周朝偉 程 嬌 童正容
(陽光學(xué)院人文與傳播學(xué)院,福建 福州 350015)
福州早期是一座以海上貿(mào)易及漁業(yè)繁榮起來的擁有深厚歷史底蘊(yùn)的文化古城,渡口渡船眾多,并且在不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,現(xiàn)存渡口主要位于馬尾及長樂沿岸,但隨著現(xiàn)代交通干線的發(fā)展與完善,渡船業(yè)面臨困境,轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。另一方面,馬尾船政文化和長樂革命老區(qū)的紅色資源豐富,將渡口渡船、馬尾船政文化景區(qū)、長樂革命老區(qū)建設(shè)成紅色旅游景區(qū)文化圈成為必然。本文通過多次實(shí)地調(diào)研,對渡船人及相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人進(jìn)行深入訪談,深挖渡口渡船歷史及現(xiàn)狀,運(yùn)用SWOT法全面分析渡口渡船紅色旅游轉(zhuǎn)型的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會、威脅,發(fā)現(xiàn)渡口渡船向紅色旅游轉(zhuǎn)型可能面臨的困境,提出具有針對性的對策建議,明確轉(zhuǎn)型方向。
1.1.1 區(qū)位優(yōu)勢
福州渡口多位于長樂、馬尾沿岸,雖年代久遠(yuǎn),較為破舊,但通聯(lián)至兩地各個(gè)景區(qū)景點(diǎn),依靠閩江可行至長樂瑯岐鳳窩渡口、鄭和博物館、琴江滿族村等景區(qū),也可行至馬尾舊鎮(zhèn)渡口附近,到達(dá)船政學(xué)堂、馬尾造船廠、船政格致園等重要船政文化景點(diǎn)。渡口渡船曾一度是兩地人出行的基本交通工具,所開辟的航道體系已然成熟,形成了四通八達(dá)的水上交通網(wǎng)絡(luò),為紅色旅游景區(qū)文化圈的建設(shè)提供了良好的區(qū)位條件。
1.1.2 紅色旅游資源優(yōu)勢
紅色文化是紅色旅游的基本依托和根本保障,發(fā)展紅色旅游是弘揚(yáng)紅色文化的戰(zhàn)略選擇[1]。早在唐末五代,閩王王審知辟石筑港時(shí)期,渡船便作為出行的基本工具出現(xiàn);晚清洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期,馬尾造船廠供材所通過渡船進(jìn)行木材運(yùn)輸,滿足了造船廠源源不斷的需求;1927年馬江會議前夜,舊鎮(zhèn)渡口渡船將中共早期領(lǐng)導(dǎo)人王荷波及年輕黨員王勁民及時(shí)送達(dá),從而促成會議召開策反了海軍,響應(yīng)北伐軍痛擊軍閥;民國30年,抗日游擊隊(duì)在瑯岐鳳窩渡口對日寇的埋伏戰(zhàn)受到中央及福建省委嘉獎,鼓舞長樂抗戰(zhàn)信心;1938年,及時(shí)將重要造船文件及專家撤出飽受轟炸的馬尾;解放戰(zhàn)爭時(shí)期協(xié)助大批紅軍戰(zhàn)士渡江作戰(zhàn);20世紀(jì)七八十年代作為商販貿(mào)易往來賴以生存的經(jīng)濟(jì)紐帶[2]。渡口渡船在各個(gè)時(shí)期的事跡至今依然在上了年紀(jì)的當(dāng)?shù)厝酥薪蚪驑返?,這不僅是對光輝歲月的緬懷,更是對先輩勇敢拼搏精神的崇拜。發(fā)生在渡口渡船上有著深厚歷史底蘊(yùn)的傳奇故事不勝枚舉,是非常珍貴和值得挖掘的紅色旅游資源。
1.1.3 文化氛圍優(yōu)勢
文化是旅游的靈魂,紅色旅游究其本質(zhì)是文化旅游的一種形式,有賴于待開發(fā)地區(qū)所應(yīng)具備的豐富文化底蘊(yùn)。長樂作為革命老區(qū),馬尾作為船政文化發(fā)源地、海軍的搖籃,積淀了豐厚的文化內(nèi)涵,擁有眾多馳名中外的紅色景點(diǎn)及文化,為紅色旅游取得長足發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[3]。比如洋務(wù)時(shí)期富國強(qiáng)兵運(yùn)動,海軍聯(lián)合北伐軍痛擊軍閥等。此外,在長樂博物館調(diào)研中了解到,長樂自古有“農(nóng)勤于耕,士勤于學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng),歷代中進(jìn)士者956名,11名狀元,更有“五子登科”“蘭桂同芳”的科舉盛況;在戲曲方面,長樂地方閩劇在戲曲史中也有一定的影響力。獨(dú)具特色的文化交融使渡口渡船紅色旅游轉(zhuǎn)型得以實(shí)現(xiàn),打造紅色旅游景區(qū)文化圈,增強(qiáng)當(dāng)?shù)厣鐣奈幕Y本。
1.2.1 安全問題突出,設(shè)施與環(huán)境較差
長樂及馬尾渡船大多由上世紀(jì)沿用至今,沒有定期接受船舶行業(yè)管理機(jī)構(gòu)監(jiān)管以保證渡船質(zhì)量;其次,現(xiàn)代交通網(wǎng)路的四通八達(dá)使得客源收入減少,難以維持渡船日常保養(yǎng)維修;第三,在內(nèi)河渡口渡船安全管理上,有關(guān)部門人員對自身職責(zé)界定不清,不能實(shí)現(xiàn)有效管理;第四,在法律層面上,相關(guān)安全法律法規(guī)不完善,安全監(jiān)管體制存在缺陷,體系不成熟,各地地方法規(guī)及規(guī)章存在差異,不能有效執(zhí)行,使得安全管理問題日益突出。此外,現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施與當(dāng)前旅游環(huán)境需求不匹配,渡口環(huán)境簡陋,渡船內(nèi)部救生物品與設(shè)備隨意堆疊,周圍道路泥濘,與周圍旅游景區(qū)不協(xié)調(diào),造成“視覺污染”。例如,營前渡口存在垃圾亂堆、亂放現(xiàn)象,游客旅游體驗(yàn)感較差。
1.2.2 從業(yè)人員素質(zhì)較低,缺乏專業(yè)人員
由于道路橋梁建設(shè),渡船客源減少,政府職能不到位,發(fā)展前景不明等諸多因素,渡船行業(yè)從業(yè)人員極少,多為普通群眾半路為生計(jì)出身,未接受過專業(yè)科學(xué)的駕駛培訓(xùn)和安全急救知識學(xué)習(xí),乘客的安全出行難以得到保證,更缺乏旅游行業(yè)的專業(yè)人才,對渡口渡船歷史、傳奇故事及周邊旅游景區(qū)知之甚少,且缺乏旅游服務(wù)業(yè)的專業(yè)素養(yǎng),因此迫切需要培養(yǎng)一支專業(yè)化的旅游業(yè)人才隊(duì)伍,尤其是能對渡船體驗(yàn)項(xiàng)目的光輝歷史進(jìn)行生動講述,讓體驗(yàn)者產(chǎn)生紅色旅游的莊嚴(yán)性和神圣感的從業(yè)者。
1.2.3 缺乏對各區(qū)域資源整合并聯(lián)、共同打造旅游文化圈的意識
數(shù)百年來,渡船主要作為交通工具使用,旅游項(xiàng)目多樣性難免不足,發(fā)展空間受限,需要同現(xiàn)有紅色旅游資源進(jìn)行整合互補(bǔ)。但由于政府近幾十年“兩點(diǎn)一線”的航線設(shè)置與渡口撤銷,致使其與各旅游景點(diǎn)間的聯(lián)系不夠緊密,內(nèi)河航運(yùn)網(wǎng)絡(luò)逐漸瓦解。另外,隨著近年道路交通干線的不斷發(fā)展與完善,渡船逐步退出歷史舞臺,當(dāng)?shù)卣m傾力打造船政文化,但缺乏對潛在紅色資源進(jìn)行挖掘、開發(fā),打造旅游文化圈的意識。在群眾基礎(chǔ)上,渡船承載著許多當(dāng)?shù)厝藘簳r(shí)的回憶,但大部分人除節(jié)假日探親乘坐外,并不關(guān)心其現(xiàn)狀與發(fā)展,主人翁精神及責(zé)任感匱乏。
1.3.1 國家著力發(fā)展紅色旅游帶來的機(jī)遇
2018年7月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018—2022)的意見》,文件提出要繼續(xù)擴(kuò)大革命文物單位及景區(qū),提高紅色旅游發(fā)展質(zhì)量,包括推出以紅色文化為主題,體驗(yàn)旅游、休閑旅游等。福建省響應(yīng)號召,積極投入到紅色旅游景區(qū)建設(shè)的浪潮中,2018年4月10日《福建省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃(2018—2022年)》(以下簡稱“規(guī)劃”)正式出臺。根據(jù)規(guī)劃內(nèi)容,今后福建將依托地方生態(tài)資源優(yōu)勢搭建紅色旅游發(fā)展平臺,通過“紅+綠+藍(lán)”融合發(fā)展,盤活紅色文化資源,促進(jìn)革命傳統(tǒng)教育與文化休閑旅游有機(jī)結(jié)合,注重紅色文化體驗(yàn),完善旅游休閑要素,提升紅色旅游收入,把紅色旅游發(fā)展成為福建旅游的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、革命老區(qū)的富民產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興的美麗產(chǎn)業(yè),把福建打造成為全國紅色生態(tài)旅游示范省[4]。紅色產(chǎn)業(yè)融合工程將嘗試探索紅色旅游與其他產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新模式,將紅色旅游與綠色生態(tài)、文化風(fēng)情有機(jī)結(jié)合,培育形成以紅色旅游為主題,特色鮮明、內(nèi)涵豐富、形式多樣的復(fù)合型旅游產(chǎn)品和線路,創(chuàng)新業(yè)態(tài),創(chuàng)造體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵價(jià)值提升。國家及政府的大力支持必將為紅色旅游景區(qū)文化圈建設(shè)帶來巨大的機(jī)遇與政策支持。
1.3.2 紅色旅游投資增速,旅游人數(shù)逐年增加
2016—2018年,全國紅色旅游接待游客累計(jì)34.78億人次,綜合收入9295億元。截至2019年上半年,全國實(shí)現(xiàn)紅色旅游收入2524.98億元,按可比口徑同比增長5.73%[5]。福建省作為著名的革命老區(qū),積極挖掘紅色資源,努力推動與本地旅游發(fā)展深度融合,打造具有福建特色的紅色文化旅游目的地,使其在愛國主義教育歷程中大放異彩。據(jù)了解,2015—2018年,福建省紅色旅游接待游客4565萬人次,綜合總收入達(dá)460億元。紅色旅游接待游客人數(shù)占全省旅游接待總量的4.8%,紅色旅游收入在全省旅游產(chǎn)業(yè)的占比穩(wěn)步上升[6]。紅色旅游的廣泛覆蓋及群眾基礎(chǔ),使得紅色旅游景區(qū)文化圈項(xiàng)目建設(shè)投資來源增多,發(fā)展空間廣闊;另一方面,全國游客尤其是年輕消費(fèi)者群體對紅色旅游景區(qū)興趣增大,紅色旅游市場前景廣闊[7]。
1.3.3 緊鄰的潮江樓與船政老街紅色旅游發(fā)展正盛
潮江樓經(jīng)過近幾年發(fā)展成為福州黨員重要的學(xué)習(xí)基地,而船政老街也是馬尾區(qū)政府重點(diǎn)打造的船政精神發(fā)祥地,而舊鎮(zhèn)渡口處于兩者之間,在連帶效應(yīng)中可以給各個(gè)渡口帶來一定關(guān)注度與流量,傳統(tǒng)渡口渡船向紅色旅游轉(zhuǎn)型,參與并融合發(fā)展其中,勢必會為雙方注入一劑強(qiáng)心針,形成合心聚力,攜手更上一層樓。
1.4.1 旅游“陰影區(qū)”效應(yīng)
大部分渡口渡船緊鄰船政博物館、船政格致園或鄭和公園等眾多景點(diǎn),如果利用及方向引導(dǎo)不當(dāng),渡口渡船項(xiàng)目在發(fā)展初始可能會處于“陰影區(qū)”,無法被政府所重視,更無法獲得游客關(guān)注,存在前期被取代的威脅。因此在紅色旅游景區(qū)文化圈建設(shè)中,使渡口渡船與其他景點(diǎn)一樣同等獲得資源,協(xié)同打造是重點(diǎn),否則“陰影區(qū)”效應(yīng)會導(dǎo)致“文化圈”建設(shè)事倍功半。
1.4.2 游客日益成熟消費(fèi)觀的影響
隨著國內(nèi)旅游市場尤其是紅色旅游日益成熟,消費(fèi)水平日益提高,人們對紅色旅游的品質(zhì)要求越來越高,追求趣味性、舒適性、體驗(yàn)性,“吃、喝、住、行、文玩、講解”一條龍服務(wù)更是人們旅游需求的直接體現(xiàn)[8]。不僅是在文化資源的享受上,更要在體驗(yàn)上、視覺上、情感上予以一定滿足。這種旅游需求對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、基礎(chǔ)建設(shè)并不完善的渡口渡船是極為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1.4.3 紅色旅游市場波動幅度較大,發(fā)展不穩(wěn)定
紅色旅游是文化旅游的一種形式,但有別于傳統(tǒng)形式,帶有明顯政治色彩,整體呈現(xiàn)波浪型發(fā)展態(tài)勢,高峰期集中在紀(jì)念日前后及“十一”黃金周期間。因此區(qū)域間必須協(xié)作建設(shè),充分發(fā)揮紅色旅游景區(qū)文化圈各區(qū)域優(yōu)勢特點(diǎn),為游客帶來亮點(diǎn)及新鮮體驗(yàn),否則將難以在節(jié)假日眾多旅游景點(diǎn)中脫穎而出。
上文運(yùn)用SWOT分析方法,對傳統(tǒng)渡口渡船在實(shí)施紅色旅游轉(zhuǎn)型中面臨的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會、威脅進(jìn)行了全面分析,總結(jié)起來,傳統(tǒng)渡口渡船向紅色旅游轉(zhuǎn)型面臨的困境主要有以下幾個(gè)方面。
船政文化旅游區(qū)是馬尾區(qū)乃至福州市重點(diǎn)打造的紅色景區(qū),長樂區(qū)革命歷史悠久,走出過鄭和、冰心等名人,知名度及政府重視程度較高。渡口渡船雖有著悠久歷史,但知名度低,加上空間及文化載體的差異性,難以與二者比肩而論。因此政府在建設(shè)過程中對三者實(shí)現(xiàn)設(shè)施、資金等資源的公平分配存在一定困難,難以平等分配發(fā)展資源。
隨著游客消費(fèi)觀逐漸成熟,紅色旅游的個(gè)性化需求越來越明顯,對景區(qū)周圍配套設(shè)施要求也更高。大部分渡口周圍均為普通村落,甚至長樂營前渡口周圍鄉(xiāng)村仍保留著上世紀(jì)的面貌,與船政老街的文化氛圍相距甚遠(yuǎn)。另一方面,福建省乃至全國均著力打造紅色旅游景區(qū)項(xiàng)目,市場競爭激烈,內(nèi)外交困中,轉(zhuǎn)型壓力較大。
當(dāng)前,渡船市場份額正逐步縮小,處于被邊緣化的窘境,愿意從事該行業(yè)的人較少,且現(xiàn)有從業(yè)人員專業(yè)知識匱乏,大多依靠經(jīng)驗(yàn)駕駛,應(yīng)急情況處理未受過正規(guī)訓(xùn)練。轉(zhuǎn)型后的渡船項(xiàng)目,不僅需要駕駛員有嫻熟的駕駛技巧,保證航線及航速正常,更要有在危急情況下安全救護(hù)的能力。另外,講解員對歷史的闡述更是整個(gè)文化圈建設(shè)的關(guān)鍵,直接影響到游客對當(dāng)?shù)丶t色旅游資源的第一印象,因此培育一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍刻不容緩。
顧客忠誠單項(xiàng)前因的大多研究結(jié)果表明,質(zhì)量對顧客忠誠具有直接的正向影響[9]。渡口渡船當(dāng)前面臨投資主體單一,投入資金緊缺,包括渡口護(hù)欄、座椅等安全及周邊基礎(chǔ)設(shè)施尚不完備。渡口修繕、渡船日常保養(yǎng)僅靠政府劃撥資金,不僅流程繁瑣,程序復(fù)雜,長此以往也會給政府增添許多不必要的麻煩。
在項(xiàng)目建設(shè)過程中,資金、技術(shù)的不合理分配會產(chǎn)生各環(huán)節(jié)發(fā)展不協(xié)調(diào),出現(xiàn)“長短腳”現(xiàn)象。合理配置資源對于紅色旅游景區(qū)文化圈建設(shè)具有重要作用,因此,必須出臺詳細(xì)的政策及法規(guī),規(guī)范基層政府行為,將政策措施及資源公平分配落到實(shí)處。在紅色旅游景區(qū)文化圈建設(shè)中,應(yīng)促成長樂、馬尾、渡口三個(gè)環(huán)節(jié)基礎(chǔ)設(shè)施及資金實(shí)現(xiàn)根據(jù)實(shí)際需求投入,切實(shí)保障公共服務(wù)的優(yōu)化以及資源的精準(zhǔn)分配,形成區(qū)域一體化的整體意識。
當(dāng)前,景區(qū)發(fā)展一枝獨(dú)秀,文化圈建設(shè)類型較少,但仍不乏有黑龍江紅色旅游文化圈、桂林紅色旅游文化圈等成功案例。各地難免存在發(fā)展程度差異,要通過“以大帶小”“以強(qiáng)帶弱”的方式,實(shí)現(xiàn)資源共享,相互融合,形成獨(dú)具特色的文化風(fēng)格。各地要集中精力深入挖掘潛在的特色旅游資源,結(jié)合相關(guān)旅游配套設(shè)施建設(shè),建立適應(yīng)區(qū)域旅游發(fā)展和文化傳承的旅游圈,增加文化內(nèi)涵。渡口在與船政老街、冰心文學(xué)館等知名景區(qū)開展合作時(shí),要相互宣傳,互聯(lián)互通,打造獨(dú)具特色的“紅色旅游精品帶”。
健全的薪酬體系及福利制度是吸引高素質(zhì)人才的前提,現(xiàn)有的“五元制”船票收費(fèi)顯然已不足以應(yīng)對需求,而以基本工資加船票抽成,繳納“五險(xiǎn)一金”的薪酬模式將極大調(diào)動船員的工作積極性,也能夠留住人才,減少崗位人員的變動。駕駛員及講解員不僅要有相關(guān)資格證書及從業(yè)經(jīng)驗(yàn),更要從性格、服務(wù)專業(yè)性等方面進(jìn)行考察,確保人才隊(duì)伍質(zhì)量過硬,航行過程中具有一定應(yīng)變能力,切實(shí)保障乘客安全,增加渡船體驗(yàn)的愉悅感。從業(yè)人員入職后,要定期考核其日常表現(xiàn),并就駕駛技術(shù)、救援應(yīng)變知識、景點(diǎn)歷史講解等內(nèi)容對駕駛員及講解員分別開展培訓(xùn)。
紅色旅游景區(qū)文化圈的建設(shè)僅僅依靠政府是不夠的,必須發(fā)揮市場在資源配置中的主導(dǎo)作用,吸引來自社會組織、企業(yè)、民間團(tuán)體、海外僑胞的投資,推進(jìn)文化圈基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加旅游體驗(yàn)的趣味性。應(yīng)不斷深化市場為主導(dǎo)的投資體制,進(jìn)一步強(qiáng)化企業(yè)在紅色旅游景區(qū)文化圈中的投資主體地位,通過系統(tǒng)、科學(xué)的商業(yè)模式促進(jìn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)型。