【摘要】中國擁有數(shù)千年的發(fā)展歷史,在該過程中也生成了寶貴的精神財(cái)富,民族音樂文化是重要的中國傳統(tǒng)文化,經(jīng)過長時(shí)期的沉淀和積累,當(dāng)前已經(jīng)成為既具有民族文化特色又具有現(xiàn)代精神的民族文化。將民族音樂文化融入到中小學(xué)的音樂教育中,能夠更好地推動(dòng)民族音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文結(jié)合民族音樂文化的傳承和發(fā)展,就如何將民族音樂文化融入到教育領(lǐng)域中進(jìn)行研究,旨在促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生樹立良好的民族音樂文化理念。
【關(guān)鍵詞】民族音樂文化;傳承;中小學(xué)音樂教育
【中圖分類號】G633.951 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)10-0149-02
【本文著錄格式】曹麗艷.論民族音樂文化傳承與中小學(xué)音樂教育[J].北方音樂,2020,05(10):149-150.
民族音樂文化是構(gòu)成中華民族文化遺產(chǎn)的組成部分。在小學(xué)階段的音樂教育中,我國就是堅(jiān)持推進(jìn)民族音樂的發(fā)展和傳承,在音樂的教材中穿插了多種音樂曲目,對實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的振興具有積極的影響。中學(xué)階段的音樂教材中也有很多民族音樂的內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)了民族音樂內(nèi)容,能夠深化對民族音樂文化的認(rèn)識(shí)和理解,為民族音樂的繼承和發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用。
一、中小學(xué)音樂教育中民族音樂文化傳承和發(fā)展的意義
(一)有利于傳承民族音樂文化
民族音樂文化是一個(gè)民族經(jīng)過長期的歲月積淀所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,民族音樂文化在組成上包含了傳統(tǒng)的音樂文化以及樂器文化等,主要表現(xiàn)為不同的民族所開創(chuàng)的樂器以及樂曲的風(fēng)格是不同的,比如蒙古族的馬頭琴等。中華文化博大精深,民族文化是構(gòu)成中華文化的重要組成部分,堅(jiān)持推動(dòng)民族音樂文化的傳承,借助教育的工具則能夠起到事半功倍的效果。推動(dòng)民族音樂文化的傳承和發(fā)展應(yīng)加快推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步,使民族音樂得以順利的傳承和發(fā)展,做到與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新。民族音樂文化以獨(dú)有民族特色的音符和韻律,展現(xiàn)了獨(dú)特的中華文化特色。
(二)有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)
在素質(zhì)教育改革不斷推進(jìn),教育機(jī)制更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。音樂素養(yǎng)也是學(xué)生在成長成才道路上的一個(gè)需要提升的核心素養(yǎng)之一,將我國傳統(tǒng)的民族音樂融入到現(xiàn)代學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)中,不斷提升他們的音樂鑒賞感知能力,有利于培育學(xué)生的音樂審美能力和藝術(shù)觀察能力,增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素質(zhì),民族音樂文化的教育對提升學(xué)生的文化素質(zhì)、增強(qiáng)文化修養(yǎng)都有一定的幫助。
(三)有利于繼承和發(fā)展民族精神
民族團(tuán)結(jié)是保持社會(huì)安定和諧的重要因素,民族音樂文化中也包含著豐富的民族精神。培育中小學(xué)生熱愛民族音樂,既能夠?yàn)槊褡逡魳返膫鞒袔韼椭?,也有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)民族和諧。
(四)有利于維系民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族凝聚力
維護(hù)民族安定團(tuán)結(jié)是每一個(gè)中國公民的責(zé)任和義務(wù)。我國擁有五十六個(gè)民族,不同的民族都有獨(dú)特的民族文化,音樂是表達(dá)人類情感的一種符號,不同的民族也具有獨(dú)特的民族音樂符號,民族音樂文化由此產(chǎn)生。中小學(xué)生加強(qiáng)對民族音樂文化的理解和認(rèn)同,加強(qiáng)民族文化之間的交流和溝通,對增進(jìn)民族之間的凝聚力、維系不同民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展具有積極的意義。我國是一個(gè)多民族的國家,維系民族的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定是保障社會(huì)安定和諧的基本要素和要求,因此,傳承民族音樂文化,將其融入到中小學(xué)音樂教育的課堂中,對中小學(xué)生從小形成團(tuán)結(jié)民族和愛護(hù)民族的意識(shí)。
二、中小學(xué)音樂教育中民族音樂文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀
(一)民族音樂文化在中小學(xué)音樂教育中的傳承和發(fā)展
隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn),教育機(jī)制的改革也更注重以生為本的教學(xué)理念,應(yīng)試教育的僵化模式在不斷改觀,民族音樂也逐漸融入到中小學(xué)音樂教育的體制中,其中中小學(xué)音樂教育的教材內(nèi)容中增加了民族音樂教育的比重,因此,該舉措在較大程度上促進(jìn)了民族音樂文化的傳承和發(fā)展。當(dāng)前,隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,西方等外來的民族音樂也逐漸步入了我國的音樂文化體系,對中國的民族音樂帶來了較大的影響。民族音樂既具有自己的特色,也增添了新的元素,從而為民族音樂的發(fā)展注入了新的活力和生命力,讓中小學(xué)的音樂教育展現(xiàn)了獨(dú)特的特征,為傳承和發(fā)展民族音樂文化帶來新鮮事物。
(二)中小學(xué)階段民族音樂文化教育中存在的問題
首先,在中小學(xué)階段的民族音樂文化教育過程中,部分教育者對民族音樂的發(fā)展存在不太重視的現(xiàn)象。在當(dāng)代文化和外來文化的沖擊下,民族音樂文化的發(fā)展受到了較大的壓力,因此,保留民族音樂文化則需要有人繼承和發(fā)展。發(fā)展民族音樂文化,首先要重視民族音樂文化的發(fā)展,要將關(guān)注的焦點(diǎn)放在如何讓民族音樂文化創(chuàng)新和煥發(fā)生機(jī)上。但是部分音樂人和教育者更注重發(fā)揚(yáng)流行音樂文化和外來音樂,往往忽視對民族音樂文化的重視,事實(shí)上,這種現(xiàn)象也與教育者對民族音樂文化不理解和不熟悉有一定的關(guān)系。為此,教育者容易忽視將民族音樂教育融入中小學(xué)的音樂教育中,再加上中小學(xué)音樂教師的教學(xué)方式相對落后,難以促進(jìn)民族音樂和中小學(xué)音樂教育的有機(jī)融合,也就難以促進(jìn)中小學(xué)音樂教育的有效繼承和發(fā)展。
其次,部分音樂教師的音樂素質(zhì)水平偏低,不足以勝任民族音樂教育教學(xué)的重任。由于一些中小學(xué)的音樂教師大多非專業(yè)民族音樂出身,在民族音樂的研究方面普遍不深,所以,在授課時(shí)大多也是隨大流,流于形式的教學(xué)方式難以使學(xué)生把握民族音樂的文化精髓。教師對民族音樂等有關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和把握上存在不熟練的現(xiàn)象,更不用說傳承和發(fā)展了。隨著多媒體教育的普及,音樂教育與多媒體教育的融合越來越強(qiáng)烈,然而在部分偏遠(yuǎn)的地區(qū),教師對多媒體的應(yīng)用還不熟練,而且部分學(xué)校的多媒體設(shè)備沒有完全落實(shí),單單依靠傳統(tǒng)的音樂教育方式,大多只是讓學(xué)生了解了皮毛,不能深入到實(shí)際。
再次,部分家長和學(xué)生對民族音樂的認(rèn)同感普遍較低。由于現(xiàn)階段是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,中小學(xué)生大多是“00后”,他們從出生起就接受的是現(xiàn)代化的教育,各種智能設(shè)備應(yīng)有盡有,比如手機(jī)、電腦等,他們所接受的文化大多是現(xiàn)代文化,所熟悉的音樂也主要是流行音樂,民族音樂則在現(xiàn)代音樂中的流行程度遠(yuǎn)低于流行音樂,所以,學(xué)生和家長對民族音樂的認(rèn)同感存在偏低的現(xiàn)象。
最后,受到新型音樂體系的沖擊影響,西方音樂傳入到現(xiàn)代社會(huì)中,對我國的音樂體系帶來了較大的影響,在一定程度上抑制了民族音樂文化的傳承和發(fā)展。一些學(xué)校在音樂課堂教學(xué)中,則更多的融入了現(xiàn)代的音樂而缺乏了傳統(tǒng)民族音樂文化的教學(xué)。事實(shí)上,民族音樂文化中富有獨(dú)特的民族個(gè)性和鮮明的民族特征,比流行音樂更耐人尋味,但是在音樂教材中過度融入了流行音樂,再加上學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境是一個(gè)流行音樂盛行的環(huán)境,因此,民族音樂的教育存在一定的難度。
三、民族音樂文化在中小學(xué)音樂教育中的傳承和發(fā)展策略
(一)增強(qiáng)中小學(xué)音樂教育的社會(huì)公認(rèn)度
為了提高學(xué)生對民族音樂的認(rèn)同感,增強(qiáng)對民族音樂的社會(huì)公認(rèn)度,學(xué)校應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的措施,從根本上維護(hù)中小學(xué)開展民族音樂。教師應(yīng)加快制定關(guān)于中小學(xué)音樂教育的規(guī)范制度,確保落實(shí)教育的制度,提升民族音樂在中小學(xué)音樂教育中的認(rèn)同感。比如民族音樂劇《閃光少女》就是以民族音樂作為題材的影片,影片中充分展示了民族音樂的魅力,以獨(dú)具吸引力的特征展現(xiàn)了民族音樂的多種元素,帶給觀眾耳目一新的感覺,也能夠讓觀看者領(lǐng)悟到民族文化的多姿多彩和奇特瑰麗,從某種程度上能夠提升民族音樂的社會(huì)公認(rèn)度。
(二)增強(qiáng)音樂教師的專業(yè)教學(xué)素質(zhì)
作為中小學(xué)生的音樂教師,首先要認(rèn)識(shí)到傳承和發(fā)展民族音樂教育的意義和重要性,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高音樂的專業(yè)教學(xué)修養(yǎng),使自身的音樂專業(yè)素質(zhì)不斷提升。另外,專業(yè)院校應(yīng)掌握更多的民族音樂知識(shí),增強(qiáng)對音樂教育的認(rèn)知和了解,教師應(yīng)提高對中小學(xué)音樂教學(xué)方式的優(yōu)化,結(jié)合多媒體技術(shù)提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生對民族音樂有更深入的理解。通過創(chuàng)設(shè)民族音樂學(xué)習(xí)情境等,使學(xué)生對民族音樂有更好的理解和認(rèn)同,從而有助于民族音樂的傳承和發(fā)展。
(三)用創(chuàng)新的精神發(fā)展民族音樂
通過創(chuàng)新的精神來開展民族音樂教育事業(yè),通過創(chuàng)新教學(xué)方式,改變原本的音樂教學(xué)習(xí)慣,用全新的音樂教育形式來展開音樂教學(xué),彌補(bǔ)學(xué)生在民族音樂學(xué)習(xí)方面的缺憾,增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂的認(rèn)識(shí)和理解,則有助于促進(jìn)民族音樂事業(yè)的發(fā)展和傳承。民族音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中需要?jiǎng)?chuàng)新,需要取其精華、去其糟粕,因此,教師在音樂教學(xué)的過程中要在互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生對民族音樂學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性和主動(dòng)性。教師可以開展興趣教學(xué)或者對比式教學(xué)以及唱游式教學(xué)等,通過配合舞蹈的形式使學(xué)生對民族音樂文化有更加深入的理解。
另外,用創(chuàng)新的精神開展民族音樂教育事業(yè),注重結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式,從學(xué)生的角度出發(fā),在繼承傳統(tǒng)民族音樂的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣和熱情。在民族音樂教學(xué)的過程中,應(yīng)把握好創(chuàng)新的尺度,避免音樂形式出現(xiàn)本質(zhì)的變化,應(yīng)保留中華民族傳統(tǒng)音樂的特色和精髓,使寶貴的民族音樂文化得以發(fā)揚(yáng)和傳承。比如經(jīng)典民族音樂曲目《茉莉花》,在教會(huì)學(xué)生基本的演唱技巧以后,也可以創(chuàng)新音樂曲調(diào),融入一些現(xiàn)代的音樂節(jié)奏,使歌曲變得更具新意。
四、結(jié)語
隨著時(shí)代的發(fā)展和變化,民族音樂文化也出現(xiàn)了全新的變化。在外來文化的沖擊與影響下,推動(dòng)民族音樂文化的發(fā)展和傳承,應(yīng)加快推動(dòng)民族音樂文化同中小學(xué)音樂教育的融合。在小學(xué)階段加強(qiáng)同民族音樂文化的合作,從而促進(jìn)民族音樂文化具有現(xiàn)代化的發(fā)展特色,才能推動(dòng)民族音樂文化朝著更加科學(xué)和創(chuàng)新的方向前進(jìn),激發(fā)民族音樂的生命力和活力,使其在現(xiàn)代化的社會(huì)文化中煥發(fā)生機(jī)。
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作者簡介:曹麗艷(1972—),女,蒙古族,內(nèi)蒙古通遼市,內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂學(xué)院,大學(xué)本科,副教授,研究方向:小學(xué)音樂教育。