譚笑

在課堂教學(xué)中，教師總希望在有限的時間內(nèi)教會學(xué)生理解課文內(nèi)容，把握中心主題，提升寫作能力以及類文拓展的遷移能力。然而，對于學(xué)生來說，顯然是難以完成的。正因為“求多”“求全”，導(dǎo)致我們的課堂目標(biāo)零散而失去實效。其實，教會學(xué)生做好文本的解讀，恰恰是最重要的。我們稱之為——從文本出發(fā)，又回歸于文本。海德格爾認(rèn)為，文本解讀就是徜徉在語言之途。

個人認(rèn)為，文本解讀就是傾聽文本自身發(fā)出的細(xì)微聲響;文本解讀就是在語言之河中暢游;文本解讀就是把文本拆開來讀;文本解讀就是把握文本，闡釋文本;文本解讀就是在文本解讀中安置人文的關(guān)懷。從授課的角度來看，主要指課堂上在教師的指導(dǎo)下學(xué)生感知、理解、評價、創(chuàng)獲文本的過程。在這一過程中，師生通過參照文本與作者及作者筆下的人、事、景、物進(jìn)行心靈對話，實施“靜態(tài)文本解讀”確立的教學(xué)過程預(yù)設(shè)，實現(xiàn)創(chuàng)生三維目標(biāo)。要使文本的解讀做到合理化，又充滿時效性，應(yīng)該從以下幾方面入手：

一、課堂氛圍是文本解讀成功的前提

想讓學(xué)生以最快的速度和最好的狀態(tài)進(jìn)入文本，課堂氛圍的營造就顯得特別關(guān)鍵。良好的課堂氛圍，和諧而又有深度的溝通，學(xué)生就會積極發(fā)言，思維就會很活躍，課堂充滿歡聲笑語，能輕松掌握相關(guān)知識。如果再能根據(jù)當(dāng)堂課程的內(nèi)容，設(shè)置相關(guān)的故事情節(jié)，自然能錦上添花。

如在教授初中九年級明清小說單元《智取生辰綱》課文之前，我先引導(dǎo)學(xué)生研讀《水滸傳》相關(guān)聯(lián)的章回，使學(xué)生準(zhǔn)確掌握文本所摘選的內(nèi)容的全貌，包括時代背景和人物關(guān)系。上課前，還可播放電視劇《水滸傳》的主題曲《好漢歌》，以音樂的形式再現(xiàn)英雄好漢的氣概。這樣的方式有很多種，依據(jù)特定的課文內(nèi)容有所選取。當(dāng)正式進(jìn)入課堂之后，除去了影視資料、音頻視頻的輔助，學(xué)生們更能靜下心閱讀文本，真正地把腦海中的想象和實際內(nèi)容結(jié)合起來，閱讀越深，體會越深刻。由此可見，對文本的解讀，離不開課堂氛圍的巧妙營造。

二、教師解讀需做到“深讀、廣讀和創(chuàng)讀”

課堂文本解讀的第一個層次是深讀，反復(fù)性地閱讀、多樣化地閱讀才能真正“吃透”文本。如果教師對文本的理解僅停留在教學(xué)參考所給的一些建議，那么課堂注定會缺失生成。

在教授八年級散文單元《端午的鴨蛋》一課時，我做了大量的嘗試和改變。反復(fù)研讀文本內(nèi)容，從各個角度對課文做了10次以上的解讀。每讀一次課文，就會有新的感受，找到新的切入點和突破點，這對教學(xué)的多樣化設(shè)計起到了關(guān)鍵性啟發(fā)?！皬V讀”即把與即將要學(xué)習(xí)內(nèi)容相似的那一類型的文章羅列出來，讓學(xué)生去品讀。為了在上課之前達(dá)到激趣的目的，營造輕松愉快的氛圍，并且設(shè)置和文本內(nèi)容相關(guān)的懸念，我搜集并查閱了大量的名人傳記、飲食著作，如《故鄉(xiāng)的食物》《梅酒香螺嘬嘬菜》?！叭绾瓮ㄟ^美食引出鄉(xiāng)愁？”這是文本中學(xué)生最難以解析的重點。正因為難以把握，學(xué)生很容易把這篇經(jīng)典課文當(dāng)作美食文章來閱讀，一掃而過大致了解即結(jié)束了文本解讀。如果課堂淺嘗輒止于此，毫無疑問就宣告了課堂重難點并未突破。我對江浙一帶的飲食文化和風(fēng)俗文化做了深入了解，反復(fù)研讀作者汪曾祺的相關(guān)作品，最后在課堂導(dǎo)入上做了這樣的設(shè)置：摘選《豆腐》的片段描寫激趣。

如“豆腐點得比較老的，為北豆腐。聽說張家口地區(qū)有一個堡里的豆腐能用秤鉤鉤起來，扛著秤桿走幾十里路?！睂W(xué)生一看到PPT投影出這段文字，課堂氣氛瞬間活躍起來，都忍不住笑起來。

緊接著，我又繼續(xù)引出汪曾祺的另一部作品《蘿卜》。如“心里美蘿卜是北京特色。蘿卜都是一個一個挑選過的，用手指頭一彈，當(dāng)當(dāng)?shù)?一刀切下去，咔嚓嚓的響。蘿卜斜切的薄片，再切為細(xì)絲，加醬油、醋、香油略拌，撒一點青蒜，極開胃。小孩子的順口溜唱道，人之初，鼻涕拖;油炒飯，拌蘿卜?！睂W(xué)生們更加喜歡，紛紛舉手表示要誦讀。我趁勢追問：“這兩段文字美在何處？”學(xué)生各抒己見，對語言的幽默詼諧、方言的親切感都品味到位。一下課堂的局面就被打開了，學(xué)生對于文本內(nèi)容的期待就更高，情不自禁地開始默讀瀏覽。這種方式，即單篇教學(xué)帶動整本教學(xué)，能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生群文閱讀能力。

三、授課者要對文本有創(chuàng)讀

這一個過程是教師引導(dǎo)學(xué)生全面把握課文到真正地進(jìn)行思維訓(xùn)練的關(guān)鍵步驟。如果沒有創(chuàng)造性閱讀，那么文本內(nèi)容依然缺乏生命力，無法適應(yīng)時代的發(fā)展，也不能表達(dá)受眾的情感體驗。如果沒有創(chuàng)造性閱讀，對文本的解讀將會是單一的，枯燥的，甚至?xí)萑虢┚帧?/p>

在介紹《端午的鴨蛋》作者汪曾祺時，我稱他為“廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽”。然后介紹了他的生平經(jīng)歷，學(xué)生非常感興趣，聽得很認(rèn)真。對于他的作品，我稱之：“身兼二美，以美文之筆法述美食之精華”。咂摸語言的味道時，通常會解讀這個句子：“對方就會肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！”常規(guī)講授會區(qū)別那個“哦”字的差別，而我在課堂上根據(jù)學(xué)生誦讀的熱情，創(chuàng)造性地請兩組學(xué)生進(jìn)行了演讀文本。通過學(xué)生表情和語言的變化，大家都體會到了“哦”字帶來的對家鄉(xiāng)的自豪感。只有當(dāng)學(xué)生從心里認(rèn)同文字的魅力時，他才會感受到文本想傳達(dá)的內(nèi)涵，這時候其實就不用費力地為他們再講解，一切都變得順理成章。

四、用情感解讀文本

這個過程是教師引導(dǎo)學(xué)生全面把握課文到真正地進(jìn)行思維訓(xùn)練的關(guān)鍵步驟。如果沒有創(chuàng)造性閱讀，那么文本內(nèi)容依然缺乏生命力，無法適應(yīng)時代的發(fā)展，也不能表達(dá)受眾的情感體驗。如果沒有創(chuàng)造性閱讀，對文本的解讀將會是單一的，枯燥的，甚至?xí)萑虢┚帧?/p>

在課堂講授中，教師總是很容易為完成既定任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生走馬觀花地瀏覽課文，然后給出一些框架式的解讀。其實不然，讀文本時一定要有情感的流露和體會，才能真正地讓文本再現(xiàn)出作者以及讀者的情感。例如，講授《端午的鴨蛋》這篇散文時，我引導(dǎo)學(xué)生重點品味這個句子：“別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！钡谝槐?，粗略讀后有學(xué)生笑了。第二遍，再讀之后大部分同學(xué)忍俊不禁。到第三遍反復(fù)閱讀時，學(xué)生已經(jīng)能夠有感情地解析。一個“蠢”字，一個“秀氣”，既表達(dá)了作者的童心和生活情趣，更直白地流露出濃濃的鄉(xiāng)情。我又順勢為學(xué)生引導(dǎo)：“于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味?！边@是汪曾祺作品的典型特色。如何讓文本再現(xiàn)情感呢？“故鄉(xiāng)的美食就是故鄉(xiāng)的味道，鄉(xiāng)愁更是一種味覺上的思念?！蔽以谧詈蟮沫h(huán)節(jié)設(shè)置了“感悟鄉(xiāng)情”，通過一段汪老對故鄉(xiāng)的留戀的回憶文字，渲染了感人的氣氛。

中學(xué)語文課堂教育的文本解讀，除了以上方式以外，還有很多方式方法，快讀、跳讀、精讀、略讀等。不論是采取哪種方法，作為教師必須要記得語文教學(xué)的靈魂，是離不開情感的灌注和培養(yǎng)的。要想解讀好文本，一定要醞釀好情緒，充沛的感情，才能和學(xué)生達(dá)到心與心的交流。不僅僅是語文教學(xué)受益于課堂，對文本的準(zhǔn)確解讀能夠讓學(xué)生實現(xiàn)各個科目融會貫通的目標(biāo)。因此，在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中，必須堅持以學(xué)生為主體的原則，通過必要的語文閱讀訓(xùn)練，有效提高學(xué)生的閱讀能力。

作者單位：四川省成都七中（610016）