畢 昕，李成翰，李曉東

(1.鄭州大學(xué) 建筑學(xué)院，河南 鄭州 450001；2.河南城建學(xué)院 建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，河南 平頂山 467036)

根據(jù)建筑符號學(xué)理論[1]，建筑自身具有的表意性使其本身成為意象符號，建筑要素中的形式、結(jié)構(gòu)、功能、細(xì)部等具有表意性的要素也是意象或抽象的建筑符號，其中建筑細(xì)部裝飾是最為直觀的表意符號，建筑細(xì)部裝飾的符號學(xué)按照其形式分類，可以分為具象符號、意象符號和抽象符號。

1 俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑的細(xì)部裝飾

俄羅斯是我國最主要的鄰國，“一帶一路”倡議中的重要組成部分，也是 “陸上絲綢之路”亞歐文化的重要連接點(diǎn)。俄羅斯地處寒冷的東歐內(nèi)陸平原，冬季漫長、氣候寒冷。廣袤土地上豐富的森林資源為其提供大量木材作為民居建設(shè)的天然原料，保溫性能良好的井干式木構(gòu)民居應(yīng)運(yùn)而生，成為俄羅斯地區(qū)最主要的民居結(jié)構(gòu)類型[2-3]。木雕、木刻是俄羅斯傳統(tǒng)民居中最主要的細(xì)部裝飾形式，這些建筑細(xì)部裝飾通過形式符號來表達(dá)自然、宗教和神話等象征意義，其種類繁多、內(nèi)容豐富，且同時具有具象、意象和抽象的特征。

圖1 俄羅斯井干式木民居建筑各主要組成部分示意圖

俄羅斯傳統(tǒng)民居中的結(jié)構(gòu)組成包括：墻體、屋架、屋面、眉板、擋雨板、門和窗。其中眉板、擋雨板、門、窗是裝飾細(xì)部(雕刻和彩繪)集中分布的結(jié)構(gòu)構(gòu)件(見圖1)：眉板(Фронтон)是位于山墻最頂端，固定山墻和屋頂側(cè)壁的水平向木質(zhì)板狀構(gòu)件，眉板在功能上起到導(dǎo)流墻面雨水的作用，形式上勾勒出建筑山墻輪廓。擋雨板(Причелина)是俄羅斯傳統(tǒng)民居坡屋頂挑出山墻兩側(cè)的收邊構(gòu)件，防止雨水沿坡頂與山墻接縫處滲入。垂巾(Полотенца)是擋雨板兩端垂直于地面的構(gòu)件，起裝飾作用(見圖1)。和中國傳統(tǒng)民居建筑相類似，俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑也會在民居屋脊上安放屋脊獸(Конёк)，位于建筑屋脊兩端，屋面與屋脊交接的端部突出部分起到裝飾和固定的作用(見圖2)。

圖2 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的裝飾細(xì)部

俄羅斯傳統(tǒng)民居中的窗由窗扇板、窗冠、窗耳、側(cè)壁、底板、帷幔和“耳環(huán)”等部分組成，雖然組成元素繁多，但每扇窗各組成部分的選材、顏色、風(fēng)格一致，具有極強(qiáng)的統(tǒng)一性和完整性。其中，窗扇板(Полотно)、窗冠(Кокошник)、側(cè)壁(Боковина)、底板(Подоконная доска)是窗的主要結(jié)構(gòu)構(gòu)件，而帷幔(Подзор или завершение)、窗耳(Уши)、“耳環(huán)”(Серьги)、“貝瑞金”像(Фигурки берегинь)是具有象征意義的裝飾構(gòu)件(見圖3)。

圖3 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的裝飾細(xì)部

2 俄羅斯民居細(xì)部裝飾的符號學(xué)所指

俄羅斯傳統(tǒng)民居中的木雕、木刻細(xì)部既有具象和意象形式(例如屋脊獸的獸形，“貝瑞金”的人形)，也有抽象的符號化圖形。這與我國傳統(tǒng)民居建筑中磚雕、木雕上細(xì)節(jié)生動的具象化場景或人物素材有很大的區(qū)別。俄羅斯傳統(tǒng)民居中的抽象符號會以幾何圖形重復(fù)排列的方式呈現(xiàn)，由此產(chǎn)生出復(fù)雜但不失邏輯的組合關(guān)系，這些細(xì)部裝飾符號按來源可分為三類：自然符號、人文符號和其他符號。

2.1 自然符號

遠(yuǎn)古東斯拉夫人對自然的敬畏，使其形成獨(dú)特的民族自然觀，具體表現(xiàn)為：對自然現(xiàn)象的崇拜、對生物(動物、植物)的崇拜。這種對自然萬物的廣泛崇拜在傳統(tǒng)民居細(xì)部裝飾上得到反映。

2.1.1 對自然現(xiàn)象崇拜的符號

對自然現(xiàn)象的崇拜包括崇拜太陽、白云、水流、大地等。地處寒冷地區(qū)的俄羅斯大部分區(qū)域每年有近六個月都十分寒冷，因此這里的人們對太陽、白云等象征溫暖和晴朗的自然物極為崇拜，太陽符在傳統(tǒng)民居建筑中最為常見，擋雨板的末端、垂巾、窗冠、“帷?！鄙弦话愣加型暾奶柗耧?。半圓形的太陽符(半日符)一般成對出現(xiàn)在窗冠和帷幔：半圓向上預(yù)示早晨初生的太陽(窗冠上)，半圓向下象征著落日(帷幔上)。窗耳上的太陽符，則根據(jù)所處方位象征東邊或西邊的太陽。太陽符的圓內(nèi)六邊十字是雷神的象征。太陽符表現(xiàn)出民居裝飾符號的多義性(見圖4)。

圖4 太陽符及半日符圖形

水和大地是生命起源的象征。大地的圖案多為菱形或方形，尖銳的菱角和水紋的曲線形成鮮明的剛?cè)釋Ρ?，在俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑中被作為連續(xù)符號紋飾用在擋雨板和眉板上(見圖5)。

圖5 水紋符與大地符圖形

2.1.2 對生物崇拜的符號

(1)植物崇拜。植物和動物圖形在俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑上被廣泛應(yīng)用。植物中有籠統(tǒng)的生命之樹和嫩芽圖形，寓意著生命和新生(見圖6)。也有具體的植物圖形，如百合花。百合花在東歐斯拉夫族中是女性和兒童的象征，代表著純潔和婚嫁，常被用作女性的名字，民居裝飾上出現(xiàn)百合花圖形體現(xiàn)出人們對幸福生活，尤其是幸福婚姻生活的向往。

圖6 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的裝飾細(xì)部

(2)動物崇拜。馬被認(rèn)為是神圣的動物，被認(rèn)為朝向太陽前行，東斯拉夫人給馬套上雪橇，在雪橇上放置木料和圣像畫，然后放開馬，任其前行，人們在馬停止的地方建造教堂。以馬作為教堂選址的依據(jù)，足見其重要地位，而且馬和人們的日常出行、勞作都分不開。因此，俄羅斯族會用馬作為傳統(tǒng)民居建筑上的屋脊獸和太陽符一同使用(見圖2)[4]。鳥類因為飛向天空，被斯拉夫人看做是溝通天地，溝通神靈的祥瑞動物，甚至被作為神本身(見圖7)。其他還有蜥蜴和蛇的形象會出現(xiàn)在濱水而居的民居建筑上，或以水為生的人們的居所上，被看做是守衛(wèi)沼澤、湖泊、河流的動物。

圖7 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的鳥形圖案

2.2 人文符號

俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑細(xì)部裝飾中的人文符號也有神話符號。中國傳統(tǒng)民居雕刻中的人文要素常以神話故事的形式呈現(xiàn)，而人文要素在俄羅斯傳統(tǒng)民居中則是具體的符號和人物造型。最具代表的是八端十字以及女神“貝瑞金”像(見圖8)，東斯拉夫神話中的女神貝瑞金是能祛除邪惡與災(zāi)禍、帶來祥瑞的女神，也是智慧與祥瑞的象征，東斯拉夫民族幾乎所有民居建筑上都有她的形象或符號，因其通常被放置在窗冠兩側(cè)或側(cè)壁頂端，因此窗冠兩側(cè)的突出構(gòu)件被以她的名字命名。同時代表智慧的創(chuàng)世神斯瓦洛克(Сварог)形象也經(jīng)常出現(xiàn)。

圖8 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的裝飾細(xì)部

3 當(dāng)代傳承及借鑒意義

3.1 俄羅斯當(dāng)?shù)貍鞒?/h3>

在更加開放的今天，俄羅斯居民的生活習(xí)慣已不再默守陳規(guī)，呈現(xiàn)出豐富多樣的生活方式，但其民居建筑形式，尤其裝飾細(xì)部的形式依然得以保留，這些基于民族性和對自然的崇拜依然被顯示在新建的民居建筑上。

俄羅斯民居建筑在歷史發(fā)展中，為適應(yīng)各歷史時期的社會狀況，細(xì)部符號中不斷出現(xiàn)具有時代感的要素。技術(shù)的不斷革新也使其民居建筑細(xì)部更為精細(xì)，新技術(shù)使擋風(fēng)板、眉板等構(gòu)件的作用被減弱，甚至取消，窗更成了表達(dá)民族情感的主要載體，也使窗的裝飾性符號更為豐富，表達(dá)也更為強(qiáng)烈(見圖9)。同時，新型復(fù)合材料、耐腐材料也逐漸取代原木成為更普遍的裝飾細(xì)部材料，使其更耐久[5-6]。

圖9 俄羅斯當(dāng)代民居建筑中的裝飾細(xì)部

3.2 對中國的借鑒性

我國東北地區(qū)分布著約1.5萬俄羅斯族，該民族聚集區(qū)的民居不僅保留了一定的民族生活習(xí)慣，也保留著與俄羅斯類似的井干式民居建筑(當(dāng)?shù)乇环Q為“木刻楞”)。但在多年的民族融合中，這些民居上的木雕裝飾日益簡化，甚至消失，中國俄羅斯族的這一人文藝術(shù)并未得以傳承[7]。對俄羅斯傳統(tǒng)民居裝飾細(xì)部的研究有利于我國境內(nèi)俄羅斯族追溯本民族的建筑裝飾藝術(shù)，并將其應(yīng)用于自己的民居建筑中，對改善現(xiàn)有建筑風(fēng)貌具有極其重要的意義。

4 結(jié)論

(1)俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑以木結(jié)構(gòu)井干式民居為主，其裝飾細(xì)部多采用木雕、木刻形式；

(2)俄羅斯民居建筑上的裝飾性符號多源于對自然崇拜而形成的自然符號和神話傳說的人文符號；

(3)與中國傳統(tǒng)民居裝飾性符號的具象化和生動化不同，俄羅斯、白俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑中運(yùn)用大量簡化的抽象符號，在建筑上以重復(fù)排列的方式進(jìn)行組合；

(4)當(dāng)代俄羅斯傳統(tǒng)民居建筑裝飾細(xì)部在材料選擇和加工工藝上都得到更新，但依然在建筑上大量表達(dá)，并隨著歷史進(jìn)程，其內(nèi)容也在不斷更新，呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。