（上海工程技術(shù)大學(xué) 201620）

中國陶瓷是實用性與美觀性完美結(jié)合的工藝美術(shù)品，擁有著幾千年的文化底蘊，在世界上具有舉足輕重的地位。中國陶瓷造型設(shè)計有著豐富的表現(xiàn)形式、精美的工藝制作。在現(xiàn)在科技發(fā)展與文化碰撞的大環(huán)境下，怎樣做好在國際文化交融中吸收外來陶瓷設(shè)計的審美理念，將其用來豐富中國陶瓷造型設(shè)計內(nèi)涵。筆者將從美學(xué)的視角下，對陶瓷產(chǎn)品設(shè)計能夠符合用戶的審美追求進行探究，理解傳統(tǒng)陶瓷造型設(shè)計中美學(xué)思想與現(xiàn)代東西方交融下的美學(xué)思想的發(fā)展。通過對陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計探究，可以對它的過去有更清晰的認知和對未來有更深刻的把握。

一、陶瓷產(chǎn)品具有的美學(xué)獨特之美

設(shè)計是什么？我們很難給設(shè)計這個概念定義，然而很明確的是設(shè)計需要對思想進行開發(fā)運用。筆者認為設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動行為，它是為了提高人們生活質(zhì)量而進行的有目的的設(shè)計行為，通過構(gòu)思，將設(shè)計好的圖案或者程序通過視覺的形式真實的呈現(xiàn)出來，設(shè)計是經(jīng)濟、文化、科技的相互作用下產(chǎn)生的新的需求。設(shè)計這個概念定義始終是值得去思考，不同個體基于自身的條件給出的思考始終是大千世界，怎樣最大程度的在含糊不清的迷霧之中找到解決辦法，便成為了經(jīng)典的話題。黑格爾提出的“美是理念的感性顯現(xiàn)”，包含了多種含義：美的意義，它是一種觀念，是一種文化意蘊。美和真是同樣的概念，美的本質(zhì)是超真實的。它的形式上，美是人們內(nèi)心的釋放，在自由的創(chuàng)造，美是構(gòu)建在感性的基礎(chǔ)之上而存在的，這是美與真的區(qū)別。在真中理念具有概念的普遍性形式，不需要外在的感性表現(xiàn)。陶瓷設(shè)計的美學(xué)思想是反映人們在物質(zhì)生活上狀況和精神上的追求，映射著人們的思想意識與寄托著精神追求，跟社會文化背景有著緊密的聯(lián)系。陶瓷藝術(shù)品是材料和技術(shù)上的高度自由和精巧，工藝技巧上具有繁縟性體征，是人們審美上的追求，用以滿足在精神上和物質(zhì)上符合社會地位的需求。審美、藝術(shù)、社會風(fēng)俗三者有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，目的是使得藝術(shù)能夠在生活中帶來積極向上的影響。中國古代設(shè)計具有博大精深的審美思想，使得設(shè)計物有著無法企及的高度。中國古代設(shè)計美學(xué)思想，普遍存在于典章與古籍中，如《考工記》《天工開物》《園冶》等。陶瓷藝術(shù)有著豐富多彩的造型、美輪美奐的裝飾，陶瓷在設(shè)計制作中將美學(xué)理論充分糅合，以此向人們展示它的獨特之美。陶瓷產(chǎn)品具有藝術(shù)美、形式美、技術(shù)美和材料美?！安牧厦馈?，是關(guān)于工藝材質(zhì)所具有的性能條件?？梢岳斫鉃椴牧系姆N類和質(zhì)量，材料美是產(chǎn)品能夠呈現(xiàn)形式美的最為基礎(chǔ)的條件，不同材料它們的物質(zhì)性質(zhì)與質(zhì)地不同，為達到實用與審美共存，對材料的選擇極其嚴(yán)苛。《考工記》談?wù)摰摹安牧厦馈本褪窃诟嬖V人們在選擇材料上要講究，把握材質(zhì)美，只有這樣才能賦予產(chǎn)品美感?！凹夹g(shù)美”是產(chǎn)品具有實用性功能與美感思想的前提。從審美意識視角分析，審美關(guān)系是人們在與客觀事物之間交流的橋梁，人們從開始的需求再到審美，是物質(zhì)、精神活動體現(xiàn)。“形式美”是產(chǎn)品的視覺審美，從美的形式中產(chǎn)生卻又高于美的形式。設(shè)計美學(xué)在陶瓷中的美學(xué)表現(xiàn)和特征主要有：陶瓷色覺的應(yīng)用，獨特性，裝飾性，審美感覺以及陶瓷設(shè)計和色覺匹配的功能?！八囆g(shù)美”是產(chǎn)品在設(shè)計制作中經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造實踐，對現(xiàn)實生活中的物進行高度概括化、抽象化的美，體現(xiàn)在工藝品中的獨特之美。黑格爾認為藝術(shù)美是歷史在高級發(fā)展階段上的美，是美的高級形式。陶瓷產(chǎn)品具有的美學(xué)獨特之美，是藝術(shù)美與工藝技術(shù)的美妙結(jié)合，在遵循客觀規(guī)律和法則的前提下，服務(wù)于人的人性之美，因此它是獨特之美。

二、設(shè)計美學(xué)讓陶瓷產(chǎn)品更具美感

設(shè)計實踐過程中的設(shè)計美，體現(xiàn)為追求科技的進步，對自然的深刻理解和改造?，F(xiàn)代設(shè)計美學(xué)主要在研究設(shè)計的哲學(xué)、審美、形態(tài)，形式美與人性心理需求。陶瓷設(shè)計是一種創(chuàng)造性工藝活動，是具有很強的文化基礎(chǔ)做為支撐的設(shè)計活動。設(shè)計美來源于人的生活需要，因此現(xiàn)代陶瓷設(shè)計重視藝術(shù)審美，同時開啟了人性化、個性化設(shè)計觀念的時代。陶瓷造型藝術(shù)從現(xiàn)代審美觀念中汲取養(yǎng)分，在功能實用性與藝術(shù)欣賞上有著明顯的分離，致力于藝術(shù)品方向發(fā)展。在陶瓷設(shè)計中合理使用裝飾圖騰來創(chuàng)作，傳達設(shè)計者的設(shè)計理念，繼承與發(fā)揚文化底蘊。陶瓷裝飾起到對造型的補充與美化作用，可以進一步加強作品的形式美感與內(nèi)涵。藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品在現(xiàn)代家居空間的設(shè)計中受到追捧，在空間設(shè)計中，除了要兼具實用性與美觀性之外，還要具備一定的內(nèi)涵，而利用藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品就能夠完成對空間含義的升華。在需求中應(yīng)運而生，藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品將廣受運用，它可以滿足人們迫切的需求。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品以其獨特的方式傳達著文化底與審美韻律，給人們無限的享受。在探索陶瓷創(chuàng)作中，可以通過直觀的感觸去展現(xiàn)視覺獨立盛宴，是空間的守靜與永恒。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品具有的美學(xué)獨特之美，在歷史的長河之中創(chuàng)造了璀璨而又奪目的文明。

三、陶瓷產(chǎn)品具有的高度審美

陶瓷產(chǎn)品設(shè)計在不斷的發(fā)展，汲取著時代的新元素，融合新技術(shù)。陶瓷設(shè)計在持續(xù)不斷的繼承與創(chuàng)新，通過變革，使自己更適應(yīng)新時代的土壤，它遵循著藝術(shù)與技術(shù)統(tǒng)一、設(shè)計的目的是為人服務(wù)、自然和客觀的法則規(guī)律。陶瓷造型設(shè)計是創(chuàng)造新的樣式，陶瓷設(shè)計具有繼承性，在傳統(tǒng)造型基礎(chǔ)上進而創(chuàng)造新的造型，在繼承中成長，在發(fā)展中創(chuàng)新，在與新事物融合中成就自己，形成符合當(dāng)下審美要求又帶有文化光環(huán)的新樣式造型，實現(xiàn)在歷史文化繼承的永恒。現(xiàn)代陶瓷更具以人情化、個性化為第一要義?，F(xiàn)代設(shè)計注重的是個人需求，定制逐漸成為常態(tài)，考慮社會與自然，在意人的心理與情感獨立的要求，設(shè)計出帶有文化底蘊與個性化特征的陶瓷工藝品。在設(shè)計制作中強調(diào)裝飾性，在傳統(tǒng)文化中繼承加以運用，實現(xiàn)美的視覺享受。陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)價值在美學(xué)底蘊中不斷得到發(fā)展，陶瓷產(chǎn)品之所以能夠成為經(jīng)典，成為永恒，是它一直在以開放的姿態(tài)接收和容納不斷發(fā)展的美學(xué)思想，真實反映人們生活變化以及精神層次的高度追求。

四、結(jié)語

在美學(xué)理論不斷發(fā)展與融匯中，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展強調(diào)自由創(chuàng)造，使用科學(xué)技術(shù)與手工藝的技巧創(chuàng)作結(jié)合起來，創(chuàng)造高質(zhì)量的陶瓷。把現(xiàn)實生活中的物進行高度概括化、抽象化，在藝術(shù)工藝品上呈現(xiàn)出美學(xué)思想，在陶瓷設(shè)計制作使用現(xiàn)代材料，達到藝術(shù)效果，實現(xiàn)功能和藝術(shù)的統(tǒng)一。陶瓷繼承傳統(tǒng)文化與包容接受現(xiàn)代的外來文化，對新技術(shù)、新材料、新工藝、新藝術(shù)等使用上也進行探究陶瓷中展現(xiàn)的美學(xué)思想。瓷器的設(shè)計是對現(xiàn)實生活的深刻把握，強調(diào)實用與審美的和諧共存。在功能美、形式美、技術(shù)美、藝術(shù)美、生態(tài)美上達到兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。在陶瓷設(shè)計中，合理把握人們精神與身體感官需求，將設(shè)計美學(xué)、科技與瓷器完美融合，在創(chuàng)造審美活動中運用豐富的形式表達思想感情與深厚的美學(xué)文化底蘊，可以進行高質(zhì)量的陶瓷創(chuàng)造，在遵循自然和客觀的法則規(guī)律下，實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，運用美學(xué)思想的設(shè)計使得陶瓷產(chǎn)品更符合用戶的審美追求。