牟曉菁
摘 要 在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,隨著時(shí)代的變遷和結(jié)構(gòu)的變化,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在一定程度上已得到了相應(yīng)的發(fā)展,其為人們提供了良好的視覺感受,拉近了人類與自然之間的距離??v觀現(xiàn)代主義景觀的設(shè)計(jì),其與古典園林之間具有完美的契合點(diǎn),現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)完美地將傳統(tǒng)審美理念和古典園林設(shè)計(jì)邏輯應(yīng)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)中去,從而進(jìn)一步增強(qiáng)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意境美。基于此,本文主要對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的繼承與創(chuàng)新進(jìn)行了簡要分析。
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代景觀;古典園林;創(chuàng)新
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是人們結(jié)合自然的發(fā)展采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行一定的創(chuàng)新,從而進(jìn)一步深化現(xiàn)代景觀的內(nèi)涵。受到古典園林的影響,現(xiàn)代主義景觀在設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手法、管理維護(hù)等方面都具有獨(dú)特的創(chuàng)新,但在現(xiàn)代景觀發(fā)展的過程中其同樣保持了對(duì)古典園林的繼承性,使景觀的內(nèi)涵進(jìn)一步拓展,趨向于一個(gè)多元化的方向。下面主要對(duì)古典園林的設(shè)計(jì)類型進(jìn)行了一個(gè)分析與比較,就現(xiàn)代景觀對(duì)古典園林的繼承關(guān)系進(jìn)行了一定的分析,突出現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。
1對(duì)古典園林設(shè)計(jì)的繼承
古典園林的設(shè)計(jì)主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)“自然”的藝術(shù)處理,從內(nèi)容、手法、側(cè)重點(diǎn)等方面來進(jìn)行不同的展示。對(duì)于不同時(shí)期的園林景觀設(shè)計(jì)來說,其具有不同的自然觀。現(xiàn)代園林景觀在繼承古典園林自然觀的同時(shí),其也具有自身的拓展與創(chuàng)新。
1.1 對(duì)水景的設(shè)計(jì)傳承
在現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)中,水景是其中的一個(gè)重要景觀之一,無論是現(xiàn)代景觀還是古典園林,其都對(duì)自然水體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)出了較高的藝術(shù)技巧。對(duì)于傳統(tǒng)園林景觀來說,其著重表現(xiàn)理水的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美,對(duì)水的形狀、聚散、開合等方面進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。比如日本園林的理水偏向于抽象化,如設(shè)計(jì)無水之瀑布;法國古典園林的理水則以噴泉為主,各式各樣的噴泉皆構(gòu)思巧妙,表現(xiàn)出了水的獨(dú)有特性。這些是從水的動(dòng)態(tài)角度來表現(xiàn)的,其中靜態(tài)水體同樣有著高超的藝術(shù)處理,比如將水體結(jié)合地形來展現(xiàn)水的美景,這些都為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了良好的基礎(chǔ)。對(duì)于現(xiàn)代景觀中的水景設(shè)計(jì)來說,其繼承了對(duì)古典園林水景動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)手法,通過充分應(yīng)用現(xiàn)代科技手法來將動(dòng)態(tài)的水景設(shè)計(jì)的惟妙惟肖,展現(xiàn)出大自然的壯麗水景,這在景觀設(shè)計(jì)中也是一個(gè)設(shè)計(jì)要點(diǎn),比如音樂噴泉,增添了景觀的靈活性[1]。
1.2 對(duì)石景的設(shè)計(jì)傳承
對(duì)于我國古典景觀園林來說,其著重講究對(duì)石頭的設(shè)計(jì),通過應(yīng)用不同的藝術(shù)處理來展現(xiàn)石頭的“瘦、透、皺、漏”等特點(diǎn),在設(shè)計(jì)的過程中設(shè)計(jì)人員也會(huì)將石頭與水體、植物進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,從而產(chǎn)生別樣的意境,多樣化的石頭能夠展現(xiàn)出層巒疊嶂、奇險(xiǎn)的視覺。就我國古典園林景觀的選石來說,其大都選擇渾厚、樸實(shí)、穩(wěn)重的石頭,且對(duì)石形、紋理、色彩等都有一定的講究,采用石景構(gòu)圖已成為景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)主要內(nèi)容,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)通過對(duì)石景設(shè)計(jì)給予繼承來進(jìn)一步展示石頭的美,目前其已有人造石頭的景觀設(shè)計(jì)作品,這對(duì)石頭的設(shè)計(jì)給予了高度的抽象與簡化,為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
1.3 對(duì)建筑的設(shè)計(jì)傳承
建筑是古典園林設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分,對(duì)建筑的設(shè)計(jì)也是古典園林景觀設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。對(duì)于園林建筑來說,其大都具有樸素簡約、體量分散、通透開敞等特點(diǎn),同時(shí)還需要對(duì)建筑進(jìn)行藝術(shù)處理,使其能夠展現(xiàn)出別樣的景觀。比如“框景”是古典園林中的一個(gè)設(shè)計(jì)手法,就如蘇州園林中建筑窗戶就具有多種功能,其一是采光,其二則表現(xiàn)出了景點(diǎn)的意境,通過對(duì)窗戶進(jìn)行裁剪來形成不同的取景框,其中有菱形框、海棠形、漏窗等。此外,對(duì)于園林建筑本身來說,其也是一大景點(diǎn),比如小亭,其已與其他景物形成了很好的景觀呼應(yīng)??傮w上來說,現(xiàn)代景觀的建筑已趨向于抽象化,通過繼承古典園林建筑的設(shè)計(jì)手法來強(qiáng)化建筑的意境美[2]。
2現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也朝著現(xiàn)代化元素來進(jìn)行發(fā)展,在傳承古典文化的同時(shí),其在一定程度上也有所創(chuàng)新,其在許多方面都取得了較好的發(fā)展。
2.1 設(shè)計(jì)內(nèi)涵的創(chuàng)新
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)旨在能夠更好地展現(xiàn)出一定的開放性,這點(diǎn)與古典園林存在一定的差異,現(xiàn)代景觀已慢慢從古典園林演化為開放式空間的景觀藝術(shù),其本身的設(shè)計(jì)內(nèi)涵得到了一定的拓展,比如現(xiàn)代生活中的城市廣場、大學(xué)校園、濱江景觀、道路綠化都具有一定的開放性。就現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)而言,開放、大眾化、公共性已成為其創(chuàng)新路上的一個(gè)基本特征。就古典園林來說,其在設(shè)計(jì)中仍具有一定的局限性,而現(xiàn)代景觀對(duì)這一點(diǎn)給予了創(chuàng)新,這也是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵的一大創(chuàng)新,設(shè)計(jì)人員應(yīng)用象征的手法來對(duì)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了深層挖掘,從而也更好地迎合了時(shí)代精神的發(fā)展,如新型商業(yè)空間景觀、夜景觀等,這都是時(shí)代發(fā)展的重要體現(xiàn)。
2.2 現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步突飛猛進(jìn),其逐漸在多個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在景觀層面,現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用也在一定程度上促進(jìn)了景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,新型技術(shù)的應(yīng)用使得景觀設(shè)計(jì)更加自然,也創(chuàng)造出了自然的人間奇景,提升了人們對(duì)造景的認(rèn)識(shí),改善了人們對(duì)美學(xué)的看法。例如,將噴泉設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代技術(shù),這樣一來不僅能夠解決城市的供水問題,且還體現(xiàn)出極高的技術(shù)集成度,人們既可以采用計(jì)算機(jī)監(jiān)控系統(tǒng)來運(yùn)行,也可以進(jìn)行遠(yuǎn)距離控制,并通過展示分層、旋轉(zhuǎn)、漸變等多種形態(tài)來展示水的動(dòng)態(tài)美,這些都是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用為園林景觀的發(fā)展提供了重要的條件。
2.3 現(xiàn)代藝術(shù)思潮的創(chuàng)新
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,如何有效地運(yùn)用藝術(shù)素材和現(xiàn)代技術(shù)成為景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在時(shí)代的發(fā)展下,景觀藝術(shù)也經(jīng)歷了思想上的過渡,原先的現(xiàn)代主義是一個(gè)包含極廣的藝術(shù)范疇,其更多關(guān)注于景觀的功能與形式語言,隨著極簡主義的產(chǎn)生,人們偏向于純粹、單一的藝術(shù)要素,所展現(xiàn)出的景觀具有形式純凈、質(zhì)感純正、序列清晰等特點(diǎn)。后來大地藝術(shù)繼承了極簡藝術(shù)的形式,由此可見現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是受到多種藝術(shù)的交叉影響,從而呈現(xiàn)出多元化的景觀風(fēng)格[3]。
3結(jié)束語
綜上所述,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與古典園林設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系,通過結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)文化理念,能夠?yàn)楝F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)奠定良好的基礎(chǔ),促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[3] 王旭.鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[D].杭州:浙江農(nóng)林大學(xué),2017.