賈銘
我們怎樣才能知道,動物或看起來有意識的東西是有意識的呢?他們是否正在享受內(nèi)在的主觀體驗,內(nèi)心充滿了各種感覺和情感,如饑餓、歡樂或悲傷?這也許很難做到,畢竟,你唯一可以確信有意識的是你自己,而其他一切東西是否擁有意識都是你的推斷。意識的本質(zhì)使得它必然是一種完全私密的事情。
此外,如今人工智能技術(shù)開發(fā)的自動駕駛汽車和其他各種機器人,它們擁有意識,還是僅僅看起來像有意識的樣子呢?陷入昏迷中的患者有意識存在嗎?醫(yī)生如何能確切地知道他們有多少程度的意識,或者根本沒有意識呢?如果不能確定,又如何能根據(jù)他們意識水平制定相應的治療方法呢?
神經(jīng)科學家和心理學家正在努力探索開發(fā)某種能檢測意識存在及意識水平的各種可能的方法。檢測意識在各種實體內(nèi)的存在,并進行定量評估,是目前正在興起的一個新領(lǐng)域。根據(jù)意識可測量的相關(guān)因素,可能的測試分為三種:意識與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)聯(lián);意識與行為的關(guān)聯(lián);意識與創(chuàng)造物的關(guān)聯(lián)。
在測試中,研究人員可在受測試者主觀報告主觀狀態(tài)的同時觀察大腦活動,或者尋找伴隨主觀狀態(tài)的身體活動。最后,他們還可以通過意識的產(chǎn)物,即創(chuàng)造者的創(chuàng)造物來推斷意識是否存在,創(chuàng)造物可以是藝術(shù)品或音樂,也可以是正在寫的這篇文章。
過去20年里,科學家們提出各種方法來探查無反應患者的認知和意識。但患者往往沒有任何可觀察到的行為,或任何可對其進行評估的創(chuàng)造性產(chǎn)物來作為參考和佐證。
那是不是就無法進行研究了?當然不是,我們還可以通過檢查與意識相關(guān)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來探察意識存在與否。如果想知道大腦目前的物理狀態(tài),可以通過一些神經(jīng)成像工具來查看,如腦電圖( EEG)、腦磁圖( MEG)、功能性磁共振成像( fMRI)和經(jīng)顱磁刺激,它們各有所長,也各有所短。但這些腦成像技術(shù),確實能夠提供昏迷患者甚至植物人的一些大腦活動信息。
認知神經(jīng)科學家己確定了大腦正常意識活動的一些特征,其中最受關(guān)注的是背外側(cè)皮質(zhì)的“P3波”,它似乎與正常意識狀態(tài)最為相關(guān)。同時受關(guān)注的還有大腦不同部位之間的遠程同步腦電場,這是與意識相關(guān)的另一個關(guān)鍵信號。
在對植物人和最低水平意識患者大腦中這些信號的測試中,認知神經(jīng)學家們成功預測了哪些患者最有可能恢復更多正常的意識狀態(tài)。
另一些認知神經(jīng)科學家和研究團隊對新生兒可能存在的意識水平進行了評估,探查了新生兒大腦中特定的神經(jīng)特征,并與成年人的主觀經(jīng)驗結(jié)合起來進行比較。他們專門尋找某種類型的腦電波,重點關(guān)注類似于P3波的信號,這是成人意識的可靠指標。結(jié)果,他們在5個月大的嬰兒大腦中發(fā)現(xiàn)了明顯類似于P3波的信號。于是,他們得出結(jié)論:新生兒可能也擁有各種復雜形式的意識,比如識別周圍人臉的意識。
由于不能與潛在的有意識實體直接溝通,神經(jīng)學家認為,以物理行為作為線索,推斷意識的存在和類型,也是一種可能的途徑。
我們都知道,大量人類行為都伴有意識體驗,所以當我們看到其他動物甚至非動物有類似于人類的行為時,是否就能合理地推斷出它們也存在意識呢?
例如,貓有意識嗎?它們的大腦結(jié)構(gòu)與人類有所不同,前額葉皮質(zhì)極少。一些科學家認為前額葉皮質(zhì)是人類大腦許多高級活動的中心,那么前額葉皮層是意識存在所不可或缺的嗎?
貓的許多復雜行為模式都與人類行為相類似,例如,貓在被愛撫時會發(fā)出咕嚕聲,腳趾卷起,做出蜷伏依偎狀等顯示自己很舒服的動作。這類似于孩子被大人撫摸腦袋時表現(xiàn)出愉悅的樣子。貓在饑餓時會喵喵叫喚著覓食,喂食后會安靜下來。它們在遭遇其他貓或人類時,會以各種不同的肢體語言來表現(xiàn)出它們好奇或害怕的情緒。
以上這些和其他許多容易觀察到的行為提供的令人信服的證據(jù)表明,貓確實是有意識的,并且擁有豐富的情感生活。我們可以想象,在老鼠、螞蟻或植物中,也許還能發(fā)現(xiàn)其他我們熟悉的行為,如果你看到了,那么你也許可以相信,你所觀察的生物具有某種程度的意識。
如果因為某種原因,你無法檢查意識與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)或行為的關(guān)聯(lián),也許你可以通過尋找某種創(chuàng)造物的線索來暗示意識的存在。
例如,當我們面對古代巨石陣或創(chuàng)作于65000年前的洞穴壁畫時,我們是否有理由相信,那些創(chuàng)造了這些古代文明的古人有類似于今天人類的意識?大多數(shù)人可能都會同意這個觀點。我們從經(jīng)驗中知道,哪怕是在今天,要創(chuàng)造出這樣的創(chuàng)造物也需要高度的智力和意識,因此我們可以合理地得出結(jié)論:我們的遠古祖先有類似于現(xiàn)代人類的意識水平。
那么,如果探險家和宇航員在火星或其他地方發(fā)現(xiàn)明顯非自然產(chǎn)生的遺跡,但又顯然不是出自于人類之手,那么這些遺跡的創(chuàng)造者可能是擁有意識的外星生命的推斷也是合理的。
我們能夠獲得關(guān)于意識存在的明確答案嗎?我們能夠?qū)σ庾R進行測量嗎?很遺憾,目前還不能,因為迄今還沒有這樣的一個“意識測量計”。但神經(jīng)科學家等研究者對此也有自己的一些想法。
神經(jīng)科學家朱利奧·托諾尼和他的同事進行了所謂“綜合信息作為意識量度”的理論探討。該理論認為,能整合一點信息的任何東西都至少有一點微小的意識量。例如,一個發(fā)光二極管只包含一點點信息,即2種可能的狀態(tài):ON(開)或OFF(關(guān))。當然,這種類型的意識都非常有限,也是一種相當無趣的意識。這種“泛靈論”的基礎(chǔ)是,假設(shè)任何物理系統(tǒng)都有相關(guān)聯(lián)的意識,然而,在大多數(shù)情況下這種意識可能都是很少、很弱的。
另一種理論不是以綜合信息作為意識的關(guān)鍵量度,而是關(guān)注共振和同步。就人腦而言,在相同或相似的頻率上共振的程度,通常意味著共享的電場振蕩率。
若通過這樣的意識量表觀察電場振蕩率的共享程度,以共振信息流作為意識的量度,我們就可以發(fā)現(xiàn),人類和其他一些哺乳動物都擁有特別豐富的意識,而且是遍及大腦、神經(jīng)系統(tǒng)和身體各處的很多種普遍共享的同步共振信號共同產(chǎn)生了這些意識。
目前,意識測試仍處于初級階段,但這是一個正在發(fā)展和興起的領(lǐng)域。也許在不久的將來,我們就有可能對不同個體中存在多少意識進行定量檢測,這些個體也包括你和我。