秦楚

【摘 要】文章從大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行研究，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的原則與載體研究，新媒體下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的方法創(chuàng)新，大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的研究四個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其培育途徑進(jìn)行了綜述。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育途徑 研究綜述

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究發(fā)展梳理

黨的十八大之前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及如何提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間研究。黨的十八大提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)術(shù)界從以下三個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其培育問(wèn)題進(jìn)行了研究：一是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的研究，以及它與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系比較研究；二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何引領(lǐng)高校思想政治教育，研究的重點(diǎn)是關(guān)注在高校思想政治教育中如何貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)途徑；三是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑研究，主要包括大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，新媒體與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化和常態(tài)化研究等。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育途徑研究綜述

（一）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行研究

對(duì)于二者的關(guān)系，學(xué)者們贊同大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同能促進(jìn)踐行。如李斌雄、張小秋（2007）認(rèn)為，要尊重價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律，注重灌輸教育與自我教育相結(jié)合，注重理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。馮霞（2009）認(rèn)為，針對(duì)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的差異性，努力促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。劉崢（2012）提出大學(xué)生認(rèn)同核心價(jià)值觀的內(nèi)化過(guò)程包括理性認(rèn)知、情感共鳴、思想轉(zhuǎn)化、心理調(diào)適和沉淀固化五個(gè)環(huán)節(jié)。

有學(xué)者以大學(xué)生主體的心理特點(diǎn)為研究的突破點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中具有主體能動(dòng)性。陸樹(shù)程、李瑾（2009）提出當(dāng)代大學(xué)生有其自身的心理特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和掌握心理認(rèn)同的過(guò)程、機(jī)制及其運(yùn)行態(tài)勢(shì)，將為當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供認(rèn)識(shí)的參照和實(shí)踐路徑。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的原則與載體研究

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本原則，矯宇（2005）提出了“五結(jié)合”原則，即突出主導(dǎo)價(jià)值觀與尊重差異相結(jié)合；先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合；理性接受教育與情感認(rèn)同教育相結(jié)合；優(yōu)化教育環(huán)境與整合教育資源相結(jié)合；理論教育與社會(huì)實(shí)踐相互結(jié)合。

關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的載體，學(xué)者們大多贊同以學(xué)校作為主陣地。例如魏琳、朱文華（2009）認(rèn)為，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入到大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育中，并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)。覃世艷、邵春波（2009）認(rèn)為，思想政治理論課課堂教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專(zhuān)題教學(xué)中，能突破傳統(tǒng)教學(xué)中的弊端，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性。

（三）新媒體下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的方法創(chuàng)新

唐秋平、盧尚月（2015）認(rèn)為，新媒體的“碎片化”增加了大學(xué)生價(jià)值選擇的困惑，他們提出要借助新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的方法。年大琦（2014）提出新媒體信息傳播的共享性有助于提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度，新媒體信息傳播的滲透性有效地強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。王雙群、潘學(xué)良（2014）在《培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法》中提出要利用新媒體無(wú)時(shí)間限制的優(yōu)點(diǎn)來(lái)延伸教育的持續(xù)性，運(yùn)用新媒體開(kāi)展隱性化教育。

在新媒體下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的方法創(chuàng)新的研究中，學(xué)者關(guān)注新媒體的發(fā)展給社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來(lái)的變化，這些變化集中表現(xiàn)在信息傳播的過(guò)程中，對(duì)于大學(xué)生在接收這些信息時(shí)個(gè)體心理特點(diǎn)變化的實(shí)證研究比較少，大多數(shù)學(xué)者都是通過(guò)綜合研究提出概括的觀點(diǎn)，這還有待于進(jìn)一步研究。

總體而言，相關(guān)研究對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的原則和載體，新媒體下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方法的創(chuàng)新，探討較多，且從宏觀角度分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。但實(shí)證研究有關(guān)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中作為主體的大學(xué)生的相關(guān)心理特點(diǎn)的研究成果不多，觀點(diǎn)也比較零散。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，為人們提供評(píng)價(jià)和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，教育者要為受教育者提供大量的信息作為宣傳載體，個(gè)體如何解讀信息對(duì)他們是否能準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀并達(dá)到知行統(tǒng)一是重要的。分析在信息微傳播時(shí)期大學(xué)生不同的認(rèn)知特點(diǎn)，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育更契合個(gè)體需求，更具有針對(duì)性，從而增強(qiáng)實(shí)效性。

（四）關(guān)于大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的研究

筆者通過(guò)查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，相關(guān)的研究主要為大學(xué)生價(jià)值觀形成的機(jī)制研究。在價(jià)值觀形成的研究中，大多學(xué)者都認(rèn)同大學(xué)生個(gè)性心理特征是價(jià)值觀形成和發(fā)展的主觀因素和心理?xiàng)l件。

林德發(fā)（2003）認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生認(rèn)知的矛盾與思維的定勢(shì)性會(huì)引起他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的變化。例如有些大學(xué)生很容易被一些貌似新穎的西方思潮所吸引和打動(dòng)，接受其中的某些觀點(diǎn)，還會(huì)輕率地對(duì)前輩的傳統(tǒng)做出否定性的評(píng)價(jià)，從而促使其人生價(jià)值觀發(fā)生變化。劉波（2010）提出價(jià)值觀念的內(nèi)化是以青年學(xué)生心理機(jī)能為基礎(chǔ)，在外在價(jià)值觀念的刺激影響下，個(gè)體將外在價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨碛^念和意識(shí)自覺(jué)的過(guò)程。

綜上所述，價(jià)值觀形成與個(gè)體心理特征是緊密相關(guān)的，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中，我們要重視對(duì)大學(xué)生心理特征的了解，這樣才能真正地做到以人為本。在價(jià)值觀形成與個(gè)體心理特征的分析中，研究者更多的是采用概括分析，缺少相關(guān)的實(shí)證分析。

在新媒體對(duì)個(gè)體價(jià)值觀影響的研究中，信息的新特點(diǎn)以及信息如何影響人們價(jià)值觀的形成成為研究的重點(diǎn)。程新英（2004）提出作為傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀的信息能對(duì)接受者產(chǎn)生多大的影響，能否內(nèi)化為接受者內(nèi)在的信念取決于信息的內(nèi)在生命力，表現(xiàn)為信息與接受者內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和觀念的契合程度。周莉（2010）提出大眾傳媒傳播的信息本身具有的價(jià)值傾向影響個(gè)人價(jià)值觀的形成和發(fā)展。價(jià)值理解可以深切地感知、把握外來(lái)價(jià)值信息，是個(gè)體價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值選擇、價(jià)值契合的基礎(chǔ)。夏萬(wàn)林（2004）分析信息網(wǎng)絡(luò)化使人的認(rèn)知活動(dòng)、短時(shí)記憶強(qiáng)化，分析問(wèn)題的能力弱化，思維呈現(xiàn)平面化和淺顯化的特點(diǎn)。

總之，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳過(guò)程中，信息載體是第一平臺(tái)。根據(jù)信息傳播所呈現(xiàn)的微傳播特點(diǎn)，我們應(yīng)該進(jìn)一步實(shí)證分析在微傳播下大學(xué)生如何認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)證分析微傳播下大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育更能契合個(gè)體價(jià)值觀的發(fā)展變化。

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