翟小藕

摘? 要：道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生德才全面發(fā)展的重要學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，創(chuàng)建法律知識(shí)體系的主要途徑，這將對(duì)學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。生活化教學(xué)主要是在解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題的基礎(chǔ)上獲取知識(shí)，這能讓學(xué)生理解起來(lái)更加方便，因此，生活化教學(xué)在道德與法治教學(xué)中非常值得推廣。教師在教學(xué)過(guò)程中從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將知識(shí)和生活相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中感受道德與法治的體現(xiàn)，以培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;生活化教學(xué)模式;應(yīng)用

引言：

生活化教學(xué)法在初中教學(xué)中已經(jīng)有了成熟的理論依據(jù)，但是實(shí)際上在教學(xué)中應(yīng)用由于教師和學(xué)生的各種問(wèn)題，教學(xué)效果和理想還是存在很大差距。尤其是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還是比較重形式輕內(nèi)容，這大大降低了生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，道德與法治教學(xué)的成果也是不太理想。作為初中教學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，道德與法治對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、法律意識(shí)和道德規(guī)范都有著極為重要的影響，將教學(xué)和生活結(jié)合能夠減小學(xué)生對(duì)這一方面知識(shí)的距離，也能提高道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。本文分析了生活化教學(xué)模式存在的問(wèn)題和道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的應(yīng)用。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)模式單一

雖然現(xiàn)在教育正經(jīng)歷著改革，但是當(dāng)前教師的教學(xué)理念還是比較傳統(tǒng)的，這是道德與法治教學(xué)中的一大主要問(wèn)題。在教學(xué)中教師不僅缺乏生活化的意識(shí)，而且還傾向于直白的陳述，這個(gè)問(wèn)題雖然體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)技能的重視，但是也忽略了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的積累。這樣的教學(xué)理念不是很適合學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)他們的未來(lái)發(fā)展也有不利因素。而有些教師敢于創(chuàng)新，不斷更新自我，敢于嘗試新的教學(xué)理念，跟著時(shí)代發(fā)展，但是他們因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，在道德與法治教學(xué)中找到好的切入點(diǎn)是比較困難的。

（二）生活化空有形式

作為現(xiàn)代新理念教育的代表，生活化教學(xué)更能滿(mǎn)足素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求，因此很快就在教育層面?zhèn)涫荜P(guān)注。在目前的教學(xué)過(guò)程中，為了實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的效果，教育部門(mén)推動(dòng)教師進(jìn)行生活化教學(xué)，但是因?yàn)榻處焸儧](méi)有對(duì)生活化教學(xué)的全面認(rèn)識(shí)，這讓他們無(wú)法用心采用生活化教學(xué)，這就讓以學(xué)生為主體的教學(xué)理念成為了紙上談兵。而沒(méi)有內(nèi)容的生活化教學(xué)進(jìn)一步使學(xué)生感到了枯燥，大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教學(xué)內(nèi)容生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效率高低的主要因素。一切的教學(xué)活動(dòng)都是以教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)的，所以教學(xué)內(nèi)容本身就具有趣味性，能夠促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。因此，要想實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的有效實(shí)施，第一就是要先將教學(xué)內(nèi)容生活化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師可以先將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生高效吸收專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供幫助，促使學(xué)生能夠更簡(jiǎn)單地理解書(shū)上的知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)的難度。并且，初中生所處在的成長(zhǎng)時(shí)期，好奇心和求知欲都比較強(qiáng)，教師可以利用學(xué)生的這一大特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際更近。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生更積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中去。

（二）結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

“讀書(shū)要活讀書(shū)，而不是死讀書(shū);教書(shū)要教動(dòng)的書(shū)，而不是靜的書(shū)。”這句話(huà)恰到好處的闡述了生活化教學(xué)，以生活為核心來(lái)有效展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，而教科書(shū)卻不是教書(shū)的唯一載體。為了保證教學(xué)和生活實(shí)際能夠緊密結(jié)合，真正提高教師的教學(xué)效率，發(fā)揮教書(shū)育人的價(jià)值所在，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)和初中生相符的教學(xué)情境，再通過(guò)提問(wèn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主思考和掌握書(shū)本知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》中的《我的情緒我做主》這一節(jié)時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都能正確的宣泄情緒并且保持積極的態(tài)度，教師可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組，然后以小組為單位說(shuō)一說(shuō)自己在生活中的不良情緒，組內(nèi)的其他學(xué)生幫著一起分析分析，提供一些好的解決方法，討論完畢之后，每個(gè)小組選出一名代表提出一個(gè)宣泄情緒的辦法，最后大家一起評(píng)選出學(xué)生們最覺(jué)得可行的方法。同時(shí)，學(xué)生也可以和教師們一起在班上開(kāi)展一個(gè)信箱活動(dòng)，學(xué)生將自己在生活中或者學(xué)習(xí)上遇到的困難寫(xiě)在紙上放進(jìn)信箱，在班會(huì)的時(shí)候班長(zhǎng)抽取一張說(shuō)出來(lái)，大家一起想辦法解決。這樣可以幫助學(xué)生正面看待自己情緒，并可以正確處理。

（三）引入時(shí)事熱點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

在道德與法治教學(xué)中引入時(shí)事熱點(diǎn)，不僅是生活化教學(xué)的落實(shí)，也是能夠?yàn)榱藬U(kuò)展學(xué)生的眼界，引導(dǎo)學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題，將學(xué)到的知識(shí)可以毫無(wú)保留的回報(bào)給社會(huì)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用能力。道德與法治主要看兩方面，一是道德教育，二是法治教育。因此，教師不僅要教學(xué)生法律知識(shí)，更要注重法律意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠利用自己所學(xué)維護(hù)自己的利益。

例如，在學(xué)習(xí)《我們受法律保護(hù)》一課時(shí)，教師將課本上的案例講完以后，還可以引入當(dāng)下社會(huì)上比較熱門(mén)的話(huà)題，比如，校園暴力或者虐待嬰兒等問(wèn)題。教師引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行針對(duì)性分析，如果遇到這樣的問(wèn)題該如何解決？這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，也能提高學(xué)生們的法律意識(shí)，學(xué)會(huì)用法律來(lái)維護(hù)自己。

（四）開(kāi)展課外活動(dòng)，強(qiáng)化生活實(shí)踐

初中道德與法治教學(xué)提倡學(xué)生能夠在實(shí)際生活中獲得，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的品格。開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)就是其中最為有效的教學(xué)方式之一。學(xué)習(xí)知識(shí)不僅僅是課上的學(xué)習(xí)，課外實(shí)踐也是重要的組成部分，尤其是道德與法治這種實(shí)踐性學(xué)科。課外實(shí)踐能夠延伸書(shū)上知識(shí)，也能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和理解，讓學(xué)生明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以在那種情況下應(yīng)用。對(duì)此，教師可以選擇好的時(shí)間開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，以獲得更豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《世界因生命而美好》這一節(jié)時(shí)，為了幫助學(xué)生樹(shù)立尊重自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境的理念，學(xué)校組織學(xué)生參與“動(dòng)植物”的活動(dòng)。學(xué)生以小組為單位觀察當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物和植物，了解它們的生活狀態(tài)以及不同物種的特點(diǎn)，體驗(yàn)生命。不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)自然的愛(ài)，更為后面的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)：

生活化教學(xué)是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要途徑，雖然目前的現(xiàn)狀不是很好，但是隨著新課改的不斷深入，生活化教學(xué)將越來(lái)越完善。將其更好地落實(shí)下去，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]? 初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討? 武麗云? 求知導(dǎo)刊? 2019-11-03? 期刊

[2]? 淺談生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用? 王小珍? 課程教育研究? 2020-01-10期刊