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新時代高中生領(lǐng)袖意識的培養(yǎng)研究

2020-06-22 20:11:36李曉雙
讀天下 2020年13期
關(guān)鍵詞:新時代高中生

李曉雙

摘 要:在素質(zhì)教育逐漸深化的今天,領(lǐng)袖意識的培養(yǎng)是時代對現(xiàn)代學(xué)生提出的新要求,文中分析了培養(yǎng)高中生領(lǐng)袖意識的必要性,并在實際教學(xué)中如何培養(yǎng)領(lǐng)袖意識提出了幾點建議。

關(guān)鍵詞:領(lǐng)袖意識;高中生;新時代

隨著時代的發(fā)展,教育的進(jìn)步,領(lǐng)袖意識的培養(yǎng)逐漸成了目前高中教育的重點。領(lǐng)袖是什么?通常在概念上,許多人會把管理者與領(lǐng)袖混淆,有的時候,領(lǐng)袖的確也是管理者,但區(qū)別是管理者通常是執(zhí)行決策的人,而領(lǐng)袖通常是做出決策的人,具有領(lǐng)袖意識的人通常都是社會精英,時代的開創(chuàng)者,總體來看,領(lǐng)袖意識是一種精神、一種氣質(zhì),也是創(chuàng)新精神、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、正直真誠、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)榷喾N優(yōu)秀素質(zhì)的集中體現(xiàn)。隨著素質(zhì)教育理念的逐漸深入,新時代的高中生除了成績優(yōu)秀外,還應(yīng)該具有良好的動手能力、創(chuàng)新能力、交際能力等其他素質(zhì),其中領(lǐng)袖意識也是其中很重要的因素之一。美國著名的企業(yè)家、作家赫伯特·卡森稱領(lǐng)袖力為“與其他藝術(shù)一樣,是可以學(xué)習(xí)的一門學(xué)問,但是領(lǐng)袖力是最高的藝術(shù)。”由此可見,領(lǐng)袖意識并不是與生俱來的,而是可以通過后天培養(yǎng)的,學(xué)??梢酝ㄟ^多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)袖意識,為國家輸送高級領(lǐng)袖人才,這對加強(qiáng)教育體制的改革和加快素質(zhì)教育的發(fā)展有著重要的意義。

一、 培養(yǎng)高中生領(lǐng)袖意識的必要性

(一)時代對新型人才需要

目前由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響,學(xué)校的主要教學(xué)目標(biāo)還是主要以高考的成績與錄取率為主,以分?jǐn)?shù)的高低衡量學(xué)生的能力的好壞。這種單一的評價方法嚴(yán)重妨礙了學(xué)生潛能的開發(fā),影響了學(xué)生的多元化發(fā)展,現(xiàn)在許多所謂“優(yōu)等生”實際上在許多方面都有著明顯的不足,例如理論能力強(qiáng)但動手能力差、做事規(guī)矩但應(yīng)變能力不足、專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)但缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)?。但是隨著時代的進(jìn)步,國家和社會需要的人才不僅要成績優(yōu)秀,還應(yīng)該具備領(lǐng)袖意識,作為高中學(xué)生,領(lǐng)袖并不等于在班上成績第一或者是能當(dāng)上班干部,而是應(yīng)該具有在不知不覺中潛移默化地影響他人的能力,而這種能力是建立在這個人本身的態(tài)度、精神、品德等本身的素質(zhì)上的,只有這樣的人才能夠為其他人做出表率,成為一個真正的領(lǐng)袖,也是新時代下社會渴求的人才。

(二)先進(jìn)性教育的需要

隨著教育體制的改革,素質(zhì)教育的提出,現(xiàn)代教育已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在對學(xué)生知識地傳授和技能的培養(yǎng)上,而是逐漸將重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上,簡單地說,綜合素質(zhì)包括積極進(jìn)取、自立自強(qiáng)、人文情懷、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等多個方面,而這些方面都是成為一個領(lǐng)袖的必備基礎(chǔ),高中生處在人生身心成長的重要階段,三觀正在形成中,可塑性很強(qiáng),是領(lǐng)袖意識培養(yǎng)的重要階段。因此也可以說,現(xiàn)代的高中教育最重要的是對領(lǐng)袖意識的培養(yǎng),這些未來的領(lǐng)袖也將會成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)造精神文明的主要力量。

二、 培養(yǎng)高中生領(lǐng)袖意識的主要途徑

為了有效培養(yǎng)高中生的領(lǐng)袖意識,學(xué)校需要提升學(xué)生各個方面的素質(zhì),具體的工作包括以下幾個方面:

(一)增強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)

思想品德決定高中生發(fā)展與做人大方向的保證,學(xué)校在日常學(xué)習(xí)中要重視對學(xué)生的思想品德教育,除了理論的宣講外,還應(yīng)該注意學(xué)生間的交流探討,也可以設(shè)定關(guān)于“理想”“未來”等主題,開設(shè)辯論活動或者討論小組的活動,讓每個學(xué)生都能夠暢所欲言,互相交流,也能讓教師能及時了解到學(xué)生心里所想,以便及時改進(jìn)教學(xué)方式。思想教育的目的是讓學(xué)生能夠充分認(rèn)識自己,明確自己的站位,并正確的認(rèn)清自己的優(yōu)勢與不足,及時做出調(diào)整,有針對性的朝自己理想不斷努力,最終達(dá)到目的。

(二)注重對學(xué)生主動解決問題能力的培養(yǎng)

在不影響教學(xué)秩序和教學(xué)效果的情況下,在一些的學(xué)科上可以以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在實際課堂教學(xué)中可以嘗試結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)方式,如任務(wù)式教學(xué)、體驗式教學(xué)、探究式教學(xué)等,這些方法都是以學(xué)生為主、教師為輔,鼓勵學(xué)生個人或者建立學(xué)習(xí)小組,通過各種方法,最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程使自己的觀察、分析、推理能力得到培養(yǎng),從而使學(xué)生的各方面素質(zhì)都得到有效提高,為領(lǐng)袖意識的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

(三)加強(qiáng)對學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)

奉獻(xiàn)精神對于高中生來說也是一種重要的品質(zhì),敢于擔(dān)當(dāng)、寬容忍讓、自立自強(qiáng)等優(yōu)秀素質(zhì)都是建立在奉獻(xiàn)精神的基礎(chǔ)上的。奉獻(xiàn)精神能夠讓人具有大局觀,優(yōu)先考慮的是團(tuán)隊的利益,而不是個人的私利。學(xué)生可以通過參與一些社會公益類活動來實現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),例如交通勸導(dǎo)、公共衛(wèi)生、公益演出等,學(xué)校還可以對活動中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)莫剟?,為其他學(xué)生樹立良好的榜樣。奉獻(xiàn)精神能夠讓學(xué)生明白“人人為我,我為人人”的道理,真誠待人,服務(wù)他人,積極地改善周圍的環(huán)境。

(四)注重對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)才能的培養(yǎng)

交際能力、組織協(xié)調(diào)能力、決策能力、解決沖突的能力等都是一個領(lǐng)導(dǎo)必須具備的能力,但這些能力通過書本難以獲取,只能從現(xiàn)實中的生活經(jīng)驗中慢慢培養(yǎng)。教師可以通過組建學(xué)習(xí)小組的形式,給小組分配相應(yīng)難度的學(xué)習(xí)任務(wù),為了完成任務(wù),學(xué)生就必須推選組長,并且對每個成員做好分工,并隨時對學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行匯報并展開討論。在這一系列過程中,學(xué)生既可以達(dá)到獲取知識的目的,又有效地鍛煉了領(lǐng)導(dǎo)才能。

三、 結(jié)語

高中生領(lǐng)袖意識的形成是一個循序漸進(jìn)的過程,必須對學(xué)生的各方面能力進(jìn)行綜合的培養(yǎng)。新時代的高中生領(lǐng)袖,應(yīng)具備敏銳的觀察力、清醒的頭腦、領(lǐng)導(dǎo)的氣質(zhì)才干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,以發(fā)展的眼光看待事物,以全面的眼界觀察世界,以“未來領(lǐng)袖”的標(biāo)準(zhǔn)時刻要求自己,成為祖國的棟梁之材,積極地投身社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中去。

參考文獻(xiàn):

[1]趙建華,劉建平.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的修煉 培養(yǎng)真正偉大的企業(yè)領(lǐng)袖[M].北京:人民郵電出版社,2015.

[2]王殿軍.為領(lǐng)袖人才奠基[M].北京:商務(wù)印書館,2015.

[3]王學(xué)儉,張羽茜.新時代大學(xué)生國家意識培育研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2019(2).

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