持到底、永不言棄,不能依靠自我安慰而放低對(duì)自己的要求,如此才能享受“高處”的美景。這個(gè)立意準(zhǔn)確、新穎、深刻,給人以正確、健康的導(dǎo)向,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

同學(xué)?。?人生途中,不可避免會(huì)深陷泥淖,遭逢路障。此時(shí),敢于藐視困難,明知山有虎,偏向虎山行,精神固然可嘉,但如果明知不可為而為之,結(jié)果被強(qiáng)大的困難擊得頭破血流,甚至粉身碎骨,只怕到頭來(lái)落得個(gè)“莽夫”的名號(hào)。如果能像蘇軾那樣,解放思想,轉(zhuǎn)變思路,生命將會(huì)豁然開(kāi)朗。

[ 點(diǎn) 評(píng) ]

這位同學(xué)沒(méi)有一味地否定同困難較量的精神,而是先承認(rèn)“明知山有虎,偏向虎山行”這種行為勇氣可嘉,然后指出當(dāng)困難無(wú)法逾越時(shí),轉(zhuǎn)變思維或許將豁然開(kāi)朗。這位同學(xué)思維縝密,觀點(diǎn)辯證,立意準(zhǔn)確、有深度。

審題指導(dǎo)

蘇軾這個(gè)親身經(jīng)歷富有深刻的內(nèi)涵和哲理,耐人尋味。對(duì)于“休息為什么非要到松風(fēng)亭,哪里不能休息”的觀點(diǎn),材料中給出了兩種截然不同的看法,一褒一貶。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,人的一生不可避免會(huì)受到一些執(zhí)念的束縛,如果拋卻執(zhí)念,讓思路轉(zhuǎn)個(gè)彎兒,說(shuō)不定會(huì)“柳暗花明又一村”,由此啟迪人們要解放思想、善于變通。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)故事含有消極成分,隱含的意思是,對(duì)于自己所追尋的目標(biāo),要有恒心和毅力,不能自我安慰、得過(guò)且過(guò),盡管過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷困難,但不能輕言放棄。

同學(xué)們可在材料已給出的兩種看法中選擇一種進(jìn)行立意,也可以在此基礎(chǔ)上延伸拓展,進(jìn)行辯證思考。

以下立意可供參考。

(1) 我們不能通過(guò)自我安慰放低對(duì)自己的要求,每個(gè)人都應(yīng)該擁有堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),在追求夢(mèng)想的道路上永不言棄。

(2) 不要讓執(zhí)念束縛自我發(fā)展。懂取舍,知進(jìn)退,才是大智慧。

(3) 既要有矢志不渝、永遠(yuǎn)不服輸?shù)捻g勁,又要善于審時(shí)度勢(shì),靈活變通。必要時(shí)改變一種思維方式,謹(jǐn)防撞上“南墻”,頭破血流。有勇有謀,不做莽夫,也不做懦夫。

寫(xiě)作提綱示例

立意: 要有知難而上的勇氣和毅力,也要有靈活變通的睿智和膽識(shí),智勇雙全,知進(jìn)善退,才能駕馭好人生之舵。

第一部分: 綜合材料中的兩種不同觀點(diǎn),辯證地提出自己的觀點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)既要有勇氣和毅力,又要有靈活變通的睿智和膽識(shí),既要有勇,也要有謀。

第二部分: 緊承中心論點(diǎn),提出第一個(gè)層面的分論點(diǎn)。

人生會(huì)遭逢種種困難,面對(duì)困難,我們只有保持韌性和執(zhí)著,才能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

舉例論證: 2020年初春,一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情讓國(guó)人猝不及防。面對(duì)疫情,舉國(guó)上下群防群控,各地專家親臨武漢,廣大醫(yī)護(hù)人員日夜奮戰(zhàn)……最終,中華民族憑借著執(zhí)著與韌性,攻克了困難。

第三部分: 筆鋒稍轉(zhuǎn),提出第二個(gè)分論點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)理論證。

人的力量終歸是有限的,有時(shí)我們會(huì)設(shè)定一些不合理、不實(shí)際的目標(biāo),這些目標(biāo)會(huì)成為捆綁我們的枷鎖,限制我們的發(fā)展。此時(shí),我們不能暴虎馮河,逞一時(shí)之勇,要審時(shí)度勢(shì),解放思想,靈活變通。這不是懦弱的表現(xiàn),恰恰是智慧的選擇。

對(duì)登山途中體力不支的蘇軾而言,此時(shí)的目的不過(guò)是為了歇腳,能到達(dá)山頂?shù)乃娠L(fēng)亭邊覽美景邊歇息當(dāng)然最好,但在半山腰上也可滿足這一需求。更何況歇息過(guò)后,能恢復(fù)體力,再登上山頂也不遲。這啟示我們,面對(duì)任何問(wèn)題,都應(yīng)該運(yùn)用頭腦,靈活應(yīng)對(duì),不要被無(wú)意義的執(zhí)念所捆綁,束縛自我的發(fā)展。

第四部分: 綜合分析,總結(jié)收束全文。

世事錯(cuò)綜紛繁,面對(duì)困難,我們應(yīng)運(yùn)用頭腦謹(jǐn)慎判斷,審時(shí)度勢(shì)。該沖鋒時(shí)縱情馳騁,盡顯風(fēng)采,該收手時(shí)沉著冷靜,靈活變通。

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