袁航

亞歷山大圖書館被燒之后，只有一本書保存了下來，但并不是一本很有價值的書。于是一個識得幾個字的窮人用幾個銅板買下了這本書。這本書雖然不是很有趣，但里面裝著一個非常有趣的東西！那是窄窄的一條羊皮紙，里面寫著“點(diǎn)金石”的秘密。點(diǎn)金石只是一塊小小的石頭，它可以將任何一種普通金屬變成純金。

羊皮紙上的文字解釋說，點(diǎn)金石就在黑海的海灘上，和成千上萬的與它看起來一模一樣的小石子混在一起。但真正的點(diǎn)金石摸上去很溫暖，而普通的石子摸上去是冰涼的。這個年輕人沒有別的辦法，只能一塊一塊地?fù)炱饋?，用手來感知石頭的溫度。如果石頭摸上去是涼涼的，年輕人就把石頭扔進(jìn)海里。

然后，他這樣干了一個星期，一個月，一年，三年。終于，有一天，年輕人撿到了一塊石頭。這塊石頭摸上去是溫暖的，這就是傳說中的點(diǎn)金石！但是，在下一秒，雖然他心中大喊著“不要！不要！”但慣性使然，他依然把它扔進(jìn)了海里……

《習(xí)慣的力量》一書中，杰克·霍吉把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤?！傲?xí)慣”是潛意識的活動，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動就按既定的程序演繹。

很多人可能認(rèn)為，我們每天做的大部分選擇都是深思熟慮決策的結(jié)果，其實(shí)并非如此。人每天的活動中，有超過40%是習(xí)慣的產(chǎn)物，而不是自己主動的決定。

這個40%的影響太大了！這種不假思索狀態(tài)下的行為和思維反應(yīng)模式，廣泛存在于我們的個人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會習(xí)慣之中，但我們卻很難對“下意識”做出風(fēng)險防范。

比如在個人層面上，有的管理者會“下意識”地追求完美主義，強(qiáng)行增加不必要的價值；會“下意識”地作破壞性評論；會“下意識”地保留信息；會“下意識”地爭強(qiáng)好勝……從而給團(tuán)隊(duì)帶來困擾和傷害。

而在組織層面上，“下意識”的權(quán)力崇拜更會導(dǎo)致難以想象的組織風(fēng)險。大部分的公司行為反映著公司過去的一般習(xí)慣，組織習(xí)慣減少了不確定性，讓潛在的敵對團(tuán)體或個人能夠在沒有組織的情況下休戰(zhàn)，遵守停戰(zhàn)協(xié)議，它提供一種粗糙的組織正義，把內(nèi)部斗爭限制在一定范圍內(nèi)。組織習(xí)慣和停戰(zhàn)協(xié)議對各行各業(yè)都很重要。如果停戰(zhàn)協(xié)議不公，那么在最需要組織習(xí)慣的時候，組織習(xí)慣通常會失控，危機(jī)由此產(chǎn)生。

陳春花教授在其專著《從理念到行為習(xí)慣：企業(yè)文化管理》的序言中進(jìn)一步論述說：“理念與習(xí)慣正是文化取得結(jié)果的兩個領(lǐng)域，企業(yè)文化的打造也必須從這兩個領(lǐng)域出發(fā)，讓企業(yè)的理念可以促進(jìn)企業(yè)和顧客之間、與利益相關(guān)者之間達(dá)成共識；讓企業(yè)的行為習(xí)慣落實(shí)到每一個員工的自覺行動中，最終成為員工的行為習(xí)慣。企業(yè)的真正存在并非是資財?shù)姆e累、規(guī)模的擴(kuò)大，而是其文化、精神的存在，是具有自覺行為習(xí)慣的員工隊(duì)伍。

一旦企業(yè)失去了后者或者是形成了某種病態(tài)的文化，不論其當(dāng)時的市場、社會利益如何，不論其在公司龐然大物中的座次如何，很快就會陷入公司的危機(jī)之中。危機(jī)不是原因，而是結(jié)果。產(chǎn)生危機(jī)的根源就是企業(yè)沒有形成真正具有核心競爭力的企業(yè)文化?！?/p>

人們的價值觀、行為選擇以及價值判斷都存在于企業(yè)的每一個決策中，這些習(xí)以為常的行為習(xí)慣，正是企業(yè)文化最終的表現(xiàn)形式。不管我們討論的是理念層面的價值觀還是外化的可觸摸的產(chǎn)品及形象，抑或是更深層面的基本假設(shè)，對于企業(yè)文化都只有下面這個理解能夠讓人滿意：讓理念轉(zhuǎn)化為行為。這會日益成為獲得競爭優(yōu)勢的唯一方式，毫無疑問，企業(yè)真正有意義的競爭優(yōu)勢是員工的行為模式，企業(yè)文化成為決定組織成功的因素。

疫情之下，眾多企業(yè)紛紛遭遇組織生命中的至暗時刻。但是，“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無”。事物總是有著向其反面發(fā)展的強(qiáng)大慣性。風(fēng)雨飄搖之時，正是組織習(xí)慣弱化、可以重新分配權(quán)責(zé)與定下更為公平的停戰(zhàn)協(xié)議的時機(jī)。危機(jī)是非常寶貴的改變契機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)者要抓住危機(jī)帶來的轉(zhuǎn)機(jī)，讓組織上下都感覺有些事情必須改變，讓每個人都變得更愿意改變，進(jìn)而重塑組織習(xí)慣。

那么，為什么有的組織習(xí)慣性地成功，而有的組織卻習(xí)慣性地失敗，永遠(yuǎn)也抓不住那塊“點(diǎn)金石”？業(yè)障，就是業(yè)已形成的障礙。是個人或組織的那40%的下意識的不良習(xí)慣帶來的知與行的障礙。在這個至暗時刻，更需要審視我們的那些隱形的習(xí)慣（包括心智模式的習(xí)慣和行為模式的習(xí)慣），究竟是什么導(dǎo)致了我們今天的種種困頓。如果不能意識到這一點(diǎn)的話，我們就會一遍又一遍地踏入曾經(jīng)走過的泥沼，遭遇一次又一次這樣或那樣的危機(jī)，生生世世不能解脫。這，就是輪回。