佚名

不必凄婉哀惻，無須生離死別，一種柔和的、溫婉的、詼諧的生活故事同樣可以給我們以感動(dòng)和心靈的震撼，這就是法國影片《放牛班的春天》給予我的最直接的啟示。感動(dòng)，因?yàn)槠椒驳男∪宋锟巳R門特·馬修那顆博大的愛心;震撼，因?yàn)樗囆g(shù)的力量竟是如此巨大，讓冥頑的靈魂得到了救贖。

我不懂法語，不知道“放牛班”是法文的直譯還是綜合了中文的意譯，但是我們都知道，在中國常把對(duì)學(xué)生不加區(qū)分、放任自流的教育和管理稱作“放羊”，并且當(dāng)我們這么說時(shí)，可能同時(shí)也意味著教育者的不負(fù)責(zé)任和受教育者的無可救藥。我想“放?！碑?dāng)與此相類。

的確，“池塘之底”雖然名為學(xué)校，實(shí)際上卻是“教養(yǎng)院”，這里聚集了眾多的問題少年，偷盜、說謊、抽煙、搞惡作劇對(duì)他們而言都是家常便飯;同時(shí)，這里還有一個(gè)淺薄、勢(shì)利、冷酷的“鐵血”校長(zhǎng)，他把體罰奉為圭臬。在這里你看不到教育、教化的影子，那厚重的大門、特定時(shí)間與地點(diǎn)的會(huì)客安排、關(guān)禁閉罰勞役的處罰等近乎軍事化的管理使這里更像是一座監(jiān)獄而不是一所學(xué)校。

但這一切，都因?yàn)橐粋€(gè)“失敗”的音樂家克萊門特·馬修的到來而發(fā)生了改變。馬修沒有魁梧的身材，沒有英俊的面容，禿頂?shù)哪X袋甚至讓他看起來有些滑稽，但正是他創(chuàng)造了奇跡，他從這些讓所有人都失望的孩子中培養(yǎng)出來世界著名的指揮家皮埃爾，并讓受他教化的學(xué)生在幾十年后滿懷著敬慕和熱愛的心情來懷戀他，這本身就是作為一個(gè)教育者的無上光榮和莫大成就。

馬修之所以如此令我們感動(dòng)，恰恰因?yàn)樗钠椒埠推胀ā！俺靥林住痹凇拌F血”校長(zhǎng)的統(tǒng)治下仿佛罩上了一面密不透風(fēng)的鐵幕，任何的變革和嘗試仿佛都是不被允許的，而馬修在這種“制度”下進(jìn)行了自己的探索。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這群孩子有唱“歪歌”的愛好后因勢(shì)利導(dǎo)，成立了合唱團(tuán)，并在被發(fā)現(xiàn)后冒著丟掉飯碗的危險(xiǎn)進(jìn)行了“制度”內(nèi)的抗?fàn)帲尚秋@著的：當(dāng)皮埃爾內(nèi)心深處對(duì)音樂的愛好被喚起，而獨(dú)自在角落里唱歌;當(dāng)那一群散漫不羈的孩子被音樂俘虜，聽從了馬修的指揮，并大大減少了搗亂和惡作劇;當(dāng)皮埃爾平生第一次懂得了感激，并因?yàn)楂@得原諒而竊喜……這時(shí)候，在我們感慨音樂神奇力量的同時(shí)，也不能不想到，無論多么叛逆、任性、看起來無藥可救的孩子，其實(shí)都有一把可以打開他們內(nèi)心之門的鑰匙，關(guān)鍵是教育者有沒有這種愿望、有沒有這種耐心來尋找這把鑰匙。在今天中國的教育現(xiàn)狀下，我們聽多了一線老師對(duì)應(yīng)試教育的不滿、對(duì)教育積重難返的無奈，馬修提供給我們思考的另一個(gè)角度：可否在無力改變大環(huán)境的情況下進(jìn)行力所能及的探索？

教育者固然需要技術(shù)上的探索和創(chuàng)新，但同時(shí)更需要博大的胸懷、寬廣的愛心和對(duì)任何一個(gè)受教育者永不放棄的耐心。馬修用他博大的胸懷包容所有的孩子，包容他們所有的過錯(cuò)并給他們改過的機(jī)會(huì);馬修用他寬廣的愛心融化了孩子內(nèi)心如冰雪般的冷漠;馬修永遠(yuǎn)對(duì)每一個(gè)孩子都深懷信心，給他們最基本的信任。一個(gè)成功的教育者必然是一個(gè)寬容而富于愛心的人，沒有十惡不赦的孩子，即便墮落固執(zhí)如影片中的蒙丹，也自有其坦率的一面。

上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。作為教育者，擔(dān)負(fù)著救治靈魂的重任。如果那些不諳世事的幼童都是純潔而無知的羔羊，教育者就是他們的守護(hù)者和牧羊人。牧羊人啊，一定要慎用手中的牧鞭：把迷途的羔羊喚回，不要把他們趕入歧途……

雪萊的《西風(fēng)頌》中有這樣的詩句：冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？放牛班因?yàn)榭巳R門特·馬修的到來而迎來了自己的春天，我相信，如果中國的“放羊班”上也多一些馬修式的人物，我們也將能迎來自己的春天！