■張 蕾

如何在初中課堂中落實(shí)對(duì)學(xué)生生物學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)？近期，筆者所在的南京市雨花臺(tái)區(qū)初中生物團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了基于“教”“學(xué)”“評(píng)”三個(gè)維度的課堂教學(xué)行為改進(jìn)，創(chuàng)新提煉了課堂教學(xué)的三要素：精準(zhǔn)教、多元學(xué)、顯性評(píng)。筆者在初中生物課堂教學(xué)中進(jìn)行了嘗試。

一、精準(zhǔn)定位理念和行為

“精準(zhǔn)教”是指要準(zhǔn)確定位教學(xué)理念與行為。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合教材,針對(duì)學(xué)情對(duì)課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確的分解。據(jù)此，筆者對(duì)教材及學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了“精準(zhǔn)”定位。

（一）分析教材學(xué)情。

教材方面?！叭祟惖钠鹪春瓦M(jìn)化”是蘇教版生物學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第16章——“生命起源和生物進(jìn)化”中的最后一節(jié)，屬于“生物圈中的人”這一主題。課標(biāo)要求為：概述人類的起源和進(jìn)化。之前，學(xué)生已經(jīng)完成了對(duì)生命的誕生、生物進(jìn)化的歷程和學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)，對(duì)生命誕生的過(guò)程、進(jìn)化的原因、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)等內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，為該節(jié)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本節(jié)回歸到人類自身的起源和進(jìn)化研究，聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)包括了“人類起源——人猿同祖觀點(diǎn)的形成”及“人類進(jìn)化的歷程及特點(diǎn)”兩部分內(nèi)容，層次鮮明清晰。本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)將有利于學(xué)生了解自身，樹(shù)立科學(xué)的人類進(jìn)化認(rèn)識(shí)，從而形成正確的生命觀念。

學(xué)情方面。八年級(jí)學(xué)生在經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)后，對(duì)生物學(xué)有了一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，但科學(xué)思維能力，如分析與綜合的能力、歸納與演繹的能力等還有待提高。

（二）確定教學(xué)目標(biāo)。

以“精準(zhǔn)教”為基礎(chǔ)，依據(jù)對(duì)教材及學(xué)情的分析，結(jié)合課標(biāo)要求及教材內(nèi)容，關(guān)注學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生的發(fā)展需求，筆者設(shè)定了立體、清晰、可檢測(cè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)及教學(xué)重、難點(diǎn)如下。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：概述人類起源于古猿，概述人類進(jìn)化的主要?dú)v程；制作人類的進(jìn)化過(guò)程示意圖；形成關(guān)于人類進(jìn)化的科學(xué)的生命觀念。

2.重點(diǎn)：概述人類起源于古猿，概述人類進(jìn)化的主要?dú)v程。

3.難點(diǎn)：概述人類起源于古猿，形成關(guān)于人類進(jìn)化的科學(xué)的生命觀念。

二、多元活動(dòng)提升素養(yǎng)

“精準(zhǔn)教”主要體現(xiàn)在備課階段，而“多元學(xué)”則滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。

“多元學(xué)”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化,注重自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)的深度融合，將學(xué)校內(nèi)外、學(xué)科內(nèi)外、課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)融合到學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利,積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)。

這節(jié)課，筆者以一段海洋中的低等生物進(jìn)化到高等人類過(guò)程的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意的同時(shí)，回顧了生物進(jìn)化的四條規(guī)律，對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行過(guò)渡，啟發(fā)學(xué)生思考人類的進(jìn)化歷程。

第一部分內(nèi)容為了解人類的起源——人猿同祖觀點(diǎn)的提出及證明過(guò)程。筆者以教材中黑猩猩表情及動(dòng)作的圖片啟發(fā)學(xué)生思考，將思路引至現(xiàn)代猿與現(xiàn)代人的聯(lián)系比較上。之后，科學(xué)史呈現(xiàn)——林奈、赫胥黎兩位科學(xué)家的觀點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考。接著，兩個(gè)資料的呈現(xiàn)——以學(xué)生討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生分析并得出人猿同祖的觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程既能體現(xiàn)之前學(xué)習(xí)中涉及的比較研究、化石證據(jù)等對(duì)研究生物進(jìn)化過(guò)程的作用，又能體現(xiàn)生物研究的科學(xué)性，讓學(xué)生認(rèn)同科學(xué)結(jié)論的得出需要證據(jù)。筆者將資料直接交給學(xué)生討論分析并交流，注重了自學(xué)、互學(xué)的深度融合（圖1）。

在第二部分——人類進(jìn)化歷程的教學(xué)中，筆者主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng)是學(xué)生分組匯報(bào)課前搜集的關(guān)于四個(gè)進(jìn)化歷程的資料。對(duì)于較為簡(jiǎn)單清晰的學(xué)習(xí)內(nèi)容，筆者放手讓學(xué)生課前查閱完成，將校內(nèi)外、課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)融合到學(xué)習(xí)中，充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利,積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)了“多元學(xué)”的理念。學(xué)生在查閱、搜集、歸納、展示的過(guò)程中，信息技術(shù)能力、歸納與概括的思維能力、表達(dá)能力等多種綜合素養(yǎng)都得到了提升。第二個(gè)活動(dòng)是在這節(jié)課的最后，在學(xué)生完成知識(shí)的學(xué)習(xí)后，制作“人類的進(jìn)化過(guò)程”示意圖并展示。筆者提供了古猿和人類進(jìn)化的四個(gè)歷程圖、現(xiàn)代人腦容量的變化、進(jìn)化環(huán)境背景等彩色打印的資料，提前讓學(xué)生準(zhǔn)備了剪刀、膠棒和熒光筆等工具，兩人一組，合作完成任務(wù)。

在活動(dòng)中，學(xué)生分工配合完成，動(dòng)手能力得到了鍛煉。在細(xì)節(jié)的處理上，學(xué)生也處理得很不錯(cuò)。例如，提供的材料中有“古猿”和“現(xiàn)代人”，對(duì)這兩個(gè)貼圖的處理體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)人類進(jìn)化歷程的完整認(rèn)識(shí)；又如，對(duì)腦容量的變化，學(xué)生在實(shí)際貼圖的過(guò)程中，因?yàn)轭^部大小的區(qū)別不大，部分學(xué)生更細(xì)致深入地理解到，面部由凸到平、牙齒逐漸回縮等也是進(jìn)化中的細(xì)節(jié)變化；再如，進(jìn)化環(huán)境從森林向草原的過(guò)渡變化等。這個(gè)活動(dòng)雖然耗時(shí)較長(zhǎng)（約15至20分鐘），需要學(xué)生自己剪貼，但實(shí)踐證明，“粗糙”的資料有更好的開(kāi)放性，“多一點(diǎn)放手”換來(lái)了學(xué)生的“多一點(diǎn)提升”，多幅優(yōu)秀作品由此而誕生。

三、顯性評(píng)價(jià)定向矯正

“顯性評(píng)”是指凸顯評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)的導(dǎo)向與矯正功能。課堂教學(xué)關(guān)注基礎(chǔ)性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)、每一節(jié)課、每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，都應(yīng)有可見(jiàn)的學(xué)習(xí)反饋、理性分析和矯正措施，把顯性評(píng)價(jià)落到實(shí)處。

在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，重要的內(nèi)容階段呈現(xiàn)了可見(jiàn)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)活動(dòng)。例如，在了解了“人猿同祖”觀點(diǎn)，現(xiàn)代人與現(xiàn)代猿的共同祖先為“古猿”后，筆者呈現(xiàn)古猿生存圖片，讓學(xué)生利用達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說(shuō)”解釋古猿向現(xiàn)代人和現(xiàn)代猿兩個(gè)方向的進(jìn)化。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也是對(duì)之前達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)的靈活運(yùn)用，筆者在學(xué)生回答中理性分析，及時(shí)糾正。又如，在學(xué)生了解人類進(jìn)化的四個(gè)歷程后，筆者增加“小小考古專家”環(huán)節(jié)，判別“北京人”和“湯山人”的所屬階段，及時(shí)對(duì)學(xué)生關(guān)于四個(gè)階段特點(diǎn)的掌握情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。再如，在制作“人類的進(jìn)化過(guò)程”示意圖的過(guò)程中，個(gè)別學(xué)生的作品中出現(xiàn)了問(wèn)題：將古猿黏貼在了草原環(huán)境中，將古猿標(biāo)注為“南方古猿”。對(duì)這些細(xì)節(jié)，在學(xué)生展示過(guò)程中教師及時(shí)提醒，并啟發(fā)其他學(xué)生糾正，在師評(píng)和學(xué)生互評(píng)中，充分利用評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。整節(jié)課把過(guò)程性評(píng)價(jià)貫穿始終，把顯性化評(píng)價(jià)落到實(shí)處。

板書(shū)設(shè)計(jì)上，筆者將本節(jié)課的兩項(xiàng)主要教學(xué)內(nèi)容，即“人猿同祖”和“人類進(jìn)化的主要?dú)v程”貫穿成教學(xué)主線，并隨著教學(xué)的深入逐步呈現(xiàn)。板書(shū)的版面設(shè)計(jì)上，與學(xué)生貼圖活動(dòng)的版面相呼應(yīng)，力求通過(guò)清晰的板書(shū)，促進(jìn)學(xué)生的理解（圖2）。

“人類的起源和進(jìn)化”在常態(tài)教學(xué)中是一節(jié)知識(shí)點(diǎn)較簡(jiǎn)單的、不太出彩的課。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的深刻理解，對(duì)課標(biāo)的深入研究，對(duì)教材的深度挖掘，筆者將“精準(zhǔn)教、多元學(xué)、顯性評(píng)”的思想融入課堂教學(xué)中，課堂由教師“教”向?qū)W生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，獲得了較好的教學(xué)效果。