(廣東技術(shù)師范大學(xué) 廣東 廣州 550665)
一帶一路背景下,中國(guó)與非洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交流日益頻繁,中非“移民二代”的數(shù)量也在不斷增長(zhǎng),已成為一個(gè)不容忽視的流動(dòng)性跨國(guó)群體,尤以廣州最為明顯。那么,對(duì)于中非移民二代生活在外來(lái)移民時(shí)間短的非移民國(guó)家,本地居民對(duì)他們的態(tài)度是如何?
調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查法和訪(fǎng)談法。(1)問(wèn)卷調(diào)查法,采用隨機(jī)抽樣,李志剛認(rèn)為廣州黑人聚居區(qū)指的主要是“三元里片”和“環(huán)市東片”兩個(gè)片區(qū)[1],本次調(diào)查主要在這兩個(gè)片區(qū)的相應(yīng)街區(qū)。樣本的群體年齡范圍在20~70歲之間,受教育程度涵蓋小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、研究生。他們多在三元里、小北地區(qū)從事商業(yè)活動(dòng),與非洲人接觸的機(jī)會(huì)很多,絕大部分人接觸過(guò)中非移民二代,因而樣本群體對(duì)此調(diào)查問(wèn)卷的積極性比較高。本次共發(fā)放了380份廣州本地居民的問(wèn)卷,回收348份問(wèn)卷,有效率為90.1%。樣本抽樣分層合理客觀,具有代表性。(2)個(gè)案方法。以參與觀察和個(gè)案訪(fǎng)談的方法,深入廣州非洲人聚居區(qū),探析互動(dòng)模式和族際態(tài)度,共深入訪(fǎng)談95位廣州本地居民。
“刻板印象是一組關(guān)于社會(huì)類(lèi)別特征的信仰,其構(gòu)成了理解的認(rèn)知基礎(chǔ)。其中,陳規(guī)定型是以社會(huì)類(lèi)別過(guò)程為的基礎(chǔ)的[2],特定社會(huì)群體成為類(lèi)別或者概念,個(gè)人習(xí)慣性地將人歸為社會(huì)群體,從而形成類(lèi)別(即概念),屬于各類(lèi)人的特征是陳規(guī)定型[26]。廣州本地居民對(duì)非洲人印象結(jié)構(gòu)是黑色和卷曲的頭發(fā),黑色的皮膚,棕色的眼睛等,這便成為對(duì)非洲人群體的象征性的概念,而在聽(tīng)到或者“中非移民二代”時(shí),自動(dòng)地對(duì)這一特定群體有一個(gè)清晰的形象,并檢索到與之相關(guān)的特征,這些特征實(shí)際上構(gòu)成了刻板印象。事實(shí)上,中非移民二代的確具有非洲人相似的身體結(jié)構(gòu)特征,卷曲的頭發(fā)、黑色的皮膚、棕色的眼睛等,但與非洲兒童的差別仍然是很大的。
通過(guò)材料整理得知,本地居民的言語(yǔ)中關(guān)于長(zhǎng)相的刻板印象描述是黑皮膚、卷頭發(fā)、大眼睛、雙眼皮;性格的描述是可愛(ài)、熱情、開(kāi)放、好動(dòng)、野蠻;體型描述:強(qiáng)壯、結(jié)實(shí)、高大。
FHJ,我樓上就有一戶(hù)中非混血家庭,那個(gè)中非混血兒長(zhǎng)得和他爸爸的膚色一樣,而且還卷發(fā),一看就知道是非洲的。不過(guò),那些小孩的眼睛大大的,還挺可愛(ài)的。我們樓上那個(gè)家庭那個(gè)混血小孩5歲,90斤,但是他們看起來(lái)不胖,他們的肉很結(jié)實(shí)。(C-FHJ①20190612)
YHG在北京路逛街的時(shí)候有一次見(jiàn)過(guò)一個(gè)中國(guó)媽媽用嬰兒車(chē)推著一個(gè)膚色很黑的嬰兒。那個(gè)時(shí)候,我以為是他們從非洲收養(yǎng)的。接著在石室大教堂參觀,旁邊坐了一個(gè)中非家庭,見(jiàn)到一個(gè)中非移民二代在教堂的桌子上跳來(lái)跳去,很好動(dòng)。(C-YHG 20190612)
無(wú)論是中非移民二代的長(zhǎng)相、體型還是性格,本地居民都會(huì)有意識(shí)地從他們的原生家庭談起,尤其是對(duì)其父親的刻板印象的認(rèn)知會(huì)無(wú)意識(shí)地影響到對(duì)中非移民二代的社會(huì)認(rèn)知。相應(yīng)地,中非移民二代往往知道他人對(duì)自己持有的刻板印象的內(nèi)容,他們擔(dān)心自己會(huì)證實(shí)他人所持有的刻板印象,或者擔(dān)心他人基于刻板印象評(píng)判自己或者消極對(duì)待自己,而這些刻板印象威脅會(huì)干擾他們?cè)谔囟ㄇ榫持械谋憩F(xiàn)。
“刻板印象自動(dòng)和無(wú)意識(shí)地激活,人們的知覺(jué)、思維和記憶或者偏見(jiàn)都會(huì)受到影響。人們傾向于通過(guò)采取簡(jiǎn)化周?chē)澜绲姆绞絹?lái)加工信息,而這一傾向在用到群體和群體成員身上就容易形成偏見(jiàn)”[3]。在訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)兩種情況:第一種:有真正和中非移民二代接觸一段時(shí)間的本地居民對(duì)其偏見(jiàn)的描述是他們有愛(ài)心、同情心,防備心少,仗義;第二種:只是與中非移民二代一面之緣的本地居民,他們的描述:他們沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有同情心,防備心重,沒(méi)有責(zé)任感,而且對(duì)這一群體表現(xiàn)得較為冷淡。
SWH和他們接觸后,發(fā)現(xiàn)這群移民二代,其實(shí)很可愛(ài),很熱情也很有愛(ài)心。他們?cè)诠卉?chē)上會(huì)主動(dòng)讓座。我記得他們看到身邊有生病的人會(huì)主動(dòng)捐獻(xiàn)自己的愛(ài)心。他們比我們中國(guó)的兒童防備心要少一點(diǎn)。在我眼中,他們的社會(huì)化跟中國(guó)的兒童一樣,接受中國(guó)的教育。我覺(jué)得中非混血的家庭情況應(yīng)該挺不容易的,因?yàn)樗麄冞@些家庭,小孩子都是兩到3個(gè),而且很多媽媽都是外省的,在廣州就沒(méi)有房子,所以夫妻雙方需要付出很多精力去掙錢(qián)養(yǎng)家。而且他們這些家庭有的還是單親媽媽?zhuān)跃图彝デ闆r就更困難了。我覺(jué)得中非移民二代在語(yǔ)言和體育運(yùn)動(dòng)方面比中國(guó)兒童更有優(yōu)勢(shì)。很多人都覺(jué)得中非移民二代因?yàn)樽陨淼拿雀哒{(diào)自以為是,其實(shí)并不是這樣的,他們反而很低調(diào),而且很會(huì)照顧別人的感受,同時(shí)也很仗義。而且他們的表現(xiàn)都是很自信的。即使這樣,我還是不會(huì)讓我自己的小孩子嫁非洲男性的。(C-SWH 20190613)
LPG表示,我們幼兒園有5、6個(gè)皮膚黝黑,頭發(fā)卷卷的頭發(fā)的兒童。我一開(kāi)始以為他們會(huì)很不聽(tīng)話(huà),很難教,也擔(dān)心他們會(huì)自卑,和中國(guó)的孩子相處不來(lái),所以我特意在網(wǎng)上了解這中非移民二代的資料。慢慢接觸下來(lái),發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)是很樂(lè)意和中國(guó)兒童玩耍,而且很仗義,很懂得分享。我很喜歡和他們玩耍,因?yàn)樗麄兒芏酶卸?。他們?cè)谡Z(yǔ)言、體育運(yùn)動(dòng)方面比中國(guó)兒童有優(yōu)勢(shì)。我平時(shí)教學(xué)都是一視同仁的,而且我們都是混在一起上課的,他們會(huì)主動(dòng)教其他小朋友英語(yǔ),很多小朋友雖然一開(kāi)始害怕和他們玩耍,后來(lái)也慢慢接受他們,并成為了好朋友。
明確地說(shuō),有關(guān)中非移民二代的信息,那些和我們觀點(diǎn)一致的,比起不一致的信息,會(huì)受到較多的注意、更經(jīng)常被復(fù)誦(或回憶起),并且因此被記憶得更清楚。對(duì)中非移民二代的這一外群體同質(zhì)性的認(rèn)知是因?yàn)槿藗兣c內(nèi)群體成員有較多的交往經(jīng)驗(yàn),從而更熟悉他們,了解他們之間的個(gè)體差異,與外群體成員接觸較少,很少看到他們的個(gè)體差異。盡管本地居民接觸的頻率的差異而對(duì)中非移民二代的偏見(jiàn)不一,但是務(wù)實(shí)、求真、寬容、開(kāi)放、創(chuàng)新的廣州城市精神赫然在列,一定程度需要增強(qiáng)本地居民的寬容度,促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
對(duì)于本地居民在同意自己小孩與中非移民二代玩耍時(shí)是否存在差異?本地居民在允許中非移民二代到家做客時(shí)與中國(guó)兒童到家做客是否存在差異等這些主題,筆者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)顯著的差異。也就是說(shuō),本地居民沒(méi)有明顯地表示歧視中非移民二代;另一方面,卻強(qiáng)烈地顯示出對(duì)中非移民二代的隱性的歧視,如圖1。
圖1 本地居民與中非移民二代的交往意愿傾向
HRD認(rèn)為,我愿意和中非移民二代聊天。我女兒和中非移民二代經(jīng)常和他們玩,因?yàn)樗麄兪窃谝粋€(gè)學(xué)校的。但是沒(méi)有試過(guò)邀請(qǐng)他們回家做客。因?yàn)樗麄兪欠侵扌『ⅲ膊恢浪麄兂允裁?。小孩和他們玩一?huì)就好了。(C-HRD 20190613)
FTS表示,我小孩經(jīng)常帶她回家一起做作業(yè)。有時(shí)候也會(huì)去那個(gè)中非移民二代家寫(xiě)作業(yè)。我還是擔(dān)心我小孩的朋友圈,因?yàn)楹ε挛倚『⒂龅礁嗟姆侵扌『?,而且他爸爸是非洲的,我?tīng)我小孩做完作業(yè)回家說(shuō),她經(jīng)??吹胶芏嗪谄つw的叔叔。(C-FTS 20190613)
筆者在訪(fǎng)談中,發(fā)現(xiàn)本地居民愿意自己的小孩和中非移民二代做朋友,但是也會(huì)擔(dān)憂(yōu)他們小孩之間關(guān)系過(guò)于親密會(huì)影響到自己小孩的人際關(guān)系,審美觀等的形成。因此,本地居民對(duì)中非移民二代的歧視也存在一定的歧視如人際關(guān)系歧視。在我們的訪(fǎng)談中,當(dāng)我告訴一些訪(fǎng)談?wù)?,部分人的觀點(diǎn)是覺(jué)得中非移民二代的人際關(guān)系交朋友可能會(huì)影響自己或者自己小孩的人際關(guān)系時(shí),他們會(huì)自動(dòng)化的承認(rèn)或者接受、服從大眾的觀點(diǎn)。就好像托馬斯·佩蒂格魯所說(shuō)的,很多人采取偏見(jiàn)的態(tài)度或者歧視的行為是為了從眾或者適應(yīng)大眾文化的觀點(diǎn)。
中非移民二代因背負(fù)著中非混血的背景而生活在城市,使其不得不面對(duì)著政策制度、教學(xué)管理、大眾觀念等區(qū)別對(duì)待所產(chǎn)生的影響。本地居民對(duì)中非移民二代的刻板印象最直接源于其膚色以及卷頭發(fā)的明顯的身體特征,這與父輩的族群身份影響不容忽視。當(dāng)前,本地居民會(huì)自動(dòng)化地激活其父輩的刻板印象而形成對(duì)中非移民二代的刻板印象。當(dāng)然,刻板印象只是我們簡(jiǎn)化世界的一種方法。積極的刻板印象會(huì)促進(jìn)中非移民二代的社會(huì)化,消極的刻板印象會(huì)導(dǎo)致其不適,不公平并潛在危害。
其次,因?yàn)槠?jiàn)會(huì)隱含著情緒因素,我們墨守成規(guī)的認(rèn)知方式(如歸因偏見(jiàn)、偏見(jiàn)性的預(yù)期以及錯(cuò)覺(jué)相關(guān))以及以錯(cuò)誤信息為基礎(chǔ)的刻板印象,這些都難以只靠提供人們正確的信息而得到修正。在訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)本地居民對(duì)中非移民二代反復(fù)接觸可以修正刻板印象和偏見(jiàn)。不少對(duì)中非移民二代的偏見(jiàn)都是從父母、老師、同伴、媒體等習(xí)得的,尤其是大眾傳媒對(duì)中非移民二代的報(bào)道。然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)中非婚戀、中非移民二代的描述趨于不客觀。因此,大眾傳媒應(yīng)該客觀、真實(shí)地對(duì)中非移民二代進(jìn)行描述報(bào)道。
最后,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)本地居民對(duì)中非移民二代存在一定的歧視,他們不反對(duì)自己的小孩與中非移民二代接觸相處,但是卻會(huì)有意識(shí)地控制時(shí)間或者頻率或者時(shí)刻關(guān)注其同輩群體的類(lèi)型,為的就是害怕自己小孩的人際關(guān)系受影響。本地居民普遍對(duì)中非移民二代的內(nèi)隱歧視,會(huì)在某一時(shí)刻不自覺(jué)地變成外顯歧視,并有可能影響到中非移民二代的心理行為的形成。
本研究的不足之處是:第一,由于數(shù)據(jù)限制,僅基于廣州非洲人聚居區(qū)的情況進(jìn)行了探討,而這就無(wú)法進(jìn)一步探討中非移民二代接觸的空間距離的差異以及不同社會(huì)化場(chǎng)所的宏觀因素與微觀因素(如種族主義因素等)對(duì)中非移民二代的態(tài)度的具體影響。因此在未來(lái)的研究中將進(jìn)一步討論并強(qiáng)化這些方面的研究,進(jìn)而研究全面而動(dòng)態(tài)的本地居民對(duì)中非移民二代態(tài)度的產(chǎn)生機(jī)制。
【注釋】
①引文代碼是根據(jù)引文性質(zhì)、來(lái)源、獲得時(shí)間進(jìn)行編碼的。C是訪(fǎng)談內(nèi)容,F(xiàn)HJ是被訪(fǎng)者的化名,20190612指訪(fǎng)談或會(huì)議時(shí)間為2019年6月12日。訪(fǎng)談資料中括號(hào)內(nèi)注釋的內(nèi)容是筆者為方便讀者理解,根據(jù)訪(fǎng)談上下文內(nèi)容而添加的注釋。