喻文英

社會(huì)適應(yīng)能力是指人對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境做出適合生存的反應(yīng)能力，包括傾聽(tīng)、語(yǔ)言、交往和運(yùn)動(dòng)能力等。智障生因?yàn)橹橇φ系K，在情緒、認(rèn)知、交往、遵守規(guī)則等方面的社會(huì)適應(yīng)能力都落后于正常兒童。《培智學(xué)校義務(wù)教育唱游與律動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》中明確提出：“唱游與律動(dòng)課程重視學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)和功能限制的改善，在各教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)中滲透康復(fù)理念，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、動(dòng)作能力等方面的改善，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、溝通能力、合作意識(shí)，為學(xué)生更好地參與社會(huì)、融入社會(huì)提供幫助”。這就是說(shuō)音樂(lè)對(duì)智障生在社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)方面起著重要的作用。

一、在音樂(lè)欣賞中培養(yǎng)智障生的認(rèn)真傾聽(tīng)能力

所謂音樂(lè)欣賞，是指以具體音樂(lè)作品作為對(duì)象，通過(guò)聆聽(tīng)的方式及其它輔助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是學(xué)生獲得知識(shí)的前提，它對(duì)于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言、思維十分有益。北京大學(xué)心理治療課程徐浩淵博士認(rèn)為：傾聽(tīng)不是被動(dòng)地接受，而是一種主動(dòng)行為。在聽(tīng)的過(guò)程中，傾聽(tīng)者不是機(jī)械地“豎起耳朵”，而是腦子在不停地高速運(yùn)轉(zhuǎn)，不但要跟上音樂(lè)的節(jié)奏，還要跟上音樂(lè)的情感深度。因而是傾聽(tīng)不是簡(jiǎn)單地聽(tīng)，而是全身心投入、專注地聽(tīng)。然而對(duì)于智障生來(lái)說(shuō)，傾聽(tīng)能力普遍較弱，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并不是一件容易的事情。因此，在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中，老師讓學(xué)生聆聽(tīng)、感受、理解、享受美妙音樂(lè)的同時(shí)，要潛移轉(zhuǎn)默化地引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的能力。

首先是選擇有特點(diǎn)的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞的興趣。興趣是最好的老師，只有對(duì)音樂(lè)感興趣的學(xué)生，才能在聽(tīng)賞中全神貫注。如，孩子都比較喜歡小動(dòng)物，通過(guò)對(duì)《獅王進(jìn)行曲》《小鴨子》《象》等歌曲的欣賞讓學(xué)生感受到小動(dòng)物生動(dòng)活潑的音樂(lè)形象;在《桔梗謠》（朝鮮民歌）、《侗家兒童多快樂(lè)》（侗族民歌）、《草原贊歌》（蒙古民歌）等歌曲的欣賞中去體驗(yàn)中國(guó)多姿多彩的民族音樂(lè);還有歡樂(lè)活潑的《四小天鵝舞曲》、讓人懷念的《童年》以及耐人回味的《菠蘿獻(xiàn)給解放軍》等都深深的吸引著孩子們。

其次是運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生溶入樂(lè)曲的角色，讓學(xué)生有目的地傾聽(tīng)音樂(lè)，并逐漸養(yǎng)成聽(tīng)賞音樂(lè)的習(xí)慣。在孩子欣賞音樂(lè)之前，教師可進(jìn)行引導(dǎo)性談話，向他們介紹作品的名稱、內(nèi)容，把孩子的注意力吸引到作品的意境中去，讓孩子知道聽(tīng)什么，同時(shí)向孩子提出欣賞的要求。

二、在演唱教學(xué)中培養(yǎng)智障生的語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)言是人們交流思想和相互交際的工具，有了語(yǔ)言就能與外界溝通，只有和外界溝通才能獲得知識(shí)和技能。但是，智障生常伴有語(yǔ)言障礙和語(yǔ)言缺陷，如口吃、語(yǔ)言不連貫、吐字不清、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏等等，語(yǔ)言障礙和缺陷，常常成為智障兒童思維和智力發(fā)展的制約因素。在音樂(lè)教學(xué)中，雖然大多數(shù)智障孩子在音樂(lè)課上都表現(xiàn)得比較活潑開(kāi)朗，但是孩子的注意力和記憶力畢竟都比較短暫，要想讓他們理解并記住歌詞是很困難的一件事情。這時(shí)教師可以充分利用有節(jié)奏地朗誦歌詞、表演唱、對(duì)唱等方式來(lái)發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言接受能力和表達(dá)能力。

三、在音樂(lè)游戲中培養(yǎng)智障生的溝通交往能力

溝通和交往是人類的基本活動(dòng)。對(duì)于智障學(xué)生而言，溝通和交往能力更是一種基本的生存技能，較強(qiáng)的溝通與交往能力更能幫助他們較好地適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)，立足社會(huì)。智障學(xué)生由于腦功能發(fā)育障礙，因此認(rèn)知能力較差，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，普遍缺少溝通的動(dòng)機(jī)，交往能力比較差。在音樂(lè)游戲教學(xué)中，教師可以利用美妙的音樂(lè)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)個(gè)輕松、愉快、和諧、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過(guò)參與不同的游戲，扮演不同的角色，獲得與同伴交流、互動(dòng)、合作的機(jī)會(huì)，掌握與同伴友好交往的方法，增強(qiáng)學(xué)生人際交往的意識(shí)與能力。

如在音樂(lè)游戲《找朋友》中，教師先讓幾個(gè)平時(shí)比較大方又善于交往的孩子去找一個(gè)自己喜歡的同伴，并主動(dòng)向同伴介紹自己的姓名、年齡、愛(ài)好等，并詢問(wèn)對(duì)方愿不愿意與自己做朋友，如果雙方愿意，兩人握握手成為好朋友。在找朋友的過(guò)程中，教師要求孩子們一定要注意禮貌用語(yǔ)，態(tài)度要真誠(chéng)，身體接觸要保持一定的距離等。隨后，教師教授《找朋友》的游戲玩法，要求孩子與好朋友一起玩游戲。最后，教師鼓勵(lì)孩子們?nèi)フ腋嗟暮门笥眩绕涫瞧綍r(shí)不善于交往的孩子，鼓勵(lì)他們每個(gè)人都要主動(dòng)去邀請(qǐng)自己喜歡的好朋友跳個(gè)舞，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)交往的積極性。

又如，在音樂(lè)游戲《拔蘿卜》中，教師先讓每一個(gè)學(xué)生都去拔一拔“蘿卜”，感受到一個(gè)人拔不起來(lái)時(shí)的那種痛苦和無(wú)助的心情，再說(shuō)一說(shuō)一個(gè)人拔不起來(lái)怎么辦？最后通過(guò)“老婆婆”、“小弟弟”、“小花狗”、“小花貓”等的幫助，大家團(tuán)結(jié)一致順利拔起了“蘿卜”。在角色扮演時(shí)，可以讓孩子們事先自由選擇自己喜歡的角色，這樣孩子參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不但得到了大大提高，而且在與同伴的交流、合作過(guò)程中，體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)合作的愉悅感和重要性。

四、在律動(dòng)教學(xué)中培養(yǎng)智障生的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)能力

律動(dòng)是伴隨音樂(lè)，按節(jié)拍、節(jié)奏做出簡(jiǎn)單肢體動(dòng)作的活動(dòng)。 智障孩子的中樞經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育較慢，除了語(yǔ)言能力，運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展得也比正常兒童遲緩，平衡能力、協(xié)調(diào)能力都相對(duì)較差，因此律動(dòng)教學(xué)在協(xié)調(diào)智障生四肢活動(dòng)能力方面具有不可低估的作用。

如，在音樂(lè)律動(dòng)《摘果子》中，訓(xùn)練學(xué)生們跟著樂(lè)曲的節(jié)拍做手腕轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)作，再學(xué)習(xí)踵趾步（腳跟、腳尖、跑跑跑），最后再把手和腳的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，充分發(fā)展孩子們腳手的協(xié)調(diào)和配合能力。類似的律動(dòng)還有很多，比如《踏點(diǎn)步》《蹦跳步》《十字步挽花》以及《秧歌舞》等，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)生運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力得到很大的提高。

社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，對(duì)于普通孩子來(lái)說(shuō)在日常生活中便能逐步習(xí)得，但對(duì)于智障孩子而言，則需要我們老師刻意地進(jìn)行訓(xùn)練，并不斷反復(fù)，不斷強(qiáng)化。在音樂(lè)教學(xué)中，只要我們用心去引領(lǐng)和幫助學(xué)生，讓他們逐漸掌握一項(xiàng)項(xiàng)技能，就一定會(huì)使得他們的社會(huì)適應(yīng)能力逐步得到提高，從而為他們將來(lái)的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。