王秋紅

圖形是指由外部輪廓線條構(gòu)成的矢量圖，指在一個二維空間中可以用輪廓劃分出多個空間形狀，是一種說明性的視覺符號，是介于抽象的文字與具體的圖像之間的視覺語言形式。本意是通過可視性的設(shè)計形態(tài)來表達(dá)創(chuàng)造性的意念，也就是給設(shè)計思想以形狀，使設(shè)計造型成為傳達(dá)信息的載體.

圖形設(shè)計要求人們具有洞察力和想象力，洞察力是指透過現(xiàn)象看本質(zhì)，而用弗洛伊德的話來講，洞察力就是變無意識為有意識。想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。就行我們看到棉花糖想到云朵、看到鋸齒狀的葉子刺破皮膚想到鋸條、鳥兒在空中自由飛翔想到飛機，洞察力和想象力是我們看世界的一種工具，他們直接影響著我們的生活，可以說人類的發(fā)展與我們特有的豐富的想象力有著直接聯(lián)系，它引導(dǎo)著我們的進(jìn)步和發(fā)展。

圖形設(shè)計要求我們具有發(fā)散性思維、收斂思維、虛構(gòu)思維、反向思維。

圖形設(shè)計要求我們具有發(fā)散性思維，可以由一點關(guān)鍵點進(jìn)行不同的擴(kuò)展，發(fā)散聯(lián)想進(jìn)行設(shè)計。圖像之間是物象的一種運動、流變、游移的關(guān)系，在這種關(guān)系下，圖像處于開放的靈活狀態(tài)。

圖形設(shè)計的有收斂思維，針對目標(biāo)對象，調(diào)動和組織一切可以利用的資源、力量、方法、以及問題有關(guān)的信息，是把一個問題由原來的面濃縮到一個點的思維方式。在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納方法，尋找最佳的解決方法，集中在一個目標(biāo)上使整個過程有目的性。

圖形設(shè)計的虛構(gòu)思維，是在創(chuàng)意過程中的一種假設(shè)，對某一事物從預(yù)先假設(shè)開始，進(jìn)而以虛構(gòu)思維的方式進(jìn)行圖形創(chuàng)意，充分發(fā)揮想象，聯(lián)想，對客觀存在的事物進(jìn)行主觀的分析，判斷所產(chǎn)生的虛構(gòu)視覺效果。

設(shè)計的反向思維是對司空見管的已成定論的事情進(jìn)行反向思考，像水是順流的這種事件的反向思考，采用“出奇制勝”、“反其道而行之”的辦法，讓人們用習(xí)慣用常規(guī)正方向思考時，讓思維相對立的方向發(fā)展，反向解決問題，創(chuàng)立新形象。

聯(lián)想是圖形設(shè)計的開始，聯(lián)想是創(chuàng)造性思維中極其重要的方法。英國的培根唯物論的托馬斯·霍布斯首先對聯(lián)想的本質(zhì)和種類進(jìn)行論述，聯(lián)想是過去一些觀念連續(xù)運動的結(jié)果，在聯(lián)想的過程中，都會從以往的生活表象里，任憑自己的感受、理解和經(jīng)驗，進(jìn)行多維的創(chuàng)意分析，最終選擇合適的視覺因素進(jìn)行組合。

聯(lián)想分為簡單聯(lián)想和復(fù)雜聯(lián)想，簡單聯(lián)想是把相似特征的現(xiàn)象或事物或?qū)α⒌默F(xiàn)象聯(lián)系起來，它包括相思聯(lián)想、相近聯(lián)想、相反聯(lián)想。復(fù)雜聯(lián)想指由見到某種事物而聯(lián)想它的意義及它與其他事物的關(guān)系，復(fù)雜聯(lián)想包括因果關(guān)系聯(lián)想。設(shè)計師通過圖形的設(shè)計，引導(dǎo)觀眾聯(lián)想相關(guān)的人、事物或觀念、從而產(chǎn)生心靈的共鳴，由此達(dá)到給人們以審美享受和傳達(dá)信息的目的。

當(dāng)我們在看到大西瓜時會想到籃球，這是因為西瓜和籃球形狀相似;我們看到棉桃，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因為雪花和棉花的顏色相同;會依據(jù)自己的平常生活經(jīng)驗或?qū)χR的的積累或別人的講述而在大腦中的經(jīng)驗積累而聯(lián)想到會讓這一事物在性質(zhì)上、形態(tài)上或其它方面相似的事物，這邊是相似聯(lián)想。

圖形創(chuàng)意的主要設(shè)計方法同質(zhì)異構(gòu)、異質(zhì)同構(gòu)、矛盾空間、正負(fù)形、矛盾空間。

同質(zhì)異構(gòu)是將一種事物的形態(tài)通過巧妙的變化形成新事物形態(tài)的方法。它的基本特征是“形”與“意”的并存。通過事物“形”的不斷變化，從而產(chǎn)生出更多不同的視覺語言符號，豐富了“意”的存在。這種表現(xiàn)手法是推動圖形創(chuàng)意的產(chǎn)生和發(fā)展的主要動力之一。

異質(zhì)同構(gòu)則是將一種事物的形態(tài)和另一種事物相結(jié)合，使兩者既有視覺沖突又有內(nèi)在聯(lián)系，從而產(chǎn)生新的圖形創(chuàng)意和視覺形態(tài)。這里的“異質(zhì)”是指不同形態(tài)的形式載體，而“同構(gòu)”是指將不同載體結(jié)合的“聯(lián)系”和“方法”。

矛盾空間是西方超現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)中的典型表現(xiàn)手法。在平面設(shè)計中，矛盾空間通過有意識地改變正常的時間、空間組合以及多種透視法則，表現(xiàn)出錯位的視覺效果。常常將二維平面圖形設(shè)計展現(xiàn)出三維立體的物性。這種圖形的構(gòu)成特點在于打破了常規(guī)狀態(tài)下人們的正常視覺反應(yīng)。

正負(fù)形是利用圖底關(guān)系將共生共存的正形和負(fù)形結(jié)合在一起的創(chuàng)意圖形。正形是積極而向前的，是能夠最直接引起受眾注意的圖形。負(fù)形是消極而后退的，是正形存在的空間環(huán)境。正形和負(fù)形是一對互相矛盾的對立統(tǒng)一體，正負(fù)圖形通過相互轉(zhuǎn)換和融合，從而形成極具表現(xiàn)力的雙重視覺藝術(shù)形象。正負(fù)圖形的創(chuàng)作手法通常是正負(fù)形雙方借用共同的邊線，而邊線兩邊所隱含的含義各不相同。

逆向思維是一種打破常規(guī)慣性思維的思維方法和思維定勢。它是釋放人類思維局限的有效方法之一，能徹底顛覆受眾的順勢思維，從而產(chǎn)生出奇制勝的理想效果。逆向思維通常是將產(chǎn)生的結(jié)果和事物發(fā)展的原因進(jìn)行順序的倒置，從事物的結(jié)果向原因進(jìn)行推演。