陳愛(ài)華

【編者按】古詩(shī)是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分。在教學(xué)中，教師如何立足文本，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)的語(yǔ)言之美，感受古詩(shī)的文化內(nèi)涵，從而更好地傳承古詩(shī)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化特質(zhì)和精神內(nèi)涵，是值得教師思考的問(wèn)題。本專(zhuān)輯刊載的兩篇文章從誦讀、品味、情境建構(gòu)等方面入手，探討了統(tǒng)編版教材背景下的古詩(shī)教學(xué)策略，希望能給讀者一些啟發(fā)。

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的一個(gè)特點(diǎn)是古詩(shī)文的篇目增加了。從教材課后習(xí)題的編排可以看出，古詩(shī)教學(xué)的基本要求是“朗讀課文”“想象畫(huà)面”“體會(huì)情感”等。古詩(shī)語(yǔ)言凝練、節(jié)奏明朗，宜“高聲朗誦，以昌其氣;密詠恬吟，以玩其味”。教學(xué)中，以誦讀、品味為主要方法，將課內(nèi)與課外資源融為一體，適度拓展，可更好地引導(dǎo)學(xué)生入詩(shī)境、品詩(shī)意、悟詩(shī)情，充分感受古詩(shī)這一文化瑰寶的曼妙。

一、融入故事情節(jié)，讓誦讀有情趣感

“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧擾之則衰萎?！保ㄍ蹶?yáng)明語(yǔ)）愛(ài)聽(tīng)故事，喜歡活動(dòng)，這是小學(xué)生的天性，教師可順應(yīng)學(xué)生這一特點(diǎn)，將古詩(shī)背后的故事融入教學(xué)中，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，身心舒展，情趣盎然。

筆者曾在第六屆“新課堂·新教師”海峽兩岸基礎(chǔ)教育交流研討活動(dòng)中，觀摩過(guò)戴建榮老師《敕勒歌》一課的精彩教學(xué)，其中有兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)印象尤為深刻。其一，以故事引發(fā)學(xué)習(xí)期待。戴老師在引出馬背上的民族——敕勒族后，為學(xué)生講述了有關(guān)斛律金將軍的故事，讓學(xué)生對(duì)斛律金這位能征善戰(zhàn)的名將和《敕勒歌》這首膾炙人口的歌謠有所了解，把學(xué)生帶入故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。其二，以聲音再現(xiàn)古詩(shī)畫(huà)面。戴老師引領(lǐng)學(xué)生做著騎馬動(dòng)作，入情入境吟誦，將文字還原成聲音，將靜止的符號(hào)還原成生動(dòng)的畫(huà)面。有了故事的鋪墊，有了任務(wù)的驅(qū)動(dòng)，學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，在有節(jié)奏地誦讀中感受到畫(huà)面的壯闊，感受到蘊(yùn)藏其中的深情?！皬V大的原野上，斛律金的歌聲雄壯嘹亮。他唱的歌詞里沒(méi)有一個(gè)字是講戰(zhàn)爭(zhēng)的，他唱的是故鄉(xiāng)難忘的山、水和牛羊，但聽(tīng)眾的心卻火熱起來(lái)?！保◤垥燥L(fēng)語(yǔ)）故事點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，他們走進(jìn)了“天蒼蒼，野茫?！钡拇蟛菰?，情不自禁地跟著教師按照“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律吟之、舞之，他們的心顯然也火熱起來(lái)了。學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下，離開(kāi)座位吟唱，每唱完一遍，加一個(gè)“駕——”，他們仿佛置身于廣闊的草原，跟隨斛律金將軍策馬揚(yáng)鞭，在誦讀中觸摸人物內(nèi)心的情感，感受斛律金將軍對(duì)將士們的鼓舞。戴老師深諳學(xué)生的心理特點(diǎn)，巧妙地把學(xué)生帶進(jìn)有故事的詩(shī)中，以富有情趣的教學(xué)展現(xiàn)古詩(shī)音韻和諧、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)，讓原本拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生釋放天性，在平平仄仄中貼近古人的心靈，獲得學(xué)習(xí)的審美體驗(yàn)。

二、融入歌曲資源，讓想象有意蘊(yùn)感

“當(dāng)我們聽(tīng)完一段美的音樂(lè)，感覺(jué)就活躍起來(lái);當(dāng)我們讀完一首美的詩(shī)，想象力就恢復(fù)了生氣。”（席勒語(yǔ)）在古詩(shī)教學(xué)中，教師可根據(jù)古詩(shī)的情感基調(diào)，配以相應(yīng)的音樂(lè)，把學(xué)生帶進(jìn)古詩(shī)所描述的情境中，引發(fā)學(xué)生的共鳴。在音樂(lè)的作用下，學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，與作者的情感律動(dòng)相應(yīng)。

如教學(xué)白居易的《暮江吟》時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生感知夕陽(yáng)西下，晚霞映江的絢麗，以及彎月初升，露珠晶瑩的清麗之后，可以鏈接資源，引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。首先，欣賞歌曲，渲染詩(shī)境。教師播放常安演唱的《漁舟唱晚》，優(yōu)美的旋律如一泓清水在課堂上漾開(kāi)，學(xué)生被帶進(jìn)了一個(gè)寧?kù)o和諧的意境，沉醉于美妙的歌聲中。其次，品讀歌詞，感悟詩(shī)意。教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦歌詞，在品讀中發(fā)現(xiàn)《漁舟唱晚》的歌詞與《暮江吟》這首詩(shī)有著異曲同工之妙。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！跋﹃?yáng)西下、水天一色、沙鷗飛翔”，自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，怎不讓人生起對(duì)自然的熱愛(ài)之情？最后，想象畫(huà)面，飛揚(yáng)詩(shī)性。學(xué)生閱讀了詩(shī)的背景資料后，教師出示文中插圖，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：如果你是白居易，深秋的傍晚，佇立江邊極目遠(yuǎn)眺，你又會(huì)怎樣描繪眼前所見(jiàn)，表達(dá)內(nèi)心的情感呢？浸潤(rùn)在美妙的音樂(lè)中，融入了自己的審美感受，學(xué)生有了這樣的“唐詩(shī)素描”：“夕陽(yáng)鉆進(jìn)薄薄的云層，剎那間染紅了西邊的天空，也給寧?kù)o的江面增添了一層美麗的余暉。幾只歸家的水鳥(niǎo)輕巧地掠過(guò)江面。眼前如畫(huà)的美景，多么讓人心醉！”詩(shī)句是詩(shī)人在特定境遇下審美心理的呈現(xiàn)，詩(shī)中描繪的美麗的自然之景，正是詩(shī)人愉悅心情的寫(xiě)照。歌曲資源的引入，互文參讀，渲染了詩(shī)意，學(xué)生走進(jìn)了詩(shī)人的內(nèi)心，對(duì)詩(shī)人發(fā)出的“可憐九月初三夜”的贊嘆，有了深入的體會(huì)。在想象、品讀中，學(xué)生感受到詩(shī)人遠(yuǎn)離牛李黨爭(zhēng)，自求外任，縱情山水的輕松暢快，感悟到情景交融寫(xiě)法的妙處。

三、融入鄉(xiāng)土習(xí)俗，讓品味有真切感

教學(xué)《元日》《清明》《乞巧》等古詩(shī)時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)中節(jié)日習(xí)俗的同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解本地有關(guān)這些節(jié)日的一些習(xí)俗，親近傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化。

如教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，可融入本地重陽(yáng)節(jié)家人賞菊飲酒、吃重陽(yáng)糕等習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解這些習(xí)俗的寓意，明白重陽(yáng)節(jié)所承載的尊老孝親的文化內(nèi)涵，同時(shí)切身感受到一家老少歡聚一起過(guò)重陽(yáng)節(jié)的溫馨。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。大雁飛過(guò)，菊花插滿(mǎn)頭的時(shí)節(jié)，15歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到長(zhǎng)安的詩(shī)人，他不能和家人一起登高望遠(yuǎn)，不能和家人一起賞菊飲酒，不能和家人一起吃重陽(yáng)糕，獨(dú)在異鄉(xiāng)的他多么思念家人?。上啾葘?duì)，學(xué)生對(duì)“每逢佳節(jié)倍思親”的品味就多了一份真切感。

再如，教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生真切體會(huì)“鄉(xiāng)音”中蘊(yùn)藏的那一片真誠(chéng)情感。教師可讓學(xué)生用本地方言跟教師打招呼，一起讀讀福州童謠《礱礱榖？搖榖礱礱》。熟悉的方言，熟悉的歌謠，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻在心間縈繞，學(xué)生倍感親切?；氐皆?shī)句品讀，學(xué)生明白鄉(xiāng)音里藏著的是濃濃的鄉(xiāng)情，離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年的詩(shī)人鄉(xiāng)音無(wú)改，鄉(xiāng)情不變。鄉(xiāng)音就是鄉(xiāng)情，就像一根絲線，纏纏繞繞連成一個(gè)中國(guó)結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生記住鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，記住中華文化的根脈。

四、融入節(jié)氣元素，讓體悟有豐盈感

根據(jù)時(shí)令的特點(diǎn)學(xué)習(xí)古詩(shī)，融入節(jié)氣的有關(guān)知識(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生感知自然細(xì)微的變化，深入體會(huì)詩(shī)意。

如在霜降時(shí)節(jié)教學(xué)杜牧的《山行》，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，欣賞美麗的“山林秋景圖”。相機(jī)引入驚蟄和霜降節(jié)氣有關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)“霜葉紅于二月花”的層層引導(dǎo)，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的體會(huì)。首先，品讀，賞春花之艷。春天的第三個(gè)節(jié)氣——驚蟄，一候桃始華。春風(fēng)吹來(lái)，桃花盛開(kāi)，明艷動(dòng)人，可詩(shī)人卻對(duì)霜葉有一份深情，這是為什么呢？其次，比讀，品霜葉之美。深秋時(shí)節(jié)，正值霜降，這是秋天的最后一個(gè)節(jié)氣。霜降時(shí)節(jié)，草木黃落，楓葉經(jīng)霜而紅?！斑@時(shí)的紅，少了春天的嬌艷，卻多了一份成熟和優(yōu)雅?！保ㄓ诘ふZ(yǔ)）通過(guò)觀看視頻，了解節(jié)氣特點(diǎn)，明白經(jīng)霜的柿子更甜，經(jīng)霜的楓葉更紅。最后，引讀，悟詩(shī)人之情。教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生再讀詩(shī)句，對(duì)詩(shī)人所傳達(dá)出的“我言秋日勝春朝”的情感有了更深的體悟。

再如，教學(xué)杜牧的《江南春》，引入驚蟄二候倉(cāng)庚鳴的知識(shí)?！皞}(cāng)庚”就是黃鶯，是最早感知春意的靈物，倉(cāng)庚知春而鳴，應(yīng)節(jié)趨時(shí)。春暖花開(kāi)，處處鶯兒啼、燕兒舞、蝶兒忙，一片生機(jī)盎然。詩(shī)人眼中的春天萬(wàn)紫千紅，美麗動(dòng)人。學(xué)生不僅可以從詩(shī)中讀出美麗的色彩，還能聽(tīng)到黃鶯美妙的歌聲。鏈接朗讀“自在嬌鶯恰恰啼”“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”等詩(shī)句，感受詩(shī)人們對(duì)黃鶯的喜愛(ài)，對(duì)春景的熱愛(ài)，感受春天的生機(jī)和活力。詩(shī)人用生花妙筆為人們鋪展了一幅江南春天有聲有色的生動(dòng)畫(huà)卷。結(jié)合物候特點(diǎn)，品讀詩(shī)句，豐富了學(xué)生的審美感知。

五、融入書(shū)法作品，讓積累有儀式感

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累”“在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”。古詩(shī)景美情美，教學(xué)中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生以不同的方式積累。除了在讀中積累，還可以在寫(xiě)中積累，引導(dǎo)學(xué)生凝心靜氣書(shū)寫(xiě)，在感受音韻之美、詩(shī)意之美的同時(shí)，得到書(shū)法藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)審美能力。

如教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，教師做了如下引導(dǎo)。

師：詩(shī)人興致勃勃地去賞春，可是園門(mén)沒(méi)有開(kāi)，詩(shī)人有點(diǎn)遺憾，有點(diǎn)失望。透過(guò)伸出墻外的這一枝紅杏，詩(shī)人想象到滿(mǎn)園的春色。（生讀：春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)）

師：“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”成了許多文人墨客喜歡的詩(shī)句。圍墻擋不住春天的生機(jī)，心中有春天，就能見(jiàn)到春天。

師：老師也很喜歡這兩句詩(shī)，大家跟著老師一起書(shū)空，把對(duì)春天的喜愛(ài)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，也寫(xiě)進(jìn)我們的心里。（播放教師書(shū)寫(xiě)視頻，生書(shū)空）

師：老師把這兩句詩(shī)寫(xiě)成一副對(duì)聯(lián)，你們也安安靜靜、工工整整地把它寫(xiě)下來(lái)吧。（學(xué)生安靜書(shū)寫(xiě)。教師展示評(píng)價(jià)）

讀寫(xiě)結(jié)合，動(dòng)靜相生。對(duì)詩(shī)中含情、景中寓理的名句，教師給學(xué)生留下了靜心書(shū)寫(xiě)的時(shí)間，使這一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。以工整書(shū)寫(xiě)這樣的一種有儀式感的環(huán)節(jié)，將欣賞、書(shū)寫(xiě)、積累融為一體，增強(qiáng)審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美能力。

六、融入名家詩(shī)作，讓表達(dá)有靈動(dòng)感

“每一個(gè)孩子就其天性來(lái)講都是詩(shī)人，但是，要讓他心里的詩(shī)的琴弦響起來(lái)，要打開(kāi)他創(chuàng)造的泉源，就必須教他觀察和發(fā)覺(jué)各種事物和現(xiàn)象之間的關(guān)系?！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）在古詩(shī)教學(xué)中，只有融入一些資源，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)境，發(fā)現(xiàn)奧秘，才能撥動(dòng)學(xué)生心中的琴弦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)詩(shī)性地表達(dá)。

在第五屆“新課堂·新教師”海峽兩岸基礎(chǔ)教育交流研討活動(dòng)中，筆者觀摩了臺(tái)灣周理慧老師執(zhí)教的《作家風(fēng)華——漫游詩(shī)情》，欣賞了詩(shī)歌教學(xué)的別樣景致。首先，研讀古詩(shī)，品味內(nèi)涵。教學(xué)中，周老師緊扣賈島的《尋隱者不遇》，引領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)中漫游，探究這首詩(shī)的表達(dá)特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)中問(wèn)答的妙趣，讓學(xué)生了解詩(shī)中所傳遞的訊息，明白事件始由。其次，鏈接新詩(shī)，比照參讀。周老師適時(shí)引入洛夫和余光中這兩位臺(tái)灣詩(shī)人各自創(chuàng)作的《尋隱者不遇》，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)新詩(shī)的創(chuàng)作方式，明白洛夫和余光中以不同的視角和藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)自己對(duì)原詩(shī)的理解。結(jié)合不同意象，引導(dǎo)學(xué)生品出這兩位詩(shī)人一豪放一雅致的特點(diǎn)，古詩(shī)新詩(shī)的品讀相映成趣。最后，嘗試創(chuàng)作，展示風(fēng)采?！白髡咧眯奈幢厝?，而讀者之用心未必不然?！痹谟兴容^，有所發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，周老師引導(dǎo)學(xué)生憑借聯(lián)想，把自己的印象、感受在頭腦里融合、貫通，創(chuàng)造出新的形象，于是，學(xué)生有了自己的靈動(dòng)表達(dá)。周老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)詩(shī)與思的漫游，不僅讓學(xué)生感受到名家解構(gòu)之作的情趣，領(lǐng)略了詩(shī)人的風(fēng)采，同時(shí)還學(xué)會(huì)了運(yùn)用意象進(jìn)行有個(gè)性的創(chuàng)作，展示了自己的風(fēng)采。

“在閱讀教學(xué)的課堂上，有穿插就有起伏，有穿插就有波瀾，有穿插就有擴(kuò)展，有穿插就有新的吸引力。”（余映潮語(yǔ)）在古詩(shī)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾胭Y源，穿插運(yùn)用，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)意象的豐美、意境的優(yōu)美和意韻的淳美。詩(shī)里詩(shī)外，水乳交融，課堂處于圓潤(rùn)融通的狀態(tài)，呈現(xiàn)搖曳多姿的和諧之美。

（作者單位：福建省福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）