劉陽(yáng)
很多人以前一定無(wú)數(shù)次遐想過(guò):如果我能在家辦公就好了。這次爆發(fā)的疫情,讓我們不得不留在家中,但我們開(kāi)始無(wú)所適從。
減少人口流動(dòng),阻斷疾病的傳播途徑,是對(duì)抗傳染病的最好辦法。從古至今,人類(lèi)有很多次都是通過(guò)這樣的方法戰(zhàn)勝了疫病。那個(gè)時(shí)候的人們,是如何度過(guò)“宅家”生活的呢?
1830年秋天,因?yàn)榕錾匣魜y爆發(fā),交通阻斷,普希金被迫在一個(gè)村子里待了3個(gè)月。因?yàn)闊o(wú)事可做,普希金在這段時(shí)間里創(chuàng)作了6部中篇小說(shuō)、27首抒情詩(shī),還有著名的戲劇《葉甫蓋尼·奧涅金》,奠定了他在俄國(guó)文學(xué)史上的地位。后來(lái),這件事情被稱(chēng)作“波爾金諾之秋”,成為作家豐收期的代名詞。
把時(shí)間再往前推幾百年,在1665年的倫敦,一個(gè)年輕人同樣因?yàn)橐卟⌒萜鹆碎L(zhǎng)假,同樣的“停課不停學(xué)”。而且,在這段時(shí)間里,他做出的研究成果,直到今天還在影響人類(lèi)對(duì)數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)的認(rèn)知。
這個(gè)年輕人,名叫艾薩克·牛頓,這一年他23歲。
停課在家18個(gè)月
在公元14世紀(jì),也就是人們常說(shuō)的中世紀(jì),黑死病的陰影一直籠罩著歐洲。我們今天也知道了黑死病,它其實(shí)就是鼠疫。
從1348年第一次襲擊英國(guó),鼠疫斷斷續(xù)續(xù)肆虐了三百多年,英國(guó)有近三分之一的人死于鼠疫,整個(gè)歐洲的死亡人數(shù)達(dá)到了5000萬(wàn)。
1665年,鼠疫再次在歐洲大爆發(fā)。這次倫敦成為了重災(zāi)區(qū),僅僅從6月到8月,倫敦的人口就減少了十分之一。
這個(gè)時(shí)候,牛頓正在劍橋大學(xué)三一學(xué)院讀書(shū)。由于疫情越來(lái)越嚴(yán)峻,劍橋大學(xué)宣布停課,遣散了大部分在校的老師和學(xué)生。牛頓只好離開(kāi)劍橋,回到了位于伍爾索普的鄉(xiāng)下莊園里。
劍橋的停課持續(xù)了18個(gè)月,牛頓也在安靜的鄉(xiāng)村度過(guò)了18個(gè)月幾乎與世隔絕的生活。但這段時(shí)期,他蓬勃的創(chuàng)造力和想象力絲毫沒(méi)有受到影響,反而迸發(fā)出更加耀眼的活力,成為他后來(lái)幾十年學(xué)術(shù)之路的起點(diǎn)。
發(fā)明微積分,計(jì)算萬(wàn)有引力,開(kāi)啟光學(xué)
我們今天熟悉的牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律、萬(wàn)有引力定律,其實(shí)都開(kāi)啟于牛頓在老家的“自我隔離”時(shí)期。
我們從小就讀過(guò)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的傳奇故事:他坐在蘋(píng)果樹(shù)下,被一顆掉落的蘋(píng)果砸中了頭,于是靈感閃現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了地球的引力。在牛頓老家莊園旁邊,確實(shí)有那么一棵樹(shù)。人們后來(lái)專(zhuān)門(mén)找到了這棵樹(shù),把它看作科學(xué)探索精神的象征,它受到了人們的頂禮膜拜。
其實(shí),這個(gè)故事可以肯定是虛構(gòu)的。第一個(gè)寫(xiě)出蘋(píng)果樹(shù)故事的人是作家伏爾泰,他對(duì)牛頓非常推崇,但他根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)牛頓本人,關(guān)于蘋(píng)果樹(shù)的故事則是從牛頓侄女的口中聽(tīng)說(shuō)的,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后發(fā)表,便被世人當(dāng)成了事實(shí)津津樂(lè)道。
人們總是相信靈光一閃的天才,而忽略了這背后需要進(jìn)行的大量的積累和艱難的探索。
其實(shí)早在鼠疫發(fā)生的兩年前,牛頓就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)研究自然哲學(xué)感興趣。當(dāng)時(shí)人們對(duì)世界、對(duì)自然和宇宙的認(rèn)知,還停留在亞里士多德和柏拉圖的階段,牛頓則更希望找到自然的真理。
牛頓閱讀了大量自然哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,包括笛卡爾、波義爾、哥白尼、伽利略等人的著作,他希望通過(guò)這些人弄清楚宇宙終極的奧秘。雖然這些名字今天聽(tīng)來(lái)如雷貫耳,但在當(dāng)時(shí)其實(shí)是被主流排斥的。即便在劍橋也很難找到愿意傳授這種知識(shí)的老師。
今天我們知道,數(shù)學(xué)是一切自然科學(xué)研究的基礎(chǔ),但牛頓最早對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知僅僅停留在數(shù)學(xué)計(jì)算的階段。為了更深入地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),他開(kāi)始不斷地閱讀和自我學(xué)習(xí)。不過(guò)兩年時(shí)間,牛頓就已經(jīng)掌握了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的數(shù)學(xué)研究理論。
宅在家,也不要失去探索世界的熱情
1666年9月2日,倫敦燃起了一場(chǎng)大火。這場(chǎng)大火燒毀了很多民房和教堂,也在無(wú)意間消除了鼠疫的傳染源,肆虐了兩年多的鼠疫才慢慢消失。
牛頓得以回到劍橋繼續(xù)他的學(xué)業(yè),此時(shí)他還不知道,他在停課的這18個(gè)月中為科學(xué)做出的貢獻(xiàn)將在后來(lái)的三百多年中被世人銘記。
在人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展史上,牛頓的地位是那么重要,人們把他稱(chēng)為天才、“百科全書(shū)式的全才”等等。但實(shí)際上,牛頓的每一個(gè)成功的發(fā)現(xiàn),都建立在大量的學(xué)習(xí)、計(jì)算和失敗上。也許1%的靈感比99%的汗水更重要,但如果沒(méi)有付出那些汗水,再多的靈感也無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。
無(wú)論是在怎樣極端的情況下,牛頓都沒(méi)有失去探索世界真理的熱情。就像牛頓自己說(shuō)的:“在那些日子里,我正處于創(chuàng)造的旺盛時(shí)期,我對(duì)于數(shù)學(xué)和哲學(xué),比以后任何年代都更為用心?!?/p>
看完牛頓的故事,你準(zhǔn)備如何度過(guò)剩下的“隔離時(shí)光”?
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