摘? 要：新中國70年來，貴州藝術(shù)教育研究成果顯著，為了更客觀地了解貴州藝術(shù)教育研究的發(fā)展現(xiàn)狀、研究熱點與發(fā)展態(tài)勢，文章以中國知網(wǎng)（CNKI）1949-2019年間收錄的“貴州藝術(shù)教育研究”期刊論文為研究對象，借助可視化工具CiteSpace，從年度發(fā)文量、關(guān)鍵詞、作者和機(jī)構(gòu)等方面繪制知識圖譜進(jìn)行分析，得出貴州藝術(shù)教育研究趨勢的知識圖譜，進(jìn)一步分析貴州藝術(shù)教育研究的熱點及其發(fā)展態(tài)勢。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;CNKI;CiteSpace;知識圖譜

新中國成立70年來，貴州的藝術(shù)教育研究也隨著課程、學(xué)科、專業(yè)的建立而迅速發(fā)展。經(jīng)過七十多年的發(fā)展，貴州藝術(shù)教育領(lǐng)域的研究取得了眾多豐碩的成果，包括專著、教材、期刊論文、會議論文集等眾多類型，涌現(xiàn)了一大批出色的藝術(shù)教育者，不僅促進(jìn)了貴州藝術(shù)教育的發(fā)展，尤其是在民間藝術(shù)方面，也為整個中國的藝術(shù)教育做出了重要貢獻(xiàn)。對于貴州藝術(shù)教育研究七十年來積累的大量論著文獻(xiàn)，目前學(xué)術(shù)界還沒有人對其進(jìn)行全面系統(tǒng)的知識圖譜研究。因此，正確系統(tǒng)分析貴州藝術(shù)教育研究的現(xiàn)狀、梳理貴州藝術(shù)教育研究的發(fā)展脈絡(luò)、探索貴州藝術(shù)教育研究未來發(fā)展趨勢具有重要的學(xué)術(shù)價值和意義。

一、研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源

為了對新中國70年來貴州藝術(shù)教育的研究動態(tài)和發(fā)展前沿進(jìn)行分析，從中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫收集了建國70年來有關(guān)貴州藝術(shù)教育研究的數(shù)據(jù)。文中的藝術(shù)教育數(shù)據(jù)是從“音樂、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)、設(shè)計、書法、藝術(shù)”教育八個方面進(jìn)行收集的，采集的地域范圍包括了貴州省所有的縣市，運用基于布爾（Boolean）字段組合的專業(yè)檢索方法進(jìn)行檢索，其中的一段正則表達(dá)式如下：

SU=美術(shù)教學(xué) AND （SU=貴州 OR SU=貴陽 OR SU=遵義 OR SU=安順 OR SU=六盤水 OR SU=畢節(jié) OR SU=銅仁 OR SU=清鎮(zhèn) OR SU=盤州 OR SU=凱里 OR SU=都勻 OR SU=福泉 OR SU=興義 OR SU=興仁 OR SU=黔東南 OR SU=黔南 OR SU=黔西南） OR SU=美術(shù)教育 AND （SU=貴州 OR SU=貴陽 OR SU=遵義 OR SU=安順 OR SU=六盤水 OR SU=畢節(jié) OR SU=銅仁 OR SU=清鎮(zhèn) OR SU=盤州 OR SU=凱里 OR SU=都勻 OR SU=福泉 OR SU=興義 OR SU=興仁 OR SU=黔東南 OR SU=黔南 OR SU=黔西南） OR SU=音樂教學(xué) AND （SU=貴州 OR SU=貴陽 OR SU=遵義 OR SU=安順 OR SU=六盤水 OR SU=畢節(jié) OR SU=銅仁 OR SU=清鎮(zhèn) OR SU=盤州 OR SU=凱里 OR SU=都勻 OR SU=福泉 OR SU=興義 OR SU=興仁 OR SU=黔東南 OR SU=黔南 OR SU=黔西南） OR SU=音樂術(shù)教育 AND （SU=貴州 OR SU=貴陽 OR SU=遵義 OR SU=安順 OR SU=六盤水 OR SU=畢節(jié) OR SU=銅仁 OR SU=清鎮(zhèn) OR SU=盤州 OR SU=凱里 OR SU=都勻 OR SU=福泉 OR SU=興義 OR SU=興仁 OR SU=黔東南 OR SU=黔南 OR SU=黔西南）

在收集到的初始數(shù)據(jù)中通過人工刪除人物訪談、會議通知、新聞報告等無效數(shù)據(jù)和一些重復(fù)數(shù)據(jù)后，最后得到新中國70年來貴州藝術(shù)教育研究有效文章共有316篇。

（二）數(shù)據(jù)處理方法

此次研究采用的是美國德雷克塞爾大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授（大連理工大學(xué)特聘教授陳超美）開發(fā)的CiteSpace。將選定的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)按照Refworks格式導(dǎo)出，為了方便下一步數(shù)據(jù)處理和信息分析，每條數(shù)據(jù)包含標(biāo)題、作者、摘要、出版日期、期刊等信息。在CNKI中導(dǎo)出的信息需要通過CiteSpace軟件進(jìn)行格式轉(zhuǎn)換，才能使用CiteSpace 軟件進(jìn)行可視化分析。

二、結(jié)果與討論

（一）發(fā)文數(shù)量分析

發(fā)文量是指學(xué)術(shù)研究論文的發(fā)表的數(shù)量，在一定程度上能夠體現(xiàn)某一學(xué)科的研究水平、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢[1]。通過統(tǒng)計1949年至2019年貴州藝術(shù)教育研究所發(fā)表的期刊和碩博論文，得到圖1所示的年度發(fā)文分布圖。

從圖1中可以看出，1949年至1993年發(fā)文量為0，這期間貴州藝術(shù)教育研究基本處于停滯狀態(tài);從1994年至2009年，年發(fā)文量總體在10篇以內(nèi)，這期間貴州的藝術(shù)教育開始有了比較緩慢平穩(wěn)的發(fā)展;2010年至2019發(fā)文量整體呈上升趨勢，在2018年達(dá)到最大值50篇。需要說明的是：統(tǒng)計的截至?xí)r間是2019年12月31日，2019年發(fā)表的文章應(yīng)該還有部分?jǐn)?shù)據(jù)沒有上網(wǎng)，所以2019年的發(fā)文量只有22篇。

1999年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（中發(fā)[1999]9號）中指出：美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改善學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程。

2001年國務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》（國發(fā)[2001]21號）中指出：中小學(xué)要按照國家規(guī)定開設(shè)藝術(shù)課程，提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會藝術(shù)教育資源，因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動。各級人民政府和有關(guān)部門要重視藝術(shù)教育教師隊伍建設(shè)、場地建設(shè)和器材配備工作，保證學(xué)校藝術(shù)教育的必要條件。在2010年以前，我國基礎(chǔ)教育發(fā)展極為不平衡，尤其是藝術(shù)教育，對于貴州這類教育相對落后的地區(qū)，藝術(shù)教育的重視程度更是不夠，每年的發(fā)文量只有屈指可數(shù)的幾篇。但是在國家政策的促進(jìn)作用下，相關(guān)研究也在緩慢進(jìn)行著，在2006年發(fā)文量達(dá)到了9篇。

2010年，教育部頒布的《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育的意見》（教基二[2010]3號）指出：堅持以促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展為宗旨，把指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)校全面落實課程方案，突破課程實施的薄弱環(huán)節(jié)作為重要任務(wù)。嚴(yán)格落實綜合實踐活動、技術(shù)、音樂、美術(shù)、體育等課程。隨著相關(guān)政策的推動作用，貴州人民生活水平的提高和對美好生活的向往，貴州藝術(shù)教育研究的發(fā)文量增長極快，在2018年達(dá)到了最高峰。

（二）研究熱點分析

表1是“1949—2019年貴州藝術(shù)教育研究排名前20名關(guān)鍵詞統(tǒng)計表”，其中包含關(guān)鍵詞、關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率和中心性，關(guān)鍵詞的中心性代表了關(guān)鍵詞的共詞程度[2]。圖2是“1949—2019年貴州藝術(shù)教育研究核心關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)”，圖中以關(guān)鍵詞字體的大小表示出現(xiàn)頻率的高低。關(guān)鍵詞是文獻(xiàn)的重要組成部分，是研究者學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)觀點的濃縮，一般來講高頻關(guān)鍵詞可以用來確定研究領(lǐng)域的熱點。通過對關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次進(jìn)行統(tǒng)計，列出了出現(xiàn)頻次較高的前二十個關(guān)鍵詞，出現(xiàn)頻率最高的是“音樂教育”，出現(xiàn)了18次;其次是“美術(shù)教育”出現(xiàn)了14次;排名第三的是關(guān)鍵詞“現(xiàn)狀”，出現(xiàn)了13次。排名前兩名的關(guān)鍵詞正是本文CNKI數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索的關(guān)鍵詞中的兩個，排在前列是正常合理的。其余的排名前20關(guān)鍵詞包含傳承、創(chuàng)新、教育、少數(shù)民族、高校、民族文化、民間藝術(shù)、民間美術(shù)、民間音樂、貴州大學(xué)、實踐、本土音樂、少數(shù)民族音樂、人才培養(yǎng)、課程改革、侗族大歌、紅色經(jīng)典藝術(shù)等。通過對關(guān)鍵詞進(jìn)行整理可以看出，近些年貴州藝術(shù)教育研究的重點在民間藝術(shù)的傳承方面，研究的機(jī)構(gòu)主要在高校，包括貴州大學(xué)、遵義師范學(xué)院等，在藝術(shù)教育的課程改革和人才培養(yǎng)方面也逐漸得到重視。貴州是一個少數(shù)民族聚居的地區(qū)，千百年來，貴州省各族人民在長期的生產(chǎn)生活實踐中形成了獨特的民族文化，創(chuàng)造了形式多樣、具有強(qiáng)烈民族色彩的藝術(shù)類型。貴州的民間音樂、民間美術(shù)等都非常值得人們研究，這也是貴州藝術(shù)教育的獨特之處。

在關(guān)鍵詞中還有一個非常具有特點的是“紅色經(jīng)典藝術(shù)”。貴州紅色文化資源豐富，尤其是遵義地區(qū)的紅色文化與其他地區(qū)相比更具有優(yōu)越性，將“紅色經(jīng)典藝術(shù)”引入課堂，能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和民族認(rèn)同感。

（三）作者分析

圖3是排名前15位的作者可視化分布圖，每個點代表一位作者，點越大代表該作者發(fā)文量越多，點與點間的連線代表作者與作者之間合作關(guān)系。排名前15的作者發(fā)文量都是兩篇及以上，其中4人有合作關(guān)系，發(fā)文量最多的張應(yīng)華和謝嘉幸合作發(fā)表了2篇文章，排名第6的張亞曼和排名第7的潘仙堯合作發(fā)表了2篇文章，其余的作者均是單獨發(fā)文。這說明進(jìn)行貴州藝術(shù)教育研究的作者合作關(guān)系大多呈離散狀態(tài)，沒有形成一個強(qiáng)有力的作者合作網(wǎng)絡(luò)。貴州藝術(shù)教育研究是一個區(qū)域性研究，進(jìn)行相關(guān)研究的作者不算太多，研究者之間如果能夠加強(qiáng)合作程度，形成一個較大的研究共同體，這將促進(jìn)貴州藝術(shù)教育研究的進(jìn)一步發(fā)展。

為了更為科學(xué)地界定社會主義核心價值觀研究領(lǐng)域的核心作者，本文依據(jù)普賴斯定律計算公式確定該研究領(lǐng)域的核心作者，即“M=0.749×（其中M為核心作者最低發(fā)文篇數(shù)，Nmax為發(fā)文最多作者的發(fā)文篇數(shù)）”[3]。在該公式中，Nmax代表所有研究者中最高產(chǎn)作者的發(fā)文數(shù)量，N則代表核心作者發(fā)文量，當(dāng)作者發(fā)文大于N時，則可判斷其為核心作者[4]。通過CiteSpace分析軟件輸出的分析結(jié)果可知，湖南第一師范學(xué)院的張應(yīng)華教授在貴州藝術(shù)教育研究領(lǐng)域發(fā)文量最多，共發(fā)5篇文章，則nmax=5，得出N=1.675，即核心作者最低發(fā)文量不低于2篇。根據(jù)作者發(fā)文量統(tǒng)計結(jié)果，有15位作者符合核心作者的條件，分別是張應(yīng)華5篇，譚嬌艷3篇，謝嘉幸3篇，牟孝梅3篇，其余11位作者發(fā)文量都是2篇。

為了進(jìn)一步確定核心作者的發(fā)文質(zhì)量，對上述15位作者的文章被引用頻次進(jìn)行了統(tǒng)計，如表2所示。

在國內(nèi)對貴州藝術(shù)教育進(jìn)行研究的作者中，文章被引頻次超過5次的有5位作者。其中，謝嘉幸，中國音樂學(xué)院音樂研究所所長、教授，發(fā)文量是3篇，平均被引頻次是26.67;張應(yīng)華，湖南第一師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院院長，主要研究方向是音樂教育學(xué)、音樂人類學(xué)，發(fā)文量5篇，平均被引頻次是16.20;楊殿斛，揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，揚(yáng)州大學(xué)音樂研究所所長，發(fā)文量2篇，平均被引頻次是6.50;聶建平，貴州遵義師范學(xué)院副教授，發(fā)文量2篇，平均被引頻次是6.50;牟孝梅，貴州遵義師范學(xué)院教師，發(fā)文量2篇，平均被引頻次是5.33。上述5位作者是發(fā)文量較多，被引頻次也較高，說明他們關(guān)于貴州藝術(shù)教育研究的論文具有較高的借鑒價值。

（四）機(jī)構(gòu)分析

貴州藝術(shù)教育研究的主要機(jī)構(gòu)如圖4所示，圖中圓點表示發(fā)文機(jī)構(gòu)，不同圓點之間的連線表示機(jī)構(gòu)間有合作關(guān)系。從圖中可以看出，進(jìn)行貴州藝術(shù)教育研究的機(jī)構(gòu)主要是貴州的各高校。從機(jī)構(gòu)之間的連線來看，在圖中只看到貴州大學(xué)和中國音樂學(xué)院之間有合作關(guān)系，各研究機(jī)構(gòu)基本處于零散分布，這表明各研究機(jī)構(gòu)之間的合作程度較低，合作意識不強(qiáng)，這對于貴州藝術(shù)教育研究非常不利[5]。因此，建議各研究機(jī)構(gòu)之間加強(qiáng)交流合作、協(xié)商探討，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)之間的合作機(jī)會創(chuàng)建協(xié)同創(chuàng)新的科研共同體[6]。

把圖4中相同的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，對CiteSpace分析軟件輸出的分析結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計得出，發(fā)文量最多的是遵義師范學(xué)院，有29篇。遵義師范學(xué)院是一所具有紅色革命傳統(tǒng)的學(xué)校，2011年4月，教育部高等教育司下文批準(zhǔn)遵義師范學(xué)院為全國10所紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地之一，紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地，遵義師范學(xué)院藝術(shù)教育研究主要方向是紅色經(jīng)典藝術(shù)教育。其次是貴州大學(xué)發(fā)表的22篇，貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院歷史悠久，在西南地區(qū)的藝術(shù)教育中，在民族民間藝術(shù)教育方面有自己獨具的特色。凱里學(xué)院、黔南民族師范學(xué)院、銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校以及貴州師范大學(xué)等在貴州藝術(shù)教育研究方面做出了一定的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語

本文從年度發(fā)文量、關(guān)鍵詞、作者和機(jī)構(gòu)等方面繪制知識圖譜進(jìn)行分析，得到如下結(jié)論：一是通過發(fā)文量統(tǒng)計，貴州的藝術(shù)教育還有非常大的研究空間，相關(guān)研究者可以投入大量精力到貴州藝術(shù)教育研究中;二是通過“關(guān)鍵詞”分析，可以看出貴州藝術(shù)教育研究的熱點主要是音樂教育、美術(shù)教育、現(xiàn)狀、傳承、創(chuàng)新、民間藝術(shù)、紅色經(jīng)典藝術(shù)等方面，民間藝術(shù)和紅色經(jīng)典藝術(shù)也是貴州藝術(shù)教育的突出特點;三是通過“作者合作網(wǎng)絡(luò)”分析，得出進(jìn)行相關(guān)研究的作者不算太多，研究者之間如果能夠加強(qiáng)合作程度，形成一個較大的研究共同體，這將能夠促進(jìn)貴州藝術(shù)教育研究的進(jìn)一步發(fā)展;四是通過“研究結(jié)構(gòu)合作圖譜”分析，得出各研究機(jī)構(gòu)之間的合作程度較低，合作意識不強(qiáng)，這對于貴州藝術(shù)教育研究非常不利。因此，建議各研究機(jī)構(gòu)之間加強(qiáng)交流合作，協(xié)商探討，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)之間的合作機(jī)會創(chuàng)建協(xié)同創(chuàng)新的科研共同體。

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作者簡介：令狐紅英，碩士，貴州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：設(shè)計文獻(xiàn)學(xué)、設(shè)計信息學(xué)、文獻(xiàn)計量學(xué)與知識圖譜分析、計算機(jī)技術(shù)在設(shè)計研究中的運用。

編輯：雷雪