樊樹志

吳應(yīng)箕畫像

崇禎年間的復(fù)社，與萬歷年間的東林書院，后先輝映，在歷史上留下了耀眼的身影。復(fù)社成員都是年輕的知識(shí)精英，以文章道德氣節(jié)相標(biāo)榜，引領(lǐng)時(shí)代精神，澄清社會(huì)風(fēng)氣，時(shí)人譽(yù)之為“小東林”。繼張溥、張采之后，吳應(yīng)箕是復(fù)社的第三位領(lǐng)袖人物。

吳應(yīng)箕，字次尾，號(hào)樓山，池州府貴池縣人。面對(duì)岌岌可危的時(shí)局，他慷慨激昂指點(diǎn)江山。摯友周鑣說他，“每扺掌時(shí)政，奮髯垂涕，悲憤交作”。最令人稱頌的是，他頂住壓力起草《留都防亂公揭》，為慘遭閹黨迫害的東林諸君子伸張正義，聲討妄圖翻案的閹黨分子阮大鋮，在明末的南京掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)，全國(guó)為之震動(dòng)。復(fù)社之所以被稱為“小東林”，在吳應(yīng)箕身上印證得淋漓盡致，他把復(fù)社的聲望推向新的高潮。溫睿臨在《南疆逸史》中給了他高度評(píng)價(jià)：“復(fù)社領(lǐng)袖也，言諭風(fēng)旨士爭(zhēng)趨之，公卿以下視其臧否以為榮辱。阮大鋮在南都，應(yīng)箕率諸名士噪而逐之?！?h3>一、“朝廷不以語言文字罪人”

晚明文人結(jié)社的風(fēng)氣很盛，人杰地靈的江南尤其如此，先后有常熟的應(yīng)社、松江的幾社、太倉的復(fù)社，宗旨都是“以文會(huì)友，以友輔仁”，圍繞科舉考試，切磋學(xué)問;以后發(fā)展到關(guān)注社會(huì)，議論時(shí)政，影響超越一時(shí)一地。初創(chuàng)于崇禎元年（1628）的復(fù)社，原先是眾多文社之一，由于“婁東二張”—張溥、張采無比強(qiáng)大的號(hào)召力，第二年擴(kuò)大為眾多文社的聯(lián)合體，正如朱彝尊《靜志居詩話》所說：“閱歲，群彥胥來，大會(huì)于吳郡，舉凡應(yīng)社、匡社、幾社、聞社、南社、則社、席社，盡合于復(fù)社?！彼臉?biāo)志性事件就是崇禎二年在吳江縣召開的尹山大會(huì)。

《南疆逸史》 〔清〕溫睿臨撰上海國(guó)光書局排印本 1915 年版

之后，崇禎六年的蘇州虎丘大會(huì)，使復(fù)社的聲勢(shì)達(dá)到前所未有的高潮，來自全國(guó)各地的社友，“以舟車至者數(shù)千人，大雄寶殿不能容，生公臺(tái)、千人石，鱗次布席皆滿”。盛況空前，人們贊譽(yù)為“三百年來從未一有此也”！

朱希祖《鈔本復(fù)社姓氏傳略跋》認(rèn)為當(dāng)時(shí)復(fù)社成員有三千余人，井上進(jìn)《復(fù)社姓氏校錄》統(tǒng)計(jì)出復(fù)社總?cè)藬?shù)為三千零四十三人，如此龐大的規(guī)模，是以前文社絕無僅有的。

這其中有吳應(yīng)箕的一份功勞。撰寫《明通鑒》的歷史學(xué)家夏燮，在《忠節(jié)吳次尾先生年譜》中寫道：“崇禎元年戊辰，先生三十五歲。是年，婁東張?zhí)烊缂浚◤堜撸┡c同里受先大令（張采）始創(chuàng)復(fù)社之會(huì)，蘇松名士楊解元（楊廷樞）、夏考功（夏允彝）、陳黃門（陳子龍）皆附之;大江以上則先生（吳應(yīng)箕）及劉伯宗（劉城）預(yù)焉。一時(shí)有小東林之稱?！?/p>

夏燮的主要依據(jù)有兩條。其一是劉城《貴池吳應(yīng)箕傳》所說：“當(dāng)崇禎初元，三吳中創(chuàng)為復(fù)社，才十余人耳，不佞（劉城）與次尾（吳應(yīng)箕）實(shí)共之。十余人者尚名誼，擯逆節(jié)同，而次尾好譏呵特甚。”其二是冒襄（辟疆）追記吳應(yīng)箕的文字：“（復(fù)社）大江以上為吳樓山（吳應(yīng)箕）、劉伯宗（劉城），大江以下為楊維斗（楊廷樞）、張?zhí)烊纾◤堜撸?。然則此十余人皆執(zhí)牛耳，主壇坫，為東林之中興。先生（吳應(yīng)箕）其一也。先生是時(shí)未至吳中，而聲氣之通若合符節(jié)。迨庚午（崇禎三年）金陵大會(huì)，復(fù)社之名遂聞?dòng)诔啊！?/p>

吳應(yīng)箕是復(fù)社“執(zhí)牛耳”者之一，他有詩稱頌“主壇坫”的社友：

同時(shí)太倉張?zhí)?，下筆頃刻布連卷。

華亭陳子工作賦，宣城沈生書翩翩。

吾邑公干有逸氣，吳門楊雄獨(dú)草玄。

吾曹兄弟尚六七，眼前窮達(dá)相后先。

（自注：太倉張公溥，華亭陳公子龍，宣城沈公壽民，吳門楊公廷樞，吾邑公干劉徴君城也。）

崇禎三年金陵鄉(xiāng)試時(shí)，吳應(yīng)箕與同鄉(xiāng)劉城率領(lǐng)復(fù)社成員成立“國(guó)門廣業(yè)之社”，參加金陵鄉(xiāng)試的生員（秀才）逢此大比之年，在南京國(guó)子監(jiān)的廣業(yè)堂中，論文考藝。吳應(yīng)箕《國(guó)門廣業(yè)序》寫道：

南京故都會(huì)也，每年秋試，則十四郡科舉士及諸藩省隸國(guó)學(xué)者咸在焉。衣冠闐駢，震耀衢街……自崇禎庚午秋，吾黨士始會(huì)十百人焉為雅集。

崇禎三年金陵大會(huì)之后復(fù)社名聞朝野，與“國(guó)門廣業(yè)之社”的助推有著密切的關(guān)系，于是才有崇禎六年虎丘大會(huì)數(shù)千人的盛況。

正當(dāng)復(fù)社聲譽(yù)蒸蒸日上之時(shí)，內(nèi)閣首輔溫體仁企圖把復(fù)社納入自己的控制之下，指使其弟溫育仁在虎丘大會(huì)時(shí)申請(qǐng)加入復(fù)社，遭到張溥嚴(yán)詞拒絕。顯而易見的原因是人事關(guān)系，深層的原因是政見分歧。

在此之前，崇禎四年會(huì)試，內(nèi)閣首輔周延儒擔(dān)任主考官，復(fù)社的張溥、吳偉業(yè)被錄取為進(jìn)士，成為周延儒的“門生”。崇禎六年溫體仁把周延儒趕下臺(tái)，升任內(nèi)閣首輔，為了把周延儒的“門生”拉到自己麾下，指使他的弟弟溫育仁加入復(fù)社，遭到拒絕。惱羞成怒的溫育仁依仗兄長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)，雇人編寫《綠牡丹傳奇》，諷刺挖苦復(fù)社，繼而炮制謠言，污蔑復(fù)社。甚而至于捏造一篇聲討復(fù)社十大罪狀的檄文，罪名十分嚇人：“僭擬天王”“妄稱先圣”“煽聚朋黨”“招集匪人”“傷風(fēng)敗俗”“謗訕橫議”“污壞品行”“竊位失節(jié)”“召寇致災(zāi)”等，完全是毫無根據(jù)的誣陷不實(shí)之詞。

溫體仁執(zhí)政以后，推行沒有魏忠賢的魏忠賢路線，打擊東林君子不遺余力，錢謙益、錢龍錫、文震孟、鄭鄤都是被他整肅的。在他心目中，復(fù)社是東林的延續(xù)，必欲除之而后快。崇禎十年，溫體仁與蔡弈琛密謀策劃，指示陸文聲、周之夔攻擊復(fù)社“把持武斷”，干預(yù)政府事務(wù)，成為轟動(dòng)一時(shí)的大案件。

案件細(xì)節(jié)頗堪回味。太倉望族王時(shí)敏是前內(nèi)閣首輔王錫爵的后人，與溫體仁有兩世通家之誼，由于張溥倡立復(fù)社之后，門墻熾盛，許多望族子弟多贄居門下，王時(shí)敏因此蓄怨于復(fù)社，對(duì)陸文聲說：“相君（溫體仁）仇復(fù)社，參之正當(dāng)其機(jī)。但相君嚴(yán)重，不輕見人，而主局為德清（蔡弈?。檎?，宜就商之。”陸文聲起草了一份奏疏，編造張采“結(jié)交上官，把持武斷”等事，交給了蔡弈琛。溫體仁看了蔡弈琛送來的疏稿，回應(yīng)道：“誰為張采？不過三家村兔園學(xué)究耳，烏足瀆圣聽。今朝廷所急者張溥耳，能并彈治溥，當(dāng)授官如（陳）啟新也?！标懳穆暙@悉此意后，修改疏稿，集中火力攻擊張溥“結(jié)黨恣行”。

皇帝看了奏疏后，命令蘇松提學(xué)御史倪元珙查究。倪元珙請(qǐng)求蘇松道馮元飏調(diào)查此案。馮元飏秉公辦理，結(jié)論是：“復(fù)社多高材生，相就考德問業(yè)，不應(yīng)以此定罪?！蹦咴顡?jù)此報(bào)告皇帝：“結(jié)社會(huì)友，乃士子相與考德問業(yè)耳，此讀書本分事，不應(yīng)以此為罪。”

這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，社友冒襄非常感謝馮元飏的正直氣概：“即復(fù)社一案，先生（馮元飏）獨(dú)不阿權(quán)貴，不奉嚴(yán)行，毅然抗疏為士子表正誼明道之功，于世道挽拔山舉鼎之力，保全善類，曲庇清流?！眳菓?yīng)箕對(duì)此是有同感的。對(duì)于秉公辦案的倪元珙，后人給予高度評(píng)價(jià)：“時(shí)張?zhí)蜂撸瑥垉x部采，倡立復(fù)社，四方名士絡(luò)繹奔會(huì)。而蘇州推官某，以漕兌事與張訐口，遂迎執(zhí)政（溫體仁）意，舉以入告，幾搆黨禍。事下提學(xué)御史勘議，公（倪元珙）力護(hù)持，辨言：‘諸生引徒眾講習(xí)，實(shí)非黨，無可罪者。且文章為上精心，即國(guó)元?dú)?，厲治士不便?！?/p>

但案件并未了結(jié)。溫體仁下臺(tái)后，繼任內(nèi)閣首輔張至發(fā)、薛國(guó)觀傳承溫體仁衣缽，緊追不舍，復(fù)社岌岌可危。在家養(yǎng)病的張采挺身而出，力挽狂瀾。

崇禎元年進(jìn)士及第，次年出任江西臨川縣知縣的張采，告病歸家十余年。在復(fù)社危急之際，寫了《具陳復(fù)社本末疏》，強(qiáng)調(diào)復(fù)社是為了科舉應(yīng)試而倡立的文社，遵循“楷模文體，習(xí)翼經(jīng)傳”的原則，沒有一絲一毫“出位躍冶之思”。他義正詞嚴(yán)地指出，陸文聲、周之夔之流“羅織虛無”，“事必誣搆”，愿意和他們?cè)诠脤?duì)質(zhì)，辯明是非曲直。

御史金毓峒、給事中姜埰等官員據(jù)理力爭(zhēng)，還復(fù)社清白?；实劢K于明白真相，下達(dá)圣旨：“書生結(jié)社，不過倡率文教，無他罪，置勿問?！崩^而又明確指示：“朝廷不以語言文字罪人，復(fù)社一案準(zhǔn)注銷?！边@位皇帝或許有這樣那樣的過錯(cuò)，但關(guān)于復(fù)社的表態(tài)令人敬佩，敢于直言朝廷不以語言文字罪人，了不起！

二、觸及時(shí)事的史論與策論

吳應(yīng)箕二十五歲參加金陵鄉(xiāng)試，到四十六歲第八次參加金陵鄉(xiāng)試，都沒有中舉，始終是一名生員（秀才）。這令這位意氣橫厲的才子頗為郁悶，《題貢院壁》詩流露了此種心情：

自我低眉入，蹉跎二十年。

臨文嗟戰(zhàn)蟻，仰屋想飛鳶。

意氣何堪此，功名況未然。

徒憐軍抱足，起視月初圓。

《牧馬圖》 〔明〕吳應(yīng)箕繪

是他沒有學(xué)問嗎？是他不通世務(wù)嗎？非也。由《忠節(jié)吳次尾先生年譜》可知，天啟年間的三次落第，明顯是政治因素。閹黨頭面人物把持科場(chǎng)，有兩種情況，一種是“論策觸珰忌”—考卷所寫策論觸犯閹黨的忌諱;另一種是“閹黨鉆營(yíng)，試差關(guān)節(jié)，賄賂公行”，最明顯的例子是閹黨頭面人物崔呈秀之子在順天鄉(xiāng)試中舉，周應(yīng)秋之子在金陵鄉(xiāng)試中舉，當(dāng)時(shí)稱為“穢榜”。吳應(yīng)箕“以不第為幸”。至于崇禎三年、六年、九年三次不第，原因在于科場(chǎng)舞弊，考生買通關(guān)節(jié)—開后門通路子，沒有買通關(guān)節(jié)的考卷，考官根本不批閱，遑論錄取！吳應(yīng)箕《留都錄》寫道：“南都賄賂公行，司房多取夾袋之關(guān)節(jié)充數(shù)，余皆棄不閱。即予一人甲子、癸酉、丙子三科之卷，皆未動(dòng)一筆。”至于崇禎十二年的落第，他認(rèn)為原因在于“主考張維機(jī)、楊覲光張眊不省事，所出論策題淺俚不成文”。

《樓山堂集》 〔明〕吳應(yīng)箕撰 清粵雅堂叢書本

久困場(chǎng)屋之后，吳應(yīng)箕有閉門著書之志，之后眼見時(shí)事日艱，又把注意力轉(zhuǎn)移到有關(guān)時(shí)務(wù)的策論。摯友陳子龍說他“博極群書，通世務(wù)，善古文，獨(dú)慷慨負(fù)大略”。門人劉廷鑾說他“于制藝外，發(fā)憤為古文，上陳王霸大略，下該近今之務(wù)”。

他的《樓山堂集》卷一至卷六，是歷年所寫的史論，點(diǎn)評(píng)先秦到唐宋的著名歷史人物近五十名，夾敘夾議，透過歷史評(píng)論，闡述對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的看法。先哲有言，史論即政論，對(duì)吳應(yīng)箕的史論亦應(yīng)作如是觀。

更加直接論述現(xiàn)實(shí)政治的看法，莫過于他的當(dāng)代史著作。寫于崇禎二年的《兩朝剝復(fù)錄》，是對(duì)這年三月公布的“欽定逆案”的呼應(yīng)。崇禎皇帝朱由檢即位以后，順應(yīng)輿論的呼聲，開展持續(xù)兩年的清查閹黨運(yùn)動(dòng)，崇禎二年三月十九日公布閹黨逆案名單，閹黨骨干分子按照罪行分為首逆、首逆同謀、交結(jié)近侍、交結(jié)近侍次等、逆孽軍犯、交結(jié)近侍又次等、諂附擁戴，分別懲處兩百多人?；实垡鬅o一漏網(wǎng)，除惡務(wù)盡。但是要真正做到除惡務(wù)盡談何容易！魏忠賢遍置死黨，盤根錯(cuò)節(jié)，參與清查逆案的官僚，本身就與閹黨有著千絲萬縷的關(guān)系，阻力重重。李遜之《崇禎朝記事》說，主持此事的內(nèi)閣首輔韓爌“持正有余，剛斷不足”，具體操作者吏部尚書王永光曾經(jīng)為魏忠賢歌功頌德，由他清查逆案，顯然有“私庇同黨”的嫌疑。吳應(yīng)箕的《兩朝剝復(fù)錄》揭示天啟年間的閹黨專政到崇禎初年的清查閹黨逆案的歷史。夏燮《忠節(jié)吳次尾先生年譜》崇禎二年條寫道：“三月，欽定逆案示天下。先生（吳應(yīng)箕）著《兩朝剝復(fù)錄》敘至南北二京察止。蓋二察即逆案之張本也。按：二察皆以除逆案為主?！?/p>

寫成于崇禎十二年的當(dāng)代史著作《東林本末》，顯然是針對(duì)溫體仁推行沒有魏忠賢的魏忠賢路線，以及張至發(fā)、薛國(guó)觀推行沒有溫體仁的溫體仁路線，有感而發(fā)的。他態(tài)度鮮明地指出：“東林者門戶之別名也，門戶者又朋黨之別號(hào)。夫小人欲空人國(guó)，必加之以朋黨，于是東林之名最著，而受禍為獨(dú)深，要亦何負(fù)于人國(guó)哉！”又說：“嘗觀國(guó)家之?dāng)⊥觯从胁黄鹩谛∪藘A君子之一事;而小人之傾君子，未有不托于朋黨之一言?！毙∪擞谩芭簏h”的帽子打壓君子，萬歷時(shí)已經(jīng)形成風(fēng)氣，到了天啟時(shí)登峰造極，炮制黑名單《天鑒錄》《東林點(diǎn)將錄》和《東林黨人榜》，請(qǐng)求司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)魏忠賢按照黑名單鎮(zhèn)壓反對(duì)閹黨的正人君子。因此之故，吳應(yīng)箕說：“近時(shí)所角者皆朝臣，角之不勝，至借宦豎（太監(jiān)）以撲之”;“然則不有東林，其可謂世有士人哉？”所以他要為東林書院正名，恢復(fù)它的本來面目：“人品理學(xué)遂上千百年未有之盛”。

到了魏忠賢專擅朝政的時(shí)候，“東林”二字成了閹黨迫害正人君子的一項(xiàng)罪名，“六君子之獄”和“七君子之獄”，就是典型的冤案。為了給他們平反昭雪，吳應(yīng)箕在崇禎十三年寫了《熹朝忠節(jié)死臣列傳》。他在引言中說：“初魏忠賢亂政，首攖禍杖死者萬燝也后因汪文言獄，逮死者六人：楊漣、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顧大章，后又因李實(shí)誣奏，逮死者七人：周起元、周順昌、高攀龍、李應(yīng)昇、黃尊素，兵先逮周宗建、繆昌期也。以吏部尚書遣戍遇赦，為逆珰所抑，卒死于戍所者趙南星;以爭(zhēng)梃擊首功，為逆珰論劾逮死獄中者王之寀，各有傳，共十六人”;“諸臣死十有余年矣，余恐后此聽聞之言或失其實(shí)，則死者有知，謂當(dāng)世何？”

為東林正名，也就是為有“小東林”之稱的復(fù)社正名，其現(xiàn)實(shí)意義是不言而喻的。

吳應(yīng)箕針對(duì)當(dāng)前朝政的弊端而寫的一系列策論，旨在為朝廷出謀劃策，較之史論更加直接而尖銳地觸及時(shí)事。劉城《貴池吳應(yīng)箕傳》說：“又見國(guó)事日棘，中外大小臣碌碌取充位，無一能辦者，既摩切歷詆之，遂好奇計(jì)畫策。”

《樓山堂集》收錄了“擬進(jìn)策”十篇，序言中說明：“崇禎丙子（九年），臣從邸報(bào)見天下更民言事者甚眾，上皆報(bào)聞，至有驟荷進(jìn)用者。臣竊覽其章于天下大計(jì)俱有未當(dāng)也，私以為言者皆負(fù)上，又以為天下事非一疏能盡，于是退而擬策十首?！彼牟哒摬煌岔?，正如門人劉廷鑾所說，“他人揣摩十?dāng)?shù)年，淹留而未就者，先生直以不處得之;他人囁嚅躊躇首鼠而不敢盡者，或乃沖口出之，雖觸忌諱、犯勢(shì)家，而不辭也”。

他的擬進(jìn)策十條，第一條是最要緊的“持大體”，以張居正的過于操切來反襯神宗皇帝朱翊鈞的寬大，看起來似乎是“倦勤”，其實(shí)是“得體”，知道持大體，所以幾十年海內(nèi)晏如。然后話鋒一轉(zhuǎn)，一面表揚(yáng)當(dāng)朝皇帝遠(yuǎn)超勵(lì)精圖治的漢宣帝，一面批評(píng)他治國(guó)頗為失體。九年來大權(quán)獨(dú)攬，過于操切，反而導(dǎo)致欺罔奸佞叢生，何以故？請(qǐng)看他的分析：

然臣固有慮焉，事無大小俱自上操，使天下皆重足而立者，欺罔之藉也;言無是非俱得達(dá)陛，使天下皆裹足不至者，奸佞之叢;大臣無所執(zhí)持，小臣相為朋比者，衰亂之徴也。是故欲懲貪而貪以風(fēng)之，欲革弊而愈以啟之，何也？失體也。

他批評(píng)皇帝不善于“別邪正”，結(jié)果使得君子日趨孤立：“而其病由于人主不分邪正，復(fù)不分邪正，使君子小人雜進(jìn)，于是君子以小人為小人，小人亦以君子為小人?！比绻苁埂傲ヅ簏h”的陰險(xiǎn)小人無以售其奸，國(guó)家之治理可以計(jì)日而待。

此外，諸如謹(jǐn)信任、審言術(shù)、勵(lì)廉恥、重變更、儲(chǔ)邊才、罷無用、養(yǎng)民財(cái)、塞貪源，都有的放矢，針砭時(shí)弊，指明改進(jìn)的方策。

比吳應(yīng)箕年輕二十四歲的侯方域，為《樓山堂集》寫序，特別推崇他對(duì)于時(shí)勢(shì)的憂危之言：“當(dāng)神宗時(shí)天下無事，而《樓山集》多憂危之言，何其早見也。迨其后，天狼墉鼠，禍機(jī)將發(fā)，大臣將相又皆畏罪持祿，不為補(bǔ)救，甚且不惜以身為餌。余則嘗見吳子張目奮袂而言之，禍福利害一不少動(dòng)，蓋其素志之定也?！贝_實(shí)，吳應(yīng)箕本人對(duì)于自己的文章是很自負(fù)的，曾說：“文章自韓歐蘇沒后，幾失其傳，吾之文足以起而續(xù)之?！焙罘接蚴钦J(rèn)同的，聯(lián)系到他以身殉國(guó)的結(jié)局，感慨系之：“韓歐蘇之三公者，皆能守道不隨于時(shí)，亦嘗遭貶謫彈射，固未至斷頸絕脛以殉之也，而當(dāng)世見其片言只字，皆愛重之不衰。設(shè)以若韓若歐若蘇，而且以大義斷頸絕脛而死，則當(dāng)世之愛而重之，后世之憑而吊之者，又何如也？”侯公子寫這段話時(shí)，吳公早已碧落黃泉，無須阿諛，當(dāng)是發(fā)自肺腑之論。

三、《留都防亂公揭》始末

崇禎元年清查閹黨逆案，戶科給事中瞿式耜向皇帝請(qǐng)求，為慘遭迫害致死的楊漣、魏大中、周順昌等正人君子平反昭雪。死難諸臣的遺孤紛紛為亡父湔雪冤情，原任吏科都給事中魏大中的次子魏學(xué)濂的申冤奏疏特別強(qiáng)調(diào)，阮大鋮、傅應(yīng)星、傅繼教、傅魁之流，務(wù)必嚴(yán)懲。他寫道：“先臣（魏大中）之嫉奸者既甚，奸人之嫉先臣者亦從此眈眈。而傾危之阮大鋮遂兄事忠賢之甥傅應(yīng)星、傅繼教，以固援于內(nèi)，并率傅魁兄事應(yīng)星、繼教，以植黨于外。既夜叩忠賢于涿州，進(jìn)百官圖，旁簽王振、劉瑾故事，導(dǎo)之殺人，以肆毒于外?！苯野l(fā)阮大鋮乘魏忠賢前往涿州進(jìn)香的機(jī)會(huì)，賣身投靠，進(jìn)獻(xiàn)類似于《東林點(diǎn)將錄》的《百官圖》，要魏忠賢仿照王振、劉瑾的榜樣，殺戮異己分子。倘若說阮大鋮之流是謀害楊漣、魏大中諸君子的幫兇，并不為過。然而崇禎二年頒布的欽定逆案名單，阮大鋮僅僅以“交結(jié)近侍又次等”，定罪為“頌美贊導(dǎo)”，從輕發(fā)落，判處削籍而已。到了溫體仁當(dāng)權(quán)之時(shí)，為閹黨翻案的妖風(fēng)甚囂塵上，阮大鋮蠢蠢欲動(dòng)，妄圖東山再起，成為眾矢之的。

《讀書止觀錄》〔明〕吳應(yīng)箕著黃山書社 1985 年版

乘崇禎九年金陵鄉(xiāng)試之機(jī)，吳應(yīng)箕在南京舉行“國(guó)門廣業(yè)之社”的第三次大會(huì)，與會(huì)的有冒襄（辟疆）、陳貞慧（定生）、顧杲（子方）等人。會(huì)后，冒襄在秦淮河桃葉渡寓所，招待天啟死難烈士魏大中、左光斗、繆昌期、周順昌、高攀龍、黃尊素、李應(yīng)昇遺孤十三人。魏學(xué)濂向社友出示血書與疏稿，血書中提及，魏大中之死與阮大鋮有關(guān)，與會(huì)眾人義憤填膺，齊聲痛罵阮大鋮。冒襄回憶道：“丙子（崇禎九年）子一（學(xué)濂）以蔭入南雍（南京國(guó)子監(jiān)），懷寧（阮大鋮）欲甘心焉。予大開桃葉渡寓館，挾子一（學(xué)濂），大會(huì)死事同難諸孤兒……共十三人。陳（定生）則梁長(zhǎng)歌，末句有‘獨(dú)恨楊家少一人，以應(yīng)山（楊漣）公子不至為恨。觀者如堵，子一（學(xué)濂）出血書、疏稿及孝經(jīng)，共展書畫淋漓。齊聲痛罵懷寧（阮大鋮），意阻，樓山（吳應(yīng)箕）大快?！?/p>

夏燮在吳應(yīng)箕年譜中提及此事：“值大鋮方居金陵，欲以新聲高會(huì)，招徠天下，為夤緣起用地。復(fù)社諸君子適睹此疏，公憤填膺，于是始起留都防亂之議。”說得很正確。吳應(yīng)箕起草《留都防亂公揭》是在崇禎十一年，留都防亂之議早在崇禎九年的桃葉渡大會(huì)已經(jīng)醞釀了。

崇禎十一年六月，吳應(yīng)箕東游無錫，住在顧杲家中兩月。其間，在顧杲陪同下瞻仰被閹黨搗毀的東林書院廢墟，感慨系之，吟詩道：

同展道南祠，而傷東林址。

東林何負(fù)國(guó)，草色已及紀(jì)。

不見崔魏時(shí)，金碧連云起。

巍巍九千歲，蓬蔂安所倚。

萬古此東林，子無忘所始。

七月，陳貞慧（定生）也從宜興來到顧杲家中，吳、顧、陳三人一起商議防亂公揭之事，吳應(yīng)箕當(dāng)即提筆起草《留都防亂公揭》。

崇禎十二年，又逢金陵鄉(xiāng)試，吳應(yīng)箕召集復(fù)社成員，正式發(fā)布《留都防亂公揭》。在公揭上簽名的有一百四十二人，領(lǐng)頭的是東林書院創(chuàng)始人顧憲成的孫子顧杲、遭閹黨迫害致死的黃尊素的兒子黃宗羲。這篇檄文揭露阮大鋮閹黨逆案的老底—“獻(xiàn)策魏珰，傾殘善類”;欽定逆案公以后，圖謀翻案，“其惡愈甚，其焰愈張”，“日與南北在案諸逆交通不絕，恐喝多端”。復(fù)社諸君子誓與阮大鋮不共戴天，公開聲明：

杲等讀圣人之書，附討賊之義，志同義慨，言與憤俱，但知為國(guó)除奸，不惜以身賈禍。若使大鋮罪狀得以上聞，必將重膏斧锧，輕投魑魅。即不然，而大鋮果有力障天，威能殺士，杲亦請(qǐng)以一身當(dāng)之，以存此一段公論，以寒亂臣賊子之膽，而況亂臣之必不容于圣世哉！

真是大快人心事。夏燮如此描述當(dāng)時(shí)的盛況：“夏五月，（吳應(yīng)箕）至金陵，始與歸德侯公子方域定交。時(shí)四舉國(guó)門廣業(yè)之社，凡揭中一百四十余人大半入會(huì)中，周仲馭以至焉。于是留都防亂之揭傳播南中。大鋮與求解于侯公子不得，遂與社中人為水火之仇?！庇终f：“揭中之執(zhí)牛耳者，布衣則推先生（吳應(yīng)箕），薦紳則推仲馭（周鑣），貴胄則推定生（陳貞慧），而東林之后推子方（顧杲），忠臣之后推南雷（黃宗羲），日置酒高會(huì)，輒集矢懷寧（阮大鋮），嬉笑怒罵以為常?！?/p>

《留都防亂公揭》刊刻成“大字報(bào)”形式的傳單，公之于世，成為轟動(dòng)一時(shí)的政治事件。此舉并非一帆風(fēng)順，有人反對(duì)，有人不以為然，簽名的人面臨的壓力可想而知。吳應(yīng)箕在給朋友的信中議論道：“當(dāng)刻揭時(shí)，即有難之者二，謂揭行則禍至。此無識(shí)之言，不足辯矣。又謂如彼者何足揭，我輩小題大做，此似乎有見，而亦非也?！彼羁谭治雠腥畲箐呏鞯谋匾裕骸胺蚍佑谌?，有時(shí)而盡，邪根中于人心，逆氣流為風(fēng)俗，天下之患可勝道哉？使我輩不言，則將來變?yōu)閺哪媸澜?，必有以欽定者為非，而恨魏忠賢之不復(fù)出也。足下以為此可已乎，不可已乎？”在大是大非面前，復(fù)社諸君子義無反顧。人們津津樂道的明末四公子明辨是非，投身這場(chǎng)轟轟烈烈的政治斗爭(zhēng)。他們是：吏部左侍郎陳于廷之子陳貞慧（定生），湖廣寶慶副使冒起宗之子冒襄（辟疆），湖廣巡撫方孔炤之子方以智（密之），戶部尚書侯恂之子侯方域（朝宗）。

阮大鋮懾于清議的威力，不得已躲進(jìn)南門外牛首山，暫避鋒芒，派遣心腹四處收購《留都防亂公揭》文本，孰料越收越多，傳布越廣。彷徨無計(jì)之時(shí)，想到了剛剛來到南京的侯方域。阮大鋮與侯恂有年誼，算是侯公子的父執(zhí)輩，試圖利用這一層人脈來緩和與復(fù)社的關(guān)系，派親信王將軍代他出面示好，用重金撮合侯公子與秦淮美女李香君的好事。李香君大義凜然，敦促侯公子抵制阮大鋮的圖謀。侯方域?yàn)槔钕憔臍夤?jié)所感動(dòng)，拒絕了阮大鋮的收買，寫了一篇《李姬傳》，收在《壯悔堂集》中，追記此事：

大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所美王將軍，日載酒食與侯生游。

《壯悔堂集》（全三冊(cè)）〔明〕侯方域撰商務(wù)印書館 1937 年版

姬曰：“王將軍貧，非能結(jié)客者，公子曷叩之？”侯生三問將軍，乃屏人述大鋮言。姬私語侯生曰：“妾少從假母識(shí)陽羨君（陳貞慧），其人有高誼;聞吳君（應(yīng)箕）尤錚錚，今與公子善，奈何以阮公負(fù)至交？”侯生大呼稱善，醉而臥，王將軍因怏怏辭去，不復(fù)通。

夏燮《忠節(jié)次尾先生年譜》說，王將軍代阮大鋮做說客一事，成為孔尚任《桃花扇》“卻奩”一折的藍(lán)本，所不同的是做了文學(xué)性虛構(gòu)—王將軍變成了楊文驄。他認(rèn)為可以理解：“傳奇之體，裝點(diǎn)排場(chǎng)，巧配腳色，義亦無嫌”。

由“卻奩”中的一段對(duì)白和唱詞，可以看到侯方域的猶豫和李香君的堅(jiān)貞。請(qǐng)看《桃花扇》的原文：

楊文驄：“近日復(fù)社諸生，倡論攻擊，大肆毆辱，豈非操同室之戈乎？圓老（阮大鋮）故交雖多，因其形跡可疑，亦無人代為分辯。每日向天大哭，說道：‘同類相殘，傷心慘目，非河南侯君，不能救我。所以今日諄諄納交?！?/p>

侯方域：“原來如此，俺看圓海（阮大鋮）情詞迫切，亦覺可憐。就便真是魏黨，悔過來歸，亦不可絕之太甚，況罪有可原乎。定生、次尾皆我至交，明日相見，即為分解?！?/p>

楊文驄：“果然如此，吾黨之幸也?！?/p>

李香君怒道：“官人是何說話，阮大鋮趨附權(quán)奸，廉恥喪盡，婦人女子無不唾罵。他人攻之，官人救之，官人自處于何等也？”隨即唱道：“不思想，把話兒輕易講。要與他消釋災(zāi)殃，要與他消釋災(zāi)殃，也提防旁人短長(zhǎng)。官人之意，不過因他助俺妝奩，便要徇私廢公，那知道這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里。脫裙衫，窮不妨，布荊人，名自香。”

侯方域唱道：“平康巷，她能將名節(jié)講;偏是咱學(xué)校朝堂，偏是咱學(xué)校朝堂，混賢奸不問青黃。那些社友平日重俺侯生者，也只為這點(diǎn)義氣，我若依附奸邪，那時(shí)群起來攻，自救不暇，焉能救人乎。節(jié)和名，非泛常;重和輕，須審詳?！?/p>

說“卻奩”以史事為藍(lán)本，并不錯(cuò)，錯(cuò)的是時(shí)間弄顛倒了。這一點(diǎn)，夏燮已經(jīng)指出：“惟以侯生納李姬，大鋮辦裝，系之癸未（崇禎十六年）三月，則不然也?！备鞣N史料表明，此事發(fā)生在崇禎十二年，絕不可能發(fā)生在崇禎十六年。

《桃花扇》中“偵戲”一折，也有藍(lán)本，巧的是，時(shí)間也弄錯(cuò)了—系之癸未三月，應(yīng)該是崇禎十五年七月。汪有典《吳副榜傳》根據(jù)冒襄的回憶，寫道：“壬午（崇禎十五年），予（冒襄）又同樓山（吳應(yīng)箕）、子一（顧杲）、李子建（嘉興），看懷寧（阮大鋮）《燕子箋》于魚仲（劉履?。┖臃俊＃巧剑┐罅R懷寧竟夜，多側(cè)目樓山者。惟予知樓山五岳在胸，觸目駭心，事與境忤，潦倒拂逆，奮袖激昂，或戟髯大噱，臥鄰女旁，撾鼓罵坐，皆三年后死事張本也?！毕嫩扑鶎懩曜V，提及此事，考證道：“按：此見冒序，即《桃花扇》‘偵戲一劇之所本，其誤與‘卻奩同?！钡窍嫩茮]有注意到，“偵戲”一折中，看戲的只提到宜興陳定生、桐城方密之、如皋冒辟疆，遺漏了大罵阮大鋮的主角吳應(yīng)箕。不過，劇本中罵阮大鋮的話倒有點(diǎn)像吳應(yīng)箕的口氣：

“為何投崔魏，自摧殘。”

“呼親父，稱干子，忝羞顏，也不過仗人勢(shì)，狗一般。”

四、“半世文章百世人”

崇禎十五年八月，吳應(yīng)箕第九次參加金陵鄉(xiāng)試，這次沒有落空，中了副榜。所謂副榜，是科舉考試的附加榜示，又稱為備榜，并不授予舉人身份，不能與舉人同赴京城參加會(huì)試;如果下次鄉(xiāng)試中舉，方可參加會(huì)試。據(jù)說，此次副榜有一百余人，似乎是考官大發(fā)慈悲，給屢次落第的士子們一點(diǎn)安慰。這對(duì)于才高八斗，自詡韓愈、歐陽修、蘇軾再世的吳應(yīng)箕而言，簡(jiǎn)直是另一種形式的羞辱，即使退一步想，也只能說是聊勝于無，人們對(duì)他的稱呼，從吳秀才一變而為吳副榜，僅此而已。

然而報(bào)國(guó)之心并沒有絲毫減退。

崇禎十七年五月，南明弘光政權(quán)建立，福王朱由崧登上帝位，實(shí)權(quán)掌握在馬士英手中，阮大鋮報(bào)仇的機(jī)會(huì)來了。

卻說崇禎十四年周延儒復(fù)出，第二次出任內(nèi)閣首輔，得力于復(fù)社名士張溥、吳昌時(shí)的助推，又得到馮銓、侯恂和阮大鋮的資金贊助，多方打點(diǎn)。事成之后，阮大鋮向周延儒討官，周延儒回應(yīng)道，你的名聲不佳，礙難照辦，不妨推薦你的代理人如何。阮大鋮舉薦自己的門生馬士英，馬隨即出任兵部右侍郎、鳳陽總督。計(jì)六奇對(duì)馬士英的評(píng)語是“手長(zhǎng)智短，耳軟眼瞎”，這八個(gè)字可謂入木三分，此人大權(quán)在握，絲毫沒有憂患意識(shí)，成天考慮黨同伐異，結(jié)黨營(yíng)私，為了報(bào)答房師阮大鋮的舉薦之恩，起用他出任兵部右侍郎。

一旦權(quán)在手，阮大鋮便謀劃打擊報(bào)復(fù)復(fù)社諸君子，編造《蝗蝻錄》，將在《留都防亂公揭》上簽名的一百四十多人，全部編入黑名單，仿照當(dāng)年的《東林點(diǎn)將錄》《天鑒錄》，如法炮制。周鑣、陳貞慧、黃宗羲被捕入獄，吳應(yīng)箕得到消息，逃亡避難。他在《黨錄》中一針見血地指出《蝗蝻錄》政治報(bào)復(fù)的實(shí)質(zhì)：

天啟間有所謂《東林點(diǎn)將錄》及《天鑒錄》，皆逆黨藉朝臣之公忠清執(zhí)者，號(hào)為黨人，以肆其一網(wǎng)之術(shù)者也……于是前遺黨未盡者則益恐，又作《蝗蝻錄》一書……予聞其所籍姓名大要，謂“蝗”者多前二錄之遺老，及今縉紳素有稱之人;而“蝻”則皆未通籍之名流，以其為物害多而種繁，是即向者一網(wǎng)之故智，而但欲下錮草野，則意尤惡矣。

陳貞慧《山陽錄》描繪阮大鋮殺氣騰騰的架勢(shì)：“將盡殺天下，酬所不快，下周鑣、雷演祚于獄發(fā)起端。時(shí)語所親曰：‘吾五六年來，三尺童子見我姓名，輒詈而唾者非若若耶，若知有今日。以揭中最切齒者十人列于上，曰：此擁戴潞藩以圖不逞者。又造為十八羅漢、七十二金剛之目，曰：此其羽翼者，如王紹徽《點(diǎn)將錄》故事，一網(wǎng)殺之?！钡谝粋€(gè)被處死的是周鑣，正當(dāng)阮大鋮準(zhǔn)備大開殺戒時(shí)，迫于內(nèi)外交困的馬士英立即叫停，釋放了被捕入獄者。

由于吳應(yīng)箕起草《留都防亂公揭》，阮大鋮恨之入骨，故意放出風(fēng)聲，如果向他道歉致謝，可以不再追究。吳應(yīng)箕豈肯向阮胡子屈膝，對(duì)侯方域說：“今有欲吾謝大鋮，可轉(zhuǎn)禍為福者，豈不為范滂所笑哉！”真是擲地有聲，錚錚鐵漢！范滂是東漢清流名士，不畏強(qiáng)暴，伸張正義，遭受“黨錮之禍”;出獄還鄉(xiāng)，南陽士大夫自發(fā)出城迎接，車輛達(dá)幾千輛之多，顯然把他看作衣錦榮歸的英雄。吳應(yīng)箕以范滂為榜樣，絕不玷污清流名士的英名。

朝廷要迫害他，當(dāng)朝廷處境危險(xiǎn)時(shí)，他卻不計(jì)前嫌，挺身而出。

崇禎皇帝朱由檢死后，他的太子下落，成為明朝遺老遺少關(guān)注的焦點(diǎn)，關(guān)系到明朝國(guó)祚的延續(xù)。朱由崧和馬士英出于自身權(quán)益考慮，諱莫如深。弘光元年（1645）三月，太子抵達(dá)南京，朱由崧和馬士英極力揚(yáng)言太子是假冒的。此舉引起南明封疆大吏的強(qiáng)烈反彈，左良玉以此為借口，打出“清君側(cè)”的旗號(hào)，從武昌發(fā)兵東下，聲稱“本藩奉太子密詔率師救援”，聲討馬士英八大罪狀。馬士英一意孤行，把左良玉當(dāng)作頭號(hào)敵人，集中全部兵力去對(duì)付左良玉，竟然在朝堂之上大喊：“寧可君臣皆死于清，不可死于左良玉之手！”

在此緊要關(guān)頭，吳應(yīng)箕寫信給長(zhǎng)江沿線四省總督袁繼咸，希望他以朝廷大局為重，在九江阻擋左良玉：“今因左兵東下，南中一日數(shù)驚，而又實(shí)無一備，公卿雖多，事權(quán)不一，且大度者實(shí)少?！毕Ｍ麖纳琊⑵鹨?，本著春秋出疆之義，力挽狂瀾。

鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。江北的清軍如入無人之境，逼近南京。五月初七日，朱由崧在清議堂召開御前會(huì)議，南京政府的掌權(quán)者馬士英、王鐸、蔡弈琛、錢謙益等十六人，竟然主張投降，美其名曰“納款于清”“降志辱身”。南明小朝廷的都城竟然如此這般不設(shè)防不抵抗，等待清軍來接收。朱由崧、馬士英、阮大鋮之流率先逃跑，五月十五日，清朝豫王多鐸率領(lǐng)清軍進(jìn)入南京，弘光小朝廷分崩離析。

國(guó)破山河在，各地義勇奮起抗擊清軍。都察院左僉都御史金聲在徽州績(jī)溪起兵抗清，吳應(yīng)箕在池州發(fā)兵響應(yīng)。這是他生平第一次擔(dān)任官職—南明唐王政權(quán)授予的池州府推官監(jiān)紀(jì)軍事，在家鄉(xiāng)招集義勇攻打池州府城，后又攻打建德縣、東流縣。

金聲兵敗被殺，形勢(shì)岌岌可危。十月間，吳應(yīng)箕寫信給家族父老：“夫盡忠而妻死節(jié)，夫何憾乎？但恐鄉(xiāng)里不安耳。死者為我收斂，生者煩為我安頓，我此身已置之度外矣?！边@年深冬，他在泥灣山中兵敗被俘，死于貴池縣之石灰沖，時(shí)年五十二歲。

他的絕命詞已經(jīng)散佚，只留下一句：“半世文章百世人”。

這一年，他的長(zhǎng)子孟堅(jiān)十一歲，次子穉圭十歲。多年以后，孟堅(jiān)帶領(lǐng)兒子整理編?！稑巧教眉泛汀稑巧教眠z文》，使得吳應(yīng)箕的聲音流傳于世。

改朝換代之后，吳應(yīng)箕的朋友們沒有忘記他，侯方域的祭文寫道：“嗚呼，次尾死矣，余早決次尾之死，而次尾果死矣。然余時(shí)時(shí)見吾次尾之面冷而蒼，髯怒以張，言如風(fēng)發(fā)，氣奪電光，坐于我上，立于我旁?！?/p>