云南藝術(shù)學(xué)院

在我國歷史發(fā)展的進(jìn)程中，逐漸形成我國特有的民族聲樂。民族聲樂是一個(gè)廣泛的藝術(shù)概念，在我國多民族的社會(huì)背景下具有鮮明的民族特點(diǎn)，有效展示了我國不同民族的生活和精神狀態(tài)，通過不同的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特點(diǎn)，受到了人民群眾的熱烈歡迎。在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，人們的生活水平逐漸提高，人們由物質(zhì)生活逐漸向精神層面發(fā)展，因此，對(duì)聲樂審美觀賞提出了更高的要求。高校民族聲樂也要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，利用與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行民族聲樂教學(xué)改革，為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步培養(yǎng)更多的音樂藝術(shù)人才。

一、高校學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與心理特點(diǎn)

（一）學(xué)習(xí)特點(diǎn)

大學(xué)比較自由，時(shí)間寬裕，在學(xué)習(xí)方面主要靠自學(xué)。在大學(xué)，雖然課堂教學(xué)還是主要形式，但學(xué)生可以依靠多種渠道來獲得知識(shí)。

（二）心理特點(diǎn)

心理特點(diǎn)有：①自我意識(shí)突出；②情感激烈復(fù)雜；③意志力增強(qiáng)。

二、高校民族聲樂的演唱教學(xué)的策略

（一）提高民族聲樂演唱實(shí)踐教學(xué)比例

很多音樂作品需要現(xiàn)實(shí)情境為創(chuàng)作帶來靈感，民族聲樂作品更是如此，大部分的民族聲樂作品都與其人文環(huán)境和生活背景具有密切聯(lián)系，在一定程度上反映著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳蠲婷埠途駹顟B(tài)。一些經(jīng)典的民族聲樂作品很多都與高校學(xué)生生活缺乏關(guān)聯(lián)性，這為民族聲樂教學(xué)活動(dòng)帶來了一定難度，導(dǎo)致很多學(xué)生不能非常準(zhǔn)確地掌握民族聲樂的演唱技巧。在這樣的教學(xué)背景下，高校民族聲樂教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，必須進(jìn)行大刀闊斧的改革，從傳統(tǒng)的理論型教學(xué)認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)應(yīng)用，通過豐富的場(chǎng)景為學(xué)生帶來深入的民族音樂感受，幫助他們了解到更多的民族文化，這就使學(xué)生擁有了更多揣摩演唱技巧、探究民族理論知識(shí)的機(jī)會(huì)，從而大大提高了他們掌握民族聲樂知識(shí)的效率，提高了他們快速掌握民族聲樂演唱技巧，增強(qiáng)了他們對(duì)音樂作品的應(yīng)用表現(xiàn)水平。教師在教學(xué)過程中，要利用情境教學(xué)法提高音樂課堂的渲染力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的民族音樂學(xué)習(xí)背景，使他們能夠通過場(chǎng)景的渲染產(chǎn)生身臨其境的感受，投入更多的情感來進(jìn)行民族音樂作品的鑒賞與理解。例如，在學(xué)習(xí)《打起鼓盆唱起歌》這首民族音樂作品時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放土苗少數(shù)民族的特有生活環(huán)境和民族服裝等，讓他們更加深入地了解民族文化，從而能夠?qū)@些民族音樂產(chǎn)生深入的理解，準(zhǔn)確地掌握演唱技巧，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升。

（二）提供創(chuàng)新民族聲樂演唱機(jī)會(huì)

很多高校教師由于受到授課時(shí)間的限制，往往以理論教學(xué)為主，在課堂中幫助學(xué)生掌握一些民族聲樂演唱技巧，但民族音樂的發(fā)展需要從業(yè)人才具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，這就需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂創(chuàng)新水平的培養(yǎng)，只有在教學(xué)過程中激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才能夠使學(xué)生在理解音樂作品和探究音樂作品的過程中進(jìn)行創(chuàng)新，從而讓我國的民族音樂文化得到創(chuàng)新發(fā)展，為我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)揚(yáng)注入新鮮的血液，保持我國傳統(tǒng)音樂文化的生機(jī)與活力。因此，高校音樂教師在開展民族聲樂演唱教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用多樣性的作品資料進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，主動(dòng)在固有的音樂基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和創(chuàng)新，只有作者本人擁有豐富的背景信息，才能夠更好地體現(xiàn)出生活價(jià)值與世界價(jià)值，從而引發(fā)讀者的情感共鳴和探索興趣，同時(shí)也為觀賞者展示出栩栩如生的民族生活狀態(tài)。教師要在日常教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生留下足夠多的創(chuàng)作時(shí)間與空間，保證學(xué)生能夠自主探究作品的內(nèi)涵價(jià)值與思想情感，同時(shí)利用正確的審美觀念對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判，對(duì)于不足的地方進(jìn)行創(chuàng)造性思想的融入，通過不斷的優(yōu)化和完善來形成具有自身思想的音樂作品。例如，在學(xué)習(xí)《哭嫁歌》這一音樂作品時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)作品的思想情感和文化風(fēng)格，更好地把握這首音樂作品的關(guān)鍵因素，融入自身的理解與思想進(jìn)行改變和演繹，有效提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和表現(xiàn)水平。

（三）強(qiáng)化學(xué)生咬字發(fā)音技巧

高校民族聲樂歌曲演唱教學(xué)中，咬字教學(xué)也要更豐富具體，要結(jié)合特殊的發(fā)聲和收音技巧，交替運(yùn)用咬字方法，充分體現(xiàn)出歌曲的情感藝術(shù)性。在具體演唱教學(xué)中，教師經(jīng)過示范，在語氣、聲調(diào)的掌握上實(shí)施重點(diǎn)教學(xué)。不管是重讀還是輕咬，都需要與歌曲的旋律與意境相符合。在咬字形象化教學(xué)中，要考慮呼吸，甚至要關(guān)注方言的銜接，從而展示出民族聲樂歌曲的魅力。因此，高校民族聲樂教師要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生聲調(diào)、語調(diào)、聲音以及旋律的培養(yǎng)力度，教師要運(yùn)用自己的條件表現(xiàn)民族聲樂特色，繼承民族聲樂的特點(diǎn)，推動(dòng)民族聲樂藝術(shù)快速發(fā)展。例如，教學(xué)《萬里春色滿家園》這首歌曲中，歌詞當(dāng)中包含動(dòng)詞“走”，通過咬字的方式處理。在表達(dá)“走”這一個(gè)詞語時(shí)，要鏗鏘有力，傳遞出歌曲的情感思想。

綜上所述，我國的民族聲樂作品是在我國特有民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展過程中逐步形成的藝術(shù)結(jié)晶，鮮明的民族特色和特有的民族表現(xiàn)形式極大地豐富著人民群眾的業(yè)余生活，高校民族聲樂教師在演唱教學(xué)過程中，應(yīng)采用科學(xué)的方法與多樣化手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮出學(xué)生的主動(dòng)探索能力，為學(xué)生構(gòu)建良好的民族聲樂演唱學(xué)習(xí)環(huán)境，通過努力來培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)民族聲樂演唱人才。